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粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕要留清白在人(rén)间的意思是什么，粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕后一句(jù)

　　出自明(míng)代于谦的《石灰(huī)吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志(zhì)，采用象(xiàng)征手(shǒu)法，字面(miàn)上是(shì)咏石(shí)灰，实(shí)际借(jiè)物喻人，托物寄怀，表现(xiàn)了诗(shī)人(rén)高洁的理(lǐ)想。

　　千锤(chuí)万(wàn)凿出深山，烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)，要留清白(bái)在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗(shī)歌体裁(cái)的(de)一种名称（古代诗(shī)歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数(shù)次的锤击开凿(záo)，形容开(kāi)采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很平常的(de)事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作“粉(fěn)身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁白的本色(sè)，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

粉骨碎身浑(hún)不怕，要(yào)留清(qīng)白在当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗(zài)人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰(huī)吟》

　　千锤(chuí)万(wàn)凿(záo)出(chū)深山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人间。

　　译(yì)文：石灰石(shí)只有经过千(qiān)万(wàn)次捶打才(cái)能从(cóng)深(shēn)山(shān)里(lǐ)开采出来，它把熊(xióng)熊烈火的焚烧当(dāng)做很平(píng)常的一件事。

　　即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把一身清白留(liú)在(zài)人(rén)世间。

　　石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗歌体裁的一种名称(chēng)（古代诗歌(gē)的一种形(xíng)式(shì)）。

　　千(qiān)锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击(jī)”；指无数次的锤(chuí)击喊衫开凿，形(xíng)容开采(cǎi)石灰(huī)非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲：好像很平(píng)常的事(shì)情。

　　若：好像、好似；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻高(gāo)尚(shàng)的节操。

　　人(rén)间：人(rén)世间。

　　扩展资料：

　　首句(jù)“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石(shí)很不(bù)容易。

　　次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当然是指(zhǐ)烧炼石灰(huī)石。

　　加“若等闲”三字，又使(shǐ)人感到(dào)不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫(pò)，视若等闲(xián)。

　　第三(sān)句(jù)“粉(fěn)身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形(xíng)象地(dì)写出将石灰(huī)石烧成石灰粉(fěn)，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕(pà)牺牲的精神。

　　至(zhì)于最(zuì)后一句“要(yào)留清白(bái)在人间”，更是作者(zhě)在直抒情怀，立(lì)志要做纯(chún)洁清白的人。

　　作者于谦为官廉(lián)洁正直(zhí)，曾平(píng)反冤狱(yù)，救(jiù)灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明(mín当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗g)英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议(yì)立(lì)景帝，亲自率兵固(gù)守(shǒu)北京，击退瓦(wǎ)剌，使人民免遭蒙古(gǔ)贵族再次野(yě)蛮统治。

　　但英(yīng)宗复辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位民(mín)族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是(shì)于(yú)谦生平和(hé)人格(gé)的真实写(xiě)照。

　　此诗通篇用象(xiàng)征手销塌法，以(yǐ)物比人，把物的性格和人的(de)性格熔铸成一体。

　　言在物，而意在(zài)人(rén)，不言人(rén)而人在其中，似呼(hū)之即(jí)出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵(qiāng)有(yǒu)力。

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