皈(guī)依(yī)佛门的(de)意(yì)思，皈依的皈(guī)，是回头。依(yī)，是依止(zhǐ)。皈(guī)依的意思是翻(fān)旧日(rì)之(zhī)恶，依止正道而得解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙人(rén)生(shēng)真理(lǐ)，能够(gòu)自(zì)觉、觉他(tā)、觉行圆(yuán)满；同时(shí)，在智慧、道德和行为上，都已经达到彻(chè)底的圆满。门指修行者入道的门(mén)径(jìng)，今泛指修德、治学或作事(shì)的途径。成为佛教(jiào)徒，是皈依(yī)佛门(mén)的开始(shǐ)，最终目标是让自己成为三宝(bǎo)，也就是佛宝、法宝、僧宝，就是(shì)心中(zhōng)向往佛想要(yào)成为佛。

皈依佛门

皈(guī)依(yī)也(yě)作归依(yī)，可以理解(jiě)加入佛门，并达(dá)到最高的(de)境界。佛(fú)门就是佛之法(fǎ)门(mén)、佛教之门。在《三论玄义》这本书(shū)里，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛学著作(zuò)，知(zhī)菩(pú)萨之(zhī)造论，即为开显诸(zhū)佛之(zhī)教(jiào)门，此教(jiào)门即(jí)法门之意。后代‘佛门(mén)’一语，主要为佛(fú)教对于儒(rú)、道二教之自称。如信仰(yǎng)佛教者，称为佛门弟子；舍离世事而修行佛道，即称为入佛门(mén)。

皈依(yī)佛门可以(yǐ)分为两部(bù)分，一个是皈依，一个是佛门，想要做到皈依佛门，皈依是非常重要的。皈依指的是全身(shēn)心(xīn)的投入到一(yī)种信(xìn)仰当中。能够做成有一件(jiàn)事情，往往有(yǒu)着(zhe)强烈的愿望(wàng)，有强(qiáng)烈的向佛之(zhī)心，要(yào)有(yǒu)遵守佛家戒律的觉悟，要有持之以(yǐ)恒的(de)恒心，要有勇往(wǎng)直前，冲破重(zhòng)重阻难，修成(chéng)正果的(de)决心。佛(fú)教是(shì)释迦牟尼创立的，佛(fú)是佛教徒(tú)对修(x东莞属于几线城市iū)行圆满的人(rén)的称呼。

皈依佛门指正式成为佛教信徒的一(yī)个手续，具(jù)体包括参加皈依三宝仪式，然后(hòu)领取皈依证(zhèng)书，此后就可以居士身份自愿参加定(dìng)期(qī)的佛事活动了。皈(guī)依三宝指(zhǐ)佛(fú)宝、法(fǎ)宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸(zhū)法(fǎ)实相，而能教导他人的教主(zhǔ)，泛(fàn)指一切诸佛。法(fǎ东莞属于几线城市)宝，指(zhǐ)诸佛为教(jiào)导(dǎo)众生，使其脱离苦(kǔ)海而宣说的教(jiào)法。僧(sēng)宝，指修(xiū)学佛法的(de)清净和合的教团。

皈(guī)依佛门(mén)

佛宝、法宝、僧(sēng)宝代表着三方面品质的顶端，佛，是觉悟，具足无限的(de)慈悲和智慧；法，是空性及趣(qù)入空性的中道；僧，是圣贤僧的品质，即(jí)无(wú)漏慧及解脱德。由(yóu)此可见，皈依佛门(mén)的最终目(mù)标是非(fēi)常(cháng)难以(yǐ)达到(dào)的，但也因此更(gèng)让人想要得到最(zuì)高的目标。不管(guǎn)有没有舍俗(sú)出家，只要(yào)达(dá)到了自身圆(yuán)满(mǎn)成就三宝具备的品(pǐn)质和功(gōng)德都(dōu)是(shì)完成了皈(guī)依(yī)三(sān)宝(bǎo)。

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