手握(wò)日月(yuè)摘星辰,世(shì)间(jiān)无我这般人，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州是手握日月摘星(xīng)辰全诗(shī)内容(róng)是：危楼(lóu)高(gāo)百尺，手可摘星辰(chén)的。

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手握日月摘星辰(chén),世(shì)间无(wú)我这(zhè)般人，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上人(rén)。

　　出自唐(táng)代李白《夜宿山(shān)寺(sì)》。

　　译文：

　　山(shān)上寺院好似有百丈之高，站(zhàn)在上边仿佛都能摘下(xià)星辰。

　　不敢高(gāo)声说话，唯(wéi)恐惊动(dòng)了天上的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里指(zhǐ)山(shān)顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰(chén)：天上(shàng)的星星统称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一(yī)首纪游写景(jǐng)的短诗。

　　诗的内容记录了李(lǐ)白(bái)夜游(yóu)寺庙的(de)有趣经(jīng)历。

　　全诗没(méi)有一个(gè)生僻字，从头(艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机tóu)到尾用“夸张”的手法(fǎ)，形象(xiàng)而又逼(bī)真地写(xiě)出了(le)山寺之奇高(gāo)，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘(zhāi)星(xīng)辰。

　　”这两句是写山寺之(zhī)高。

　　第一句正(zhèng)面描(miáo)绘寺楼(lóu)的峻峭挺拔(bá)、高(gāo)耸入云。

　　发端一(yī)个“ 危(wēi) ”字，倍显突(tū)兀醒目，与(yǔ)“高”字在同句中的(de)巧妙组合，就确切(qiè)、生动、形象地(dì)将山寺屹立山巅、雄(xióng)视寰宇(yǔ)的非凡气势淋漓(lí)尽致地描(miáo)摹了出来。

　　次句以极其夸张的技法来烘托(tuō)山寺之高耸云霄。

　　字字将读者的审美视线引向(xiàng)星汉(hàn)灿烂的夜空，非但没(méi)有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷(kuàng)阔感，以星夜的美(měi)丽引起(qǐ)艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机人们对(duì)高耸入云的“危(wēi)楼(lóu)”的向(xiàng)往。

　　 “不敢高声(shēng)语，恐惊天(tiān)上人。

　　”两句，“不敢”写(xiě)出(chū)了作者(zhě)夜临(lín)“危楼(lóu)”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山寺”与(yǔ)“天上人”的相距(jù)之近，这样，山(shān)寺之高也(yě)就不(bù)言自明了(le)。

　　 诗人用夸张(zhāng)的艺术手法，描绘了山寺的高(gāo)耸(sǒng)，给人以丰(fēng)富的(de)联想。

　　山上(shàng)的(de)这(zhè)座楼(lóu)好像有一百尺高，诗人(rén)站(zhàn)在(zài)楼顶就(jiù)可(kě)以用手摘(zhāi)下天上的(de)星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。

　　 此(cǐ)诗语言自然(rán)朴素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻(pì)字，却字字惊人，堪称(chēng)“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想(xiǎng)象，渲染山(shān)寺之奇(qí)高，把山寺的(de)高耸(sǒng)和夜晚(wǎn)的恐惧(jù)写(xiě)的很逼真，从而将一(yī)座(zuò)几乎不(bù)可(kě)想象的宏(hóng)伟(wěi)建筑展现在读者面前，给人身(shēn)临(lín)其境的感觉(jué)。

　　摘星辰、惊天人，这些(xiē)仿佛是童稚的想法，被诗人信(xìn)手拈来，用入诗中(zhōng)，让(ràng)人顿感情趣盎然(rán)，有返璞归真之妙。

　　 李白(bái)的诗风豪放雄健，想象极其(qí)丰富(fù)，语言(yán)自然婉转，音(yīn)律富于变化而又和(hé)谐(xié)统(tǒng)一，具有(yǒu)浓郁的浪(làng)漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔(bǐ)，就酣畅淋漓地表现出了(le)人在高处的愉悦、豪(háo)放、可爱、率直。

　　创作背景(jǐng)：

　　这首(shǒu)《夜(yè)宿山寺》，一般认为是李白的作(zuò)品，在湖(hú)北省黄梅(méi)县所作，写(xiě)的是(shì)黄梅县蔡山峰(fēng)顶山的江心寺。

　　但还(hái)有多篇题目与内容均与此诗相近的(de)诗歌传世(shì)，如《题(tí)峰(fēng)顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶寺(sì)，举手扪星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人”（译文(wén)：夜间住在峰顶寺内(nèi)，一举手就可以摸到天上(shàng)的星星。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐(kǒng)声(shēng)音太大(dà)会惊动天上的神仙）等，其(qí)作者署名也相当(dāng)复(fù)杂，有李白(bái)、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观等(děng)多(duō)种说法。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之后最具个性特色、最(zuì)伟大的(de)浪(làng)漫主义诗人(rén)。

　　有“诗仙”之美(měi)誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗(shī)以抒情为主(zhǔ)，表(biǎo)现出蔑视权(quán)贵(guì)的傲岸精神，对(duì)人民(mín)疾(jí)苦表示(shì)同情，又善(shàn)于描绘(huì)自然(rán)景色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇(qí)豪放，想像丰富，语言流转自(zì)然，音(yīn)律和(hé)谐多变(biàn)，善于从民间文(wén)艺和(hé)神话传说中吸取营养和素材，构(gòu)成其特有(yǒu)的瑰玮绚烂的色彩，达到(dào)盛唐诗歌艺(yì)术的巅峰。

　　存世(shì)诗文千余篇，有(yǒu)《李太白(bái)集》三十卷。

手握(wò)日月摘星(xīng)辰全诗？

　　该句(jù)出自家三少(shǎo)的作品《神(shén)印王座》伊(yī)莱唯乱闹克斯说出的诗句(jù)，全诗如下：

　　手握日月摘(zhāi)星辰(chén) , 世间无我这(zhè)般人(rén)。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至今(jīn)我为尊。

　　译文：

　　双手的力量(liàng)可以握住(zhù)太阳月亮和(hé)星(xīng)星，人世间再也没(méi)有第二个似我(wǒ)这样的人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以(yǐ)扭(niǔ)定(dìng)乾(qián)坤，从荒(huāng)古到如今(jīn)只有我足够称(chēng)尊(zūn)称王(wáng)。

　　扩展资料(liào)：

　　伊(yī)莱克斯原(yuán)是圣魔(mó)大陆辉煌(huáng)年代的光明之(zhī)子，被龙皓晨和采儿的(de)感情所悟，最终指(zhǐ)罩(zhào)将(jiāng)永(yǒng)恒之心给了(le)龙皓晨使其复活，离开(kāi)了(le)圣(shèng)魔大(dà)陆的位面。

　　神(shén)识碎(suì)片来到斗罗(luó)大陆，于星斗大森林和霍(huò)雨(yǔ)浩相遇(yù)，继而帮助(zhù)霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩(hào)收复噬灵刻刀(dāo)，将其净化为生(shēng)灵(líng)之(zhī)金，神(shén)识寄(jì)宿于霍雨浩(hào)的生灵之眼(yǎn)。

　　因(yīn)为(wèi)万载寒冰玉(yù)髓床导(dǎo)致霍雨(yǔ)浩体(tǐ)内雪丹被点燃(rán)而燃烧神识碎(suì)片将雪帝转(zhuǎn)化为魂灵后死(sǐ)亡，化为陪(péi)颂霍雨浩的(de)第三(sān)武魂。

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