赶尸是(shì)古代湘西(xī)一项被神(shén)秘化的职业，师徒二人通过一系列(liè)手段将客死(sǐ)他乡的死者尸体(tǐ)运(yùn)回(huí)故里，以获取报酬。湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的吗(ma)？古代湘西一带地方贫瘠(jí)，很多穷人都去川东或者(zhě)黔东地区谋生，有些人就客死他(tā)乡了(le)。由于受叶落归根(gēn)思(sī)想(xiǎng)的影响，亲人们就希(xī)望把死者尸(shī)体运回家乡，入土(tǔ)为安(ān)。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西(xī)地区(qū)山高路险、岭(lǐng)横(héng)水(shuǐ)恶，没有便利的(de)大路供车马通行，也无法(fǎ)乘(chéng)船走水(shuǐ)路。很少有人愿意花大钱请(qǐng)人运尸(shī)体回故乡，即(jí)使有(yǒu)钱，路途也非常艰险。在此背景(jǐng)下，一些胆大人士申请结尾的恳请语怎么写，特此申请的特是什么意思，“发明了”赶(gǎn)尸的技术，帮(bāng)助(zhù)死者(zhě)回归故里。

影视剧里(lǐ)我们(men)看到的僵尸(shī)双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走的形象(xiàng)就(jiù)出自湘西赶尸的传说。在(zài)黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手(shǒu)里(lǐ)的(de)摄(shè)魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面色煞(shā)白(bái)，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符(fú)，甚是(shì)吓人。

不过从科学的角度(dù)看待(dài)，尸体(tǐ)不可(kě)能自己前行(xíng)，但这些传说又不是空穴来风，所以很大可(kě)能是(shì)赶尸匠通(tōng)过某(mǒu)些手段，让古代人(rén)相信他(tā)们拥有赶尸的(de)法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠(jiàng)并不是(shì)什么活都接(jiē)，有“三赶三(sān)不赶”的(de)原(yuán)则。凡是(shì)被砍头的(de)、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的，都属于(yú)“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天(tiān)打雷(léi)劈烧焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体(tǐ)完整，没有传染(rǎn)病等方便他们(men)运送的活(huó)，而那些死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不(bù)接(jiē)。

为了让(ràng)人们信(xìn)服，赶尸匠还编了一(yī)些(xiē)理由：说病死的魂魄(pò)已经被(bèi)阎王勾走，无(wú)法唤回(huí)，其实是(shì)怕自己(jǐ)被传(chuán)染疾病(bìng)；而投河自尽的是被替代者勾(gōu)去(qù)了魂魄，如果召回新魂(hún)魄，那(nà)旧魂申请结尾的恳请语怎么写，特此申请的特是什么意思(hún)魄就无法(fǎ)投(tóu)胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又(yòu)说(shuō)那些遭(zāo)雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不(bù)配回归故里，说(shuō)白了还是(shì)因为(wèi)尸体(tǐ)不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

对于那些属于“三赶”的死者(zhě)，传闻有(yǒu)两(liǎng)个(gè)版本的(de)赶尸方法，其中一种就是赶尸(shī)匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送，另外一(yī)种利(lì)用了尸体(tǐ)特(tè)有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸(shī)匠为(wèi)师(shī)徒(tú)两人一组，师(shī)傅在(zài)前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而(ér)且(qiě)是处理(lǐ)过的(de)尸体(tǐ)，毕竟背着个死人跋山涉水不是(shì)个轻松活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且(qiě)要求(qiú)死者家人回(huí)避。赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余(yú)部分(fēn)用苗族特制的防腐药(yào)水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防(fáng)止尸(shī)体在运送途中过(guò)早腐(fǔ)烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸(shī)匠将死者胳膊与自(zì)己的用竹竿(gān)固定捆绑在一起，再穿上(shàng)宽大黑色布衣(yī)，戴上毡帽(mào)，所以路(lù)人看到的赶尸队都是双手向前平伸的(de)。

为(wèi)了增加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫，脚(jiǎo)踏一双(shuāng)草(cǎo)鞋，腰系(xì)黑(hēi)色腰带，头顶(dǐng)青布帽(mào)，手持铜锣，还有(yǒu)一包祖传符咒(zhòu)。赶(gǎn)尸匠(jiàng)大多走夜路(lù)，而且不(bù)点灯，途中落(luò)脚之处也(yě)是神秘(mì)恐怖。这一些列(liè)装扮(bàn)操作，路人(rén)见(jiàn)了都会(huì)回避，死者亲(qīn)人即使不(bù)怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质(zhì)就是赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体运送，通过把过(guò)程神秘化，迷惑(huò)世(shì)人。这样(yàng)做也增加了赶尸匠的入(rù)职门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有人认为，人死(sǐ)后会立即僵(jiāng)硬，过了四十八小时之后肌体又恢复(fù)一些柔软，然后又变得僵硬。但(dàn)大(dà)的(de)关节，例如髋关(guān)节，在外力作用(yòng)下，还(hái)是有小(xiǎo)幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排好(hǎo)队(duì)，就像(xiàng)前面(miàn)提到(dào)的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长的(de)竹(zhú)竿将(jiāng)手臂捆绑固定，两(liǎng)具尸体(tǐ)就(jiù)能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子(zi)牵(qiān)引两具(jù)捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸(shī)体手臂的竹(zhú)竿拥(yōng)弹性，所以赶尸队前行(xíng)时就出现一(yī)跳一跳的(de)感觉(jué)，就像影视剧里看到(dào)的僵尸那样。

有(yǒu)人(rén)会问(wèn)，两(liǎng)具尸体好歹重两百斤，得用(yòng)多大力气(qì)才能(néng)拖动(dòng)，还不如抬着走省力。其实这跟当地的地势有关，从四(sì)川(chuān)和贵州(zhōu)地区(qū)往湘(xiāng)西运送，整体地势是从高至(zhì)低的，大多是下坡路，利用地势差以及尸体(tǐ)运动(dòng)的原理，可以省(shěng)很多力(lì)气。当然(rán)也会遇到上(shàng)坡路，这时将尸(shī)体背(bèi)着走(zǒu)即可。

这种赶尸原理也只是传(chuán)闻，现代(dài)科学家也争论不一。是真(zhēn)是假(jiǎ)，还真无法判断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸在今天已经(jīng)不(bù)存在了，最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意透(tòu)露赶尸细节，科学家们也无法破解其(qí)原理。无(wú)论尸体是否像影视剧(jù)里(lǐ)那样自动(dòng)行走，湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的，可能古人将它(tā)神秘化了(le)。

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