皈(guī)依佛(fú)门的意思，皈依的皈，是回(huí)头。依，是依(yī)止。皈依的意思(sī)是翻旧日之(zhī)恶，依止正道而(ér)得解脱。佛代表着觉悟(wù)，觉悟宇(yǔ)宙人生真理，能够自觉、觉他、觉行(xíng)圆(yuán)满；同时，在(zài)智(zhì)慧、道德和行为上，都已经达(dá)到彻底的圆满(mǎn)。门指(zhǐ)修行者(zhě)入道的门径，今泛指修(xiū)德、治学或作事的途径(jìng)。成为佛(fú)教徒，是皈依佛(fú)门的开始(shǐ)，最终(zhōng)目标是让自己成为三宝，也(yě)就是(shì)佛宝、法宝(bǎo)、僧(sēng)宝，就是心中向往佛(fú)想要成为(wèi)佛。

皈(guī)依佛门

皈依也作归(guī)依，可以理解(jiě)加入佛门，并达到最(zuì)高(gāo)的境界(jiè)。佛门就是佛之(zhī)法(fǎ)门(mén)、佛教之门。在《三(sān)论玄(xuán)义》这(zhè)本书里，《三论玄义(yì)》是(shì)隋释(shì)吉藏撰佛学著作，知菩萨(sà)之造论，即为(wèi)开显诸佛之教门，此教(jiào)门即法门之意。后代‘佛(fú)门’一语(yǔ)，主要(yào)为(wèi)佛教对于儒、道(dào)二(èr)教之自称。如(rú)信仰佛教者，称为佛门弟子；舍离世事(shì)而修行佛道，即称为入佛门。

皈依佛门可(kě)以分为(w反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别èi)两部分，一个(gè)是皈(guī)依，一个是佛门(mén)，想要做(zuò)到(dào)皈(guī)依佛(fú)门，皈依是非常重要的。皈依指(zhǐ)的(de)是全身心的投入(rù)到(dào)一种信仰当中。能够做成有一件事情，往往有着强烈的愿望，有强烈的向佛之心，要有遵(zūn)守佛家戒(jiè)律的觉悟(wù)，要有持之(zhī)以恒的恒心，要(yào)有勇往直前，冲(chōng)破重(zhòng)重阻(zǔ)难，修成正果的决(jué)心。佛教是释迦(jiā)牟尼创立的，佛是佛教(jiào)徒对修行圆满的(de)人的称呼。

皈依佛门指正(zhèng)式(shì)成为(wèi)佛教信徒的(de)一(yī)个手(shǒu)续(xù)，具体包括参加皈依三宝仪(yí)式(shì)，然(rán)后领取(qǔ)皈(guī)依证书，此后就(jiù)可以居(jū)士身份自愿参加定期的(de)佛(fú)事活动了。皈依三宝指佛(fú)宝、法(fǎ)宝、僧宝。佛宝，指彻(chè)悟诸法实相，而能教(jiào)导(dǎo)他(tā)人(rén)的(de)教主，泛(fàn)指一切诸佛。法宝，指诸(zhū)佛为(wèi)教导众(zhòng)生(shēng)，使其(qí)脱离苦海而宣说的教法。僧宝，指修学(xué)佛法(fǎ)的清净和合(hé)的(de)教团。

皈依佛门

佛宝(bǎo)、法宝、僧宝代表着(zhe)三方面品质的顶(dǐng)端，佛，是觉悟，具足无限的慈悲和智慧；法，是空(kōng)性及(jí)趣入空性的中道；僧(sēng)，是(shì)圣贤僧的品质(zhì)，即无(wú)漏慧及解脱德。由此(cǐ)可见(jiàn)，皈依佛门的最终目标是(shì)非常难(nán)以达(dá)到的，但也因此更让人想要得到最(zuì)高的目标。不(bù)管(guǎn)有没有舍俗出家，只要达到(dào)了自身(shēn)圆满成就(jiù)三宝具备的品质(zhì)和功德都是完成了(le)皈依三宝。

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