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宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官皆遇良人什么意思夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距(jù)今多(duō)少年(nián)，夏朝距今多少(shǎo)年2022是(shì)4000年多(duō)年(nián)的。

　　关于夏(xià)朝距(jù)今(jīn)多少(shǎo)年(nián)，夏朝距今多(duō)少年(nián)2022以及夏朝距今多少(shǎo)年2022，商朝距今(jīn)多少年(nián)，夏朝之前是什么朝代(dài)，夏朝的(de)第一(yī)个帝(dì)王(wáng)是谁，唐朝距今多少(shǎo)年等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的生活小知识：

夏朝距今多少年，夏朝距今(jīn)多(duō)少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏(xià)朝(cháo)（约(yuē)公元(yuán)前2070年-约公(gōng)元前1600年），是(shì)中国史(shǐ)书中记载的第一个世袭制朝代。

　　一(yī)般(bān)认(rèn)为夏朝共传14代、17后（夏统治者在位称后，去世后称(chēng)帝），建立(lì)者为禹，定都阳城（今河南郑州(zhōu)登封）。

　　根据(jù)史书(shū)记(jì)载，禹(yǔ)本来传位于(yú)益，但益却让位给禹(yǔ)的(de)儿子启，这段历史被看作是(shì)中国历史(shǐ)上家天下(xià)的开始(shǐ)从夏朝(cháo)的建立开始。

　　夏的(de)十一支姒(sì)姓部落与夏后氏中央(yāng)王室(shì)在血缘(yuán)上(shàng)有宗法(fǎ)关(guān)系，政治上有分(fēn)封关(guān)系，经(jīng)济上有贡(gòng)赋(fù)关系，大致(zhì)构(gòu)成夏(xià)王朝的核心领土范围(wéi)。

夏族(zú)起源

　　据(jù)史书(shū)记载，在夏后氏(shì)建立之(zhī)前(qián)，曾出(chū)现过夏部(bù)族与周围其他(tā)部族之间争(zhēng)夺联盟(méng)首领的频(pín)繁战争。

　　夏部(bù)族大约是在中国古史传说中的颛顼以(yǐ)后逐(zhú)渐(jiàn)兴起的。

　　有不少古(gǔ)代文献均(jūn)把夏部族(zú)追溯(sù)到颛顼。

　　其(qí)中(zhōng)《史记·夏本纪(jì)》与《大戴礼记·帝系(xì)》称鲧(gǔn)为颛顼之子，认为(wèi)：黄帝次(cì)子曰昌意，生颛顼，颛(zhuān)顼之子名鲧(gǔn)，鲧之子名叫禹，为夏后(hòu)启（即夏(xià)启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引(yǐn)伯禹(yǔ)帝系则认为颛(zhuān)顼(xū)五(wǔ)世而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如何(hé)，这(zhè)些(xiē)记述表明(míng)，夏部族很有可能是颛顼部落的一支后裔(yì)，是黄帝后裔颛顼高(gāo)阳氏与炎帝的一支共工(g宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官皆遇良人什么意思ōng)氏(shì)通婚形成(chéng)的一个部落，夏部(bù)落一开始(shǐ)居住(zhù)于渭水中下游，后东(dōng)迁至(zhì)晋南、豫西伊洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区域大致在今(jīn)河南中西部至(zhì)山西南部一带，奉鲧(gǔn)、禹为祖(zǔ)神。

　　《史记·六国(guó)年表(biǎo)》载：禹兴于(yú)西羌。

　　《史(shǐ)记集解》引《帝王世纪(jì)》：孟(mèng)子称大禹生石纽，西(xī)夷人也(yě)。

　　近人的研(yán)究也表明，直到(dào)两(liǎng)汉(hàn)魏晋时期，仍广泛流传着(zhe)禹出自西羌的传说(shuō)，称禹为戎禹，而(ér)羌(qiāng)人中(zhōng)也(yě)保持着对禹的崇拜。

　　历史(shǐ)学家、甲骨(gǔ)文专(zhuān)家徐中舒认为(wèi)，夏朝的主要部族是羌，根据由汉至晋五(wǔ)百(bǎi)年(nián)间长期流(liú)传的(de)羌族传(chuán)说，没有理由再说夏不是羌。

　　林(lín)向(xiàng)《禹兴于西羌新证》运用考古新证夏羌文化(huà)关系(xì)。

　　以(yǐ)禹为(wèi)代(dài)表的西羌（姜）戎文化与晋南豫北原有(yǒu)的文化相结合，构(gòu)成华(huá)夏文化的主(zhǔ)干。

　　有学者(zhě)认为石峁古(gǔ)城(chéng)是夏人首都，但(dàn)石峁(mǎo)文(wén)化更接(jiē)近(jìn)狄的系统。

　　古书称禹出自西羌，似与北狄无(wú)关。

　　而如(rú)若在(zài)更广的(de)背景下理解禹出西羌(qiāng)的说法(fǎ)，亦即禹有泛西北(běi)文化(huà)系统(tǒng)或戎狄背景，那么就不能排除石(shí)峁与夏的关联。

夏朝代至(zhì)今(jīn)多少年了

　　夏朝在约前2070年建立，到(dào)前1600年结束，距今（2019年）已经有四千(qiān)余年了。

　　夏朝是(shì)中国(guó)史(shǐ)书中记载的(de)第(dì)一个世袭制(zhì)朝代。

　　根据史书记载，禹传(chuán)位于子启，改变(biàn)了原始部(bù)落(luò)的禅(chán)让制，开创中国近四千(qiān)年(nián)世袭的(de)先河。

　　后(hòu)来夏(xià)朝为商朝所灭，后(hòu)人常以华夏自称，使(shǐ)之成为(wèi)中国(guó)的(de)代名词(cí)。

　　扩展资料(liào)：

　　夏朝的真实(shí)性：

　　夏朝(cháo)被认(rèn)为是中国第一个古代王朝(cháo)，曾(céng)被定(dìng)义为(wèi)历史上(shàng)第一个奴隶制国家。

　　按照《竹书纪(jì)年》的说法，夏朝从大(dà)禹开始(shǐ)，共传了(le)14代，经(jīng)历了17个王，总共(gòng)存在471年（一说(shuō)432年）；

<宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官皆遇良人什么意思p>　　1949年后，中国历史教科书(shū)中即将夏(xià)的范(fàn)围定(dìng)为(wèi)前21世纪—前16世纪。

　　现在有关夏朝的史料(liào)，主(zhǔ)要见于《史记·夏世家》和(hé)《竹书纪年》，在(zài)《尚书》《孟(mèng)子》《周礼(lǐ)》《左传(chuán)》《国语(yǔ)》等典籍中，亦偶有提及(jí)。

　　由这些片段史料，人(rén)们只能知道夏朝历(lì)史上发生过(guò)大禹治水、禹受(shòu)舜禅、夏(xià)启夺位、太康失国、少康中(zhōng)兴，以(yǐ)及夏桀暴(bào)政等不(bù)多的几(jǐ)件大事。

　　即使如此，古人对夏朝的存在(zài)依旧深信不疑。

　　直至民国时期(qī)，顾颉刚发起古史辨运动(dòng)，中国学界(jiè)开始重新(xīn)检(jiǎn)讨上(shàng)古史事，其中就包括了对(duì)夏朝真实性的怀(huái)疑(yí)。

　　20世(shì)纪(jì)中后期至今，国(guó)内外不少(shǎo)历史著(zhù)作(zuò)、历史教(jiào)科书(shū)都是从(cóng)商朝写起，将(jiāng)此前的历史视为(wèi)传(chuán)说(shuō)时代。

　　参考资料来源：百度百科—夏朝

　　夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距今多少年2022是(shì)4000年(nián)多年(nián)的。

　　关(guān)于(yú)夏朝距今多(duō)少(shǎo)年，夏朝距今多少(shǎo)年(nián)2022以及夏朝距今多(duō)少年2022，商朝距今多少年，夏朝之(zhī)前是什么朝代(dài)，夏朝的第一个帝(dì)王是谁，唐(táng)朝距今多少年等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的生活(huó)小知识：

夏(xià)朝距今多少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏朝(cháo)（约公元前(qián)2070年-约公元(yuán)前1600年），是中国史书中记载的第一个世袭制朝代。

　　一般认为夏(xià)朝(cháo)共传14代(dài)、17后（夏(xià)统治者在位称后，去世(shì)后称帝），建立(lì)者为禹，定都阳城(chéng)（今河(hé)南郑州登封）。

　　根据史书记载，禹本来传位于益，但益却让位(wèi)给禹(yǔ)的儿子启(qǐ)，这(zhè)段(duàn)历史被看作(zuò)是(shì)中(zhōng)国(guó)历史上(shàng)家天(tiān)下的开始从夏(xià)朝的建立开始。

　　夏的十(shí)一支姒(sì)姓部落与夏(xià)后氏中央王室(shì)在血缘上有宗法(fǎ)关系，政(zhèng)治上(shàng)有分封(fēng)关系，经(jīng)济上有贡赋关系，大致构成夏王(wáng)朝的(de)核心领(lǐng)土范围。

夏族起源

　　据史书记载，在夏后氏(shì)建(jiàn)立之前，曾(céng)出现过夏部族与周(zhōu)围其(qí)他部族之(zhī)间争夺(duó)联盟(méng)首领(lǐng)的(de)频繁战争。

　　夏部族大约是在中国古史传说中的颛(zhuān)顼以后逐(zhú)渐(jiàn)兴(xīng)起的。

　　有不(bù)少古(gǔ)代文献均把夏部族追溯到颛顼(xū)。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼(lǐ)记(jì)·帝系》称(chēng)鲧为颛顼之子，认为：黄帝次子曰昌(chāng)意，生颛(zhuān)顼，颛顼之子(zi)名鲧，鲧之子(zi)名叫禹，为(wèi)夏(xià)后启（即夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书(shū)·律(lǜ)历志》引伯禹帝系则认为颛顼五世而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些(xiē)记述(shù)表(biǎo)明，夏(xià)部族很(hěn)有可能(néng)是颛顼部(bù)落的一(yī)支后裔，是黄帝后裔颛顼(xū)高(gāo)阳氏(shì)与炎帝的(de)一支共工氏通(tōng)婚形成的(de)一个部(bù)落，夏部落(luò)一开始(shǐ)居住于渭水(shuǐ)中下游(yóu)，后(hòu)东迁(qiān)至晋南、豫西伊(yī)洛(luò)流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在(zài)今河南中西部至(zhì)山西南部(bù)一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于(yú)西羌。

　　《史记集(jí)解》引《帝王世纪(jì)》：孟子称大(dà)禹(yǔ)生石(shí)纽，西夷(yí)人也(yě)。

　　近人的研究(jiū)也表明(míng)，直(zhí)到两汉魏(wèi)晋时期，仍(réng)广泛流(liú)传着禹出自西(xī)羌的传说，称(chēng)禹(yǔ)为(wèi)戎禹，而羌人(rén)中(zhōng)也保持着(zhe)对禹(yǔ)的崇拜。

　　历史(shǐ)学家、甲骨文(wén)专家徐中舒认为，夏朝的主(zhǔ)要(yào)部族是羌，根据由(yóu)汉至晋五百(bǎi)年间长期(qī)流传的羌族传说(shuō)，没有(yǒu)理(lǐ)由再说夏不是羌。

　　林向《禹兴于(yú)西(xī)羌(qiāng)新证》运用考古(gǔ)新(xīn)证夏(xià)羌文化关系。

　　以禹为代表的(de)西(xī)羌（姜）戎(róng)文化(huà)与(yǔ)晋南豫(yù)北原有(yǒu)的文化相结(jié)合，构成华(huá)夏文化的主干(gàn)。

　　有(yǒu)学者认为石峁古城是夏人首都(dōu)，但(dàn)石峁文化更接近(jìn)狄的系统(tǒng)。

　　古书称禹(yǔ)出自西羌，似与北狄无关。

　　而如(rú)若(ruò)在更广的背景下理解禹出西羌的说法，亦即禹有(yǒu)泛西北(běi)文化系统或(huò)戎狄背景(jǐng)，那么就(jiù)不(bù)能排除石峁与夏的关联。