萨提亚形式又称萨提亚(yà)交流形式，是(shì)由美国(guó)首位家庭医治专(zhuān)家维琴尼亚萨提亚(yà)女士所创(chuàng)立的理论体系，萨提亚形式，又名联合家(jiā)庭医治。

　　家(jiā)庭医治(zhì)是一种(zhǒng)心(xīn)理医治(zhì)的新办(bàn)法，是(shì)从家庭(tíng)、社(shè)会等体系(xì)方面着手，更全(quán)面地处理个人身(shēn)上所担负的问题。

　　萨提(tí)亚(yà)树(shù)立的心理医治办法，最大特点是侧重(zhòng)进(jìn)步(bù)个人的自(zì)负、改进交流及帮助人活得更人(rén)性化而(ér)不只求消(xiāo)除症状(zhuàng)，医治的最(zuì)终目标是个人达(dá)致身心整合、表里一起。

争辩的含义在(zài)于明(míng)辨对错(cuò) 俗话说

　　争辩，指互相用必定的理由来阐明自(zì)己对(duì)事物(wù)或问题的见地，揭(jiē)穿对方(fāng)的敌对，以便在最终得到一(yī)起的知道(dào)和定见；争辩（赛）旨在培(péi)养人的思想才干(gàn)。

　　1、争辩人员的两边性(xìng)：争辩是(shì)两边活动，最少两人参与(yǔ)，单一方面只能(néng)是议(yì)论罢(bà)了。

　　2、争(zhēng)辩(biàn)观念的敌对性(xìng)：两边观念是敌(dí)对的(de)，或是或非(fēi)，这样(yàng)才有争辩的或许，不然便是商洽。

　　3、证(zhèng)明(míng)的严密性：只(zhǐ)要符(fú)合思(sī)想(xiǎng)逻辑的争(zhēng)辩，才(cái)或许取胜，不(bù)然只能是诡辩(biàn)。

　　4、追求真(zhēn)理的意(yì)图性：争(zhēng)辩意图是追求真理，获得(dé)一致。

　　长(zhǎng)处

　　1、开阔学生思想(xiǎng)，训练辩者的(de)口头表达才干(gàn)，查找(zhǎo)材(cái)料的才干，查找的才干(gàn)，统筹剖析的才干等。

　　2、让辩者(zhě)开动脑筋，从(cóng)多(duō)方(fāng)面去(qù)考(kǎo)虑问题(tí)，发散思(sī)想。

　　3、加强争辩团体之间(jiān)的默(mò)契、联合帮(bāng)忙才干(gàn)，增进友(yǒu)谊。

　　4、对争辩(biàn)问题有一个新的观念(niàn)，追求真理(lǐ)。

　　5、比较胆怯的辩者在争辩中能够训练(liàn)自己的勇气，在群众(zhòng)面(miàn)前(qián)能够侃侃而谈。

　　三要素

　　1、争辩中存(cún)在着(zhe)持不同定见的两边或多方。

　　有不同(tóng)定见的两边(biān)或多方(fāng)存在(zài)才干完成思想比武。

　　一(yī)个人(rén)不(bù)或许自(zì)己同自己(jǐ)争辩，一(yī)个人(rén)头脑中几种计划(huà)或做(zuò)法的权衡(héng)和比较，那是考(kǎo)虑(lǜ)或思辨而(ér)不是争(zhēng)辩(biàn)。

　　2、争辩有(yǒu)必(bì)要针对同类(lèi)事物或同一问题，即(jí)存在着同(tóng)一(yī)论题(tí)。

　　假如各方议论的论题不同，就不能完成有含义(yì)的争辩。

　　例如，一个人说“法令是有(yǒu)阶级性的(de)”，一(yī)个(gè)人(rén)说“市场(chǎng)经济便是法制经济”，由(yóu)于两(liǎng)人所知道的目标不同，因而两(liǎng)个观念不能构成争辩。

　　只要(yào)当一个人说“法令是(shì)有阶级(jí)性的”，另一个人说“法令是没(méi)有阶级(jí)性的”这样两个判别才(cái)构成争辩。

　　由于这(zhè)两个(gè)判(pàn)别所(suǒ)知道的目标相同，又(yòu)是彼此(cǐ)敌(dí)对的(de)思想，而这两个判别至多只能有一个(gè)为真，不或许都真。

　　这样(yàng)就有了谁是(shì)谁非的问题，就(jiù)必定要(yào)引起(qǐ)争(zhēng)辩(biàn)。

　　3、争辩的诸方有或(huò)多或少的一(yī)起(qǐ)知(zhī)道或一起供认的(de)条件，如思想的同一律、不敌(dí)对律(lǜ)、排中律(lǜ)和足够(gòu)理(lǐ)由律和正确推理的办法等(děng)，以及(jí)如社(shè)会正义、科学规(guī)则等对错真伪(wěi)规范和(hé)价值取向。

　　没有(yǒu)这些一起供(gōng)认的东西，争辩只会是一场混战，不或许得出结论。

　　总归(guī)，争(zhēng)辩(biàn)诸方有一起的论题，而又(yòu)有不同定见(jiàn)。

　　从哲学观念看(kàn)，争辩的(de)诸方是一种敌对统一(yī)的(de)联系(xì)。

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