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然则全国之事的然(rán)则是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)，然则全(quán)国之事的然则翻(fān)译(yì)

　　“然则全(quán)国之(zhī)事”的“然则(zé)”是连词，意思是“已(yǐ)然(rán)这样，那么(me)…”或(huò)“尽(jǐn)管如此，那(nà)么…”。

　　整句意思(sī)是已然(rán)这样，那么(me)全国(guó)的事。

　　出自纪晓岚(lán)《河中石兽(shòu)》。

　　原文(wén)节选：一(yī)老河兵闻之，又(yòu)笑(xiào)曰：“凡河中失(shī)石，当求之于上流。

　　盖石性坚重，沙性(xìng)松(sōng)浮(fú)，水不(bù)能冲石，其(qí)反激之力(lì)，必于石下(xià)迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷(zhì)坎穴(xué)中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转(zhuǎn)转不已(yǐ)，遂反溯流逆上矣。

　　求之下贱，固颠(diān)；

　　求(qiú)之地(dì)中，不更颠乎(hū)？”如其言，果得于数(shù)里外。

　　然(rán)则全国之(zhī)事，但知其(qí)一，不知其二者多矣，可据(jù)理臆断欤？全文层次明晰，其行文结构首要环绕石兽的搜索作业打开，在戏(xì)剧(jù)性的情节中发掘出日子(zi)中的道(dào)理。

　　庙(miào)里的和(hé)尚和普通人相同(tóng)，由(yóu)于(yú)对外界事物的知道有限，依照(zhào)惯(guàn)例思想划着几只4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里小(xiǎo)舟，顺着河流去寻觅石兽，当(dāng)然(rán)是找不(bù)到；

　　可(kě)是学者(zhě)依照自己从书(shū)本上(shàng)学来的(de)常(cháng)识(shí)进行推理也不正(zhèng)确(què)，他的一套理(lǐ)论(lùn)或许能让世人暂(zàn)时服气，可是现实仍是现实，依(yī)照学(xué)者的(de)理(lǐ)论(lùn)和(hé)办法向地下发(fā)掘，必定也是(shì)找不到石(shí)兽(shòu)的。

　　老河兵由于终年与(yǔ)河流(liú)打交道，对(duì)河流的水、石、泥沙等习(xí)性有更详尽的(de)了解(jiě)，因而(ér)能(néng)得出正(zhèng)确的定论：石头逆流而(ér)上了(le)。

　　依照老河兵的办(bàn)法在(zài)上游寻(xún)觅，公然(rán)找到了石兽。

“然则(zé)全国之事中(zhōng)的然则”是什么意思？

　　然(rán)则是连词，,意思是(shì)“已然这样，那(nà)么(me)…”。

　　出自：《河中(zhōng)石(4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里shí)兽》是清代文(wén)学(xué)家纪(jì)昀创造的一篇白话小说。

　　原文节选：求之下(xià)贱(jiàn)，固(gù)颠(diān)；求之地中，不更颠乎(hū)？”如其(qí)言，果(guǒ)得于数里外。

　　然则全国之岩山事，但知其一，不知其二者多(duō)矣(yǐ)，可据理臆断欤？

　　译文：到河的下流(liú)寻觅(mì)石兽，当然张狂；在石兽淹(yān)没的当地寻觅(mì)它们，不(bù)是更张狂吗(ma)?”依照(zhào)他的话（去寻觅），公然在(上游)几里(lǐ)外寻(xún)到(dào)了石兽。

　　已然(rán)这样那么(me)全国的事，只(zhǐ)知道(dào)表面现象，不知道底(dǐ)子道理的状况有(yǒu)许多(duō)，莫非能够依(yī)据(jù)某个道理就片面判(pàn)别吗?

　　文学赏析(xī)

　　这篇文(wén)章用简练的(de)言语叙述(shù)了一(yī)则十分有教(jiào)育(yù)含义的(de)寓言故事(shì)，讴歌(gē)了赋有(yǒu)实(shí)践经验的老(lǎo)河兵，嘲笑(xiào)了讲学粗散(sàn)中家的愚(yú)笨(bèn)，挖苦(kǔ)了(le)儒道学的自(zì)以为(wèi)高超。

　　关于人们的思想和知道具有较大(dà)的启示和指导含义(yì)。

　　全(quán)文(wén)层次明晰(xī)，其行文结构首要环绕石兽(shòu)的搜索作业打(dǎ)开，在戏(xì)剧性的情节(jié)中发掘(jué)出(chū)日子中的道理。

　　庙里的(de)讲学家和普(pǔ)通人相同(tóng)，由于对外(wài)界事物的知道(dào)有限，依照(zhào)惯例思想划着几只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当(dāng)然是找不到(dào)。

　　可是学者依照自己从书本上(shàng)学(xué)来的常识进(jìn)行推理也不(bù)正确(què)，他的一套理(lǐ)论或许(xǔ)能让世人暂(zàn)时服气，可(kě)是现实仍是现实，依照学者(zhě)的理论和办法向地(dì)掘胡下发掘(jué)，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵由于终(zhōng)年(nián)与河流打交道，对河流(liú)的水、石、泥沙等(děng)习性有更详尽的(de)了解，因而能(néng)得出(chū)正确的定论：石(shí)头(tóu)逆流而上了。

　　依(yī)照老河兵的办(bàn)法在上游寻觅，公然(rán)找到(dào)了石兽(shòu)。

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