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本来(lái)无一(yī)物何处惹尘埃什(shén)么意思爱情，本来无一(yī)物,何处惹尘(chén)埃什(shén)么意思类似的诗句

　　“本来无一物，何处(chù)惹尘(chén)埃”意思是本来(lái)就是四(sì)大皆空，到哪里染上尘(chén)埃。

　　这句话形容了世(shì)上本来就(jiù)是(shì)空(kōng)的，看世间(jiān)万物无不(bù)是一个空字(zì)，心本来就是空的(de)话(huà)，就无所谓抗拒外面(miàn)的诱(yòu)惑(huò)，任(rèn)何事物从心而过，不留痕(hén)迹。

　　出自唐(táng)代(dài)六(liù)祖慧能(néng)所(suǒ)作《菩(pú)提偈》。

　　全文(wén)： 菩提本无树，明镜亦非台。

　　佛性常清(qīng)净，何(hé)处有(yǒu)尘埃(āi)！身是(shì)菩提树(shù)，心为明镜台(tái)。

　　明镜本清净，何处染尘埃！菩提(tí)本无树，明(míng)镜(jìng)亦非台。

　　本来无(wú)一物，何(hé)处惹(rě)尘埃(āi)！菩提只向心觅，何劳向外求玄？听说依此修行，西方只在(zài)目(mù)前！《菩提偈》是(shì)六祖(zǔ)慧能(néng)创作的诠释佛(fú)教教义的诗偈，共有四首(shǒu)，载于(yú)《坛(tán)经》。

　　其中前两首偈是针对神秀的(de)《无相偈(jì)》所作的，旨在说明“明镜(jìng)”的清净；

　　第三(sān)首(shǒu)偈表明顿悟之依据、解(jiě)脱之直(zhí)道；

　　第四首着重(zhòng)讲修行方法。

本来无一物(wù)，何必惹尘(chén)埃.是(shì)什么意思？全解

　　意思(sī)是本来就没有什么东西(xī)，为什么一定要自寻烦恼呢。

　　出自(zì)——佛教禅(chán)宗(zōng)六(liù)祖惠能大师《菩提偈》。

　　原文(wén)：菩提本塌亮辩无树，明镜(jìng)亦非台，本来无一物(wù)，何处(chù)惹(rě)尘埃。

　　译文：弟子就如同(tóng)是菩提(tí)树，弟子的心灵就(jiù)像一座明亮的(de)台镜。

　　要时时不断地将(jiāng)它掸拂擦试，不(bù)让它被尘(chén)垢污染障蔽(bì)了光明的键(jiàn)御本(běn)性(xìng)。

　　扩展资料(liào)：

　　背(bèi)景故事(shì)：

　　这个(gè)是(shì)禅宗六祖(zǔ)惠能(néng)大师当年(nián)刚入佛(fú)门修行(xíng)时，他(tā)的(de)师父出题让(ràng)他(tā)们写(xiě)一首(shǒu)偈语来阐述自(zì)己对(duì)佛法(fǎ)的领悟，于是大师兄神秀(xiù)说(shuō)：“身是菩(pú)提(tí)树，心(xīn)如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃(āi)。

　　”

　　慧(huì)能则(zé)对大师兄的(de)观点提出(chū)了不同的感悟(wù)，他说：“菩(pú)提本无树，明镜亦非台，本(běn)来无一(yī)物，何处惹尘埃(āi)。

　　”

　　从(cóng)佛法的修为及境界(jiè)上(shàng)来看，慧能的显然(rán)要高得多，所以(yǐ)最终慧能得到了(le)师父的(de)衣钵传授，称为禅宗第六代法脉传承(chéng)。

　　大师(shī)兄神秀的(de)诗是这样理解的：“身是菩(pú)提树，心(xīn)如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘(chén)埃”。

　　意(yì)思是：弟子就如同是菩提树，（释迦牟(móu)尼佛当(dāng)年(nián)在菩提树(shù)下(xià)觉(jué)悟），弟子(zi)的心灵就(jiù)象(xiàng)一座明亮的(de)台镜，要时时不断地将(jiāng)它掸拂擦(cā)试，不让它被尘垢污染障蔽(bì)了光明(míng)的(de)本性（十(shí)年树木百(bǎi)年树(shù)人就是(shì)出于此）。

　　而慧能则这样(yàng)来(lái)解释(shì)：“菩提本无树(shù)，明(míng)镜亦非台，本(běn)来无一物，何处惹尘埃。

　　”意(yì)思是(shì)：菩提树不是(shì)菩提(tí)树(shù)，而是原本比喻智慧的，明亮的镜子本(běn)来就(jiù)不是镜子，而(ér)是(shì)比(bǐ)喻清(qīng)静(jìng)的心(xīn)的。

　　我们的(de)心本来(lái)就(jiù)是团丧尸最怕什么东西，丧尸最怕什么颜色缺清(qīng)静的，那里会(huì)染上(shàng)什么尘埃呢?

　　二者的(de)差(chà)异(yì)在于，神秀要借助具体的(de)物体意(yì)象来表达自己感悟，而慧(huì)能则超越了神秀的(de)境(jìng)界，不需要比(bǐ)喻，直接看到事物(wù)的本(běn)质了。

　　参考资(zī)料来源：百度百(bǎi)科—菩(pú)提(tí)本无丧尸最怕什么东西，丧尸最怕什么颜色树

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