十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思(sī)是《十五夜望月》是一(yī)首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远的七言绝(jué)句的。

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十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思(sī)是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和(hé)望月怀(huái)人的心(xīn)情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无息(xī)打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚(wǎn)上(shàng)人们都仰望当空明月，不知道这(zhè)秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十(shí)五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指(zhǐ)月光(guāng)照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的(de)情思，这里指(zhǐ)怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时(shí)所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说(shuō)明(míng)佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中(zhōng)，中秋节的形成历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法与其(qí)他(tā)中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创造性，甚(shèn)至(zhì)更耐人回(huí)味(wèi)。

　　前两句(jù)写景，不带(dài)一个“月(yuè)”字；

　　第三句(jù)才点明望(wàng)月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的(de)相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首先予人(rén)的印象(xiàng)是(shì)情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁(cái)构想出的意境，和王建原作并(bìng)不一一吻合，而且它对全诗(shī)点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了(le)它的不(bù)可代替性。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的特定的环境气(qì)氛，把(bǎ)读者带(dài)进一个(gè)月明人远、思(sī)深情(qíng)长(zhǎng)的意境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠(yōu)然(rán)不尽(jǐn)的结尾，将别离(lí)思聚(jù)的情意，表现(xiàn)得委(wěi)婉动(dòng)人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三(sān)年(nián)”，居(jū)乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马之(zhī)类，世称王司马。

　　他(tā)写了大量(liàng)的乐府，同(tóng)情百姓(xìng)疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的大概意(yì)思是什么(me)？

　　《十五夜(yè)颂旅望(wàng)月》译(yì)文：庭院地面雪白(bái)树(shù)上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露点(diǎn)点无声(shēng)打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当(dāng)空世间(jiān)人(rén)人都仰(yǎng)望(wàng)，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎(láng)中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两(liǎng)句(jù)为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的(de)心情，展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起(qǐ)，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开(kāi)的写法，从作者(zhě)的一群人的望月联想(xiǎng)到天下人的望月，又由赏月的(de)活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下(xià)又(yòu)有多(duō)少人在(zài)望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远(yuǎn)离的亲人，离(lí)乡戚(qī)樱(yīng)没(méi)之人(rén)遥望(wàng)家(jiā)乡亲人(rén)。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而(ér)且推(tuī)己及人，扩大了望(wàng)月(yuè)者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然于家人(rén)离散，因(yīn)而(ér)由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋(qiū)思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗人却并(bìng)不采用正面抒情的(de)方式，直接倾(qīng)诉自己的思念之切做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪；而(ér)是用了一(yī)种委婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫茫的秋思(sī)会落在谁(shuí)的一边。

　　天下(xià)离人千千(qiān)万(wàn)万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知(zhī)，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而实，深得(dé)诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人(rén)对月(yuè)怀远(yuǎn)的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望月，却并(bìng)无(wú)秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而(ér)愈(yù)显出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以生动(dòng)形象的(de)感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思(sī)是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜(yè)望(wàng)月思远的(de)七言(yán)绝句(jù)的(de)。

　　关(guān)于十五(wǔ)夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思以及(jí)十(shí)五夜望(wàng)月古诗(shī)意(yì)思是什么呢，十五夜望月古诗意思是什么(me)解释(shì)，十五夜望月 诗(shī)意思，十五夜望月 的(de)古(gǔ)诗意思(sī)，十五夜望月古诗意(yì)思解释(shì)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知识：

十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思(sī)是什(shén)么呢(ne)，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意思

　　全诗四(sì)句(jù)二(èr)十八字(zì)，以每两句为一层意(yì)思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的(de)图(tú)画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露(lù)无声无息打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当空明月，不知道这秋(qiū)思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在庭(tíng)院的(de)样(yàng)子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在(zài)中(zhōng)秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中(zhōng)秋节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与(yǔ)其(qí)他中秋咏月诗完全(quán)不(bù)同，很有创造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那(nà)感秋(qiū)之意(yì)，怀人(rén)之情(qíng)，却是人各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予人的印象(xiàng)是情景如(rú)画，用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以(yǐ)这首(shǒu)诗为(wèi)题材的(de)版画，但这幅(fú)版画仅是画家别出心裁构想出(chū)的意境，和王建(jiàn)原作并不一一吻合，而且它对全诗(shī)点睛(jīng)之(zhī)笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示了它的(de)不(bù)可代(dài)替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋望月的特(tè)定的(de)环境气氛，把(bǎ)读者带进一(yī)个(gè)月明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一(yī)个唱叹(tàn)有神、悠然不(bù)尽的(de)结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫，“从(cóng)军(jūn)走马十三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四(sì)十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之(zhī)类，世称王司(sī)马(mǎ)。

　　他写(xiě)了大量的乐府(fǔ)，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的(de)大(dà)概意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译(yì)文：庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人都仰望，不知道这(zhè)秋日情思可落到(dào)谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王建创作的一首以中秋月(yuè)夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字(zì)，以(yǐ)每(měi)两句为一层意思，分别写中秋月色和(hé)望(wàng)月怀人(rén)的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋之夜(yè)的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开(kāi)的(de)写法，从作者的一(yī)群人的望月联想到天下(xià)人(rén)的望月，又由赏(shǎng)月的活动升华到思人怀(huái)远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下(xià)又有多少人在(zài)望月思亲：在家乡的(de)人思(sī)念(niàn)远离的(de)亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥(yáo)望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字(zì)；第(dì)三句(jù)才(cái)点明望(wàng)月，而(ér)且(qiě)推己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓(nóng)挚的(de)。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人却并不采用正面抒情的方(fāng)式，直接(jiē)倾诉自己的思(sī)念之(zhī)切；而是用(yòng)了一种委婉的(de)疑(yí)问语气：不知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天下离人(rén)千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确(què)定的，说(shuō)“不知秋(qiū)思落(luò)谁家”并非真(zhēn)不知(zhī)，而是极写秋思的(de)浩茫(máng)浑涵，似(shì)虚而实(shí)，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月(yuè)怀(huái)远(yuǎn)的情思(sī)，表(biǎo)现得(dé)蕴藉深(shēn)沉。

　　似(shì)乎秋(qiū)思(sī)唯诗人独有，别人尽(jǐn)管(guǎn)也在望(wàng)月，却并无秋思(sī)可(kě)言(yán)。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然(rán)而愈显出诗(shī)人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不(bù)同凡响，它(tā)给人(rén)以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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