一睹人(rén)间盛(shèng)世颜 远(yuǎn)赴人间惊鸿(hóng)宴全诗，远赴人间惊鸿宴(yàn)全诗作者是“远赴人(rén)间惊鸿宴”是杂谈游记之类的古文选句，没有(yǒu)全诗的。

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一睹(dǔ)人间盛世颜 远(yuǎn)赴人间惊鸿宴全(quán)诗，远赴(fù)人间惊鸿(hóng)宴全诗(shī)作者

　　“远赴人间惊鸿宴”是杂谈游记之类的古(gǔ)文选(xuǎn)句，没有全(quán)诗。

　　有(yǒu)杂(zá)句为：“远赴人间惊鸿宴，谈笑风生不动情。

　　”“身(shēn)在高门广(guǎng)厦(shà)之间，常有山泽鱼(yú)鸟(niǎo)之思(sī)。

　　远赴人问惊鸿宴(yàn)，客路尘寰(huán)红楼弦。

　　”“惊鸿”是(shì)一个汉语(yǔ)词汇，含义有以下几种：1、惊飞的鸿雁(yàn)。

　　出自于三(sān)国·曹(cáo)植《洛(luò)神赋》：“翩若惊鸿，婉若游龙。

　　”译(yì)文(wén)：翩(piān)然若惊飞的鸿雁，婉约若游动的(de)蛟龙。

　　2、形(xíng)容美女(nǚ)轻盈优美的舞姿(zī)。

　　出自于清代龚自珍《霓(ní)裳中序第一》词：“惊鸿起，素衣二八，兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案舞罢老(lǎo)蟾泣。

　　”译文：美人开(kāi)始跳(tiào)舞，白色(sè)衣(yī)服(fú)，舞蹈跳完了，老蟾哭了。

　　3、借指体态轻盈(yíng)的美女或旧爱。

　　出(chū)自(zì)于宋代陆游《沈园二首·其一》：“伤心(xīn)桥下春波绿(lǜ)，曾是惊鸿照影来。

　　”译文：那(nà)座令人伤心的桥下春水依然碧绿，当年我曾(céng)在这里见(jiàn)到她美丽的(de)身影。

　　“惊鸿”造句：1、我的(de)思(sī)念避不(bù)及你的惊(jīng)鸿一瞥(piē)。

　　2、我所有(yǒu)的财富，不(bù)过是你那烟花绽放惊(jīng)鸿一(yī)般的笑容。

　　你(nǐ)的笑消失，我就贫穷到乞丐般，一无所有。

远(yuǎn)赴(fù)人间惊鸿宴,一睹人间盛(shèng)世颜全诗是什么(me)?

　　全诗只(zhǐ)有这一句，这句话(huà)没有下一句了。

　　远赴人间惊(jīng)来(lái)鸿(hóng)宴，一睹人间源盛(shèng)世颜的意思：从遥远的地方来到人(rén)间这个美丽的(de)地方美好地生(shēng)活着(zhe)，（顺便）还可以(yǐ)尺(chǐ)卜(bo)看看人(rén)间(jiān)盛(shèng)世是什么样子的。

　　解析：

　　1、“远(yuǎn)赴(fù)人间惊鸿宴(yàn)，一(yī)睹人间(jiān)盛世颜”并不是(shì)古诗，而(ér)是杂谈游记之(zhī兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案)类(lèi)的句子。

　　2、远(yuǎn)赴可(kě)以译(yì)作(zuò)从遥远的地方来(lái)；惊鸿宴(yàn)本义指(zhǐ)惊(jīng)飞的鸿雁，但在这里指美丽(lì)、美好的人间(jiān)生活，用了比喻的修辞手(shǒu)法把(bǎ)惊(jīng)鸿宴比喻美好的人间生活；睹可以译作看、看(kàn)看、观看等等；盛世颜指人间盛世(shì)的样子。

　　现(xiàn)实意义：

　　1、我要努力变优秀(xiù)去看(kàn)看这美丽(lì)的(de)世界森困余，想爱谁就(jiù)去爱，想追(zhuī)谁就去追，想到了就去做(zuò)，拼命努力，拼命享受。

　　指历经(jīng)一番磨(mó)难的人，已经无所(suǒ)畏惧。

　　2、我抵达这(zhè)人世(shì)间满足惊鸿(hóng)一瞥，再看一看大好山河（绝世容颜）。

　　惊鸿(hóng)本就是极美的词，短暂，至于盛世颜此滚，我感(gǎn)觉有(yǒu)几种(zhǒng)解释：大好山(shān)河，绝(jué)世美人，繁荣人间(jiān)。

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