都塔尔(ěr)与弹布尔的(de)区别(bié)，都(dōu)它尔(ěr)和(hé)弹布尔(ěr)区(qū)别(bié)是都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族的民(mín)间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别(bié)，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族(zú)、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个(gè)安了长柄的葫(hú)芦水(shuǐ)瓢(piáo)，音(yīn)箱(xiāng)面板上没(méi)有(yǒu)出音(yīn)孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及外二弦调成(chéng)同度(dù)音。

　　音色明(míng)净，非常动(dòng)听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦(xián)，及用琴竹击(jī)弦(xián)而(ér)发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不(bù)拉和扎(zhā)木聂(niè)等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并(bìng)家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔(ěr)族所有乐器中(zhōng)最长的乐(lè)器，长1米多(duō)，琴体(tǐ)像(xiàng)半(bàn)个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢(gāng)丝(sī)弦五根，内二(èr)弦及外二弦调成同度音，与中弦成四野(yě)悄五度关系，音色明净，十(shí)分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部(bù)是(shì)细长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下(xià)方(fāng)是一个(gè)半球形的(de)共鸣箱，琴面(miàn)用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净(jìng)，表(biǎo)现力强，所以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美(měi)妙的气韵(yùn)，更(gèng)有美观(guān)大方的外形，琴身由很(hěn)多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形(xíng)式多(duō)样的(de)花纹，并带有规则性的纹路和(hé)图案(àn)，显得美观大方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最(zuì)大的(de)都塔尔）传统(tǒng)的(de).都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相似，外形(xíng)像个长柄(bǐng)的大水瓢，由共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴杆(gān)、弦轴、琴马和(hé)琴(qín)弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材料多采(cǎi)用经(jīng)过自然干燥(zào)的桑(sāng)木、杏木或核(hé)桃木，弹奏出来(lái)的(de)琴音声音(yīn)虽小但音色却很柔(róu)美(měi)。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极佳的乐器，它除了(le)在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还(hái)演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴(qín)是(shì)维(wéi)吾尔乐器里(lǐ)弦最多的(de)古老民间弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七十二(èr)弦琵(pí)琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发出(chū)的声(shēng)音(yīn)清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比古筝(zhēng)的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不(bù)可缺少的(de)乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起源于古代的波(bō)斯。

　　因(yīn)流行于(yú)新疆的(de)麦(mài)盖提、巴(bā)楚、阿(ā)瓦提、喀什(shén)、莎车和库(kù)车等地(dì)，所以(yǐ)又名多(duō)朗艾捷(jié)克，是新(xīn)疆(jiāng)的(de)维吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔吉克族的弓弦乐(lè)器，现盛(shèng)行于南疆一带(dài)，主要用于演奏民间歌(gē)曲和(hé)木(mù)卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦(xián)”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用(yòng)于(yú)独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二(èr)木(mù)卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐(lè)师史》记载，早(zǎo)在十(shí)四、十(shí)五(wǔ)世纪，维吾尔(ěr)族(zú)民间就有了这种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔(ěr)已遍布全疆各地，并成为(wèi)维吾尔族人民喜爱(ài)的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西(xī)它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾尔族(zú)的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好(hǎo)听”的意思，“它尔(ěr)”的译(yì)文是琴(qín)弦，合(hé)起来的意思就是“悦(yuè)耳的(de)弦乐器(qì)”。

　　久已(yǐ)失(shī)传，近年才(cái)得以复苏，形(xíng)似曼多林，音(yīn)色(sè)脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭(bā)”，据相传(chuán)，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民(mín)间(jiān)的(de)吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用(yòng)，后经(jīng)过不断发展改进，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高了(le)表现力，现已成为一件(jiàn)具(jù)有(yǒu)特色(sè)的独奏(zòu)乐器，并广泛应(yīng)用(yòng)于民(mín)族司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为(wèi)“达(dá)卜”, 是新(xīn)疆维(wéi)吾尔族人民最(zuì)喜(xǐ)爱(ài)的打(dǎ)击乐器之一，被誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周围装有许(xǔ)多(duō)小铁环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其(qí)中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声(shēng)音力(lì)度变(biàn)化幅度较大(dà)，技巧(qiǎo)灵(líng)活，可以起到(dào)烘托各(gè)种不同乐(司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文lè)曲情绪的(de)作用。

　　有(yǒu)了(le)它，一切都(dōu)有了激(jī)情(qíng)。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮，在乐(lè)队中起(qǐ)着统(tǒng)一(yī)节奏和(hé)速度的(de)作用，是名(míng)副(fù)其(qí)实(shí)的总(zǒng)指挥(huī)。

　　同时(shí)，它的声音(yīn)力度变化(huà)幅度较(jiào)大，技巧灵(líng)活，携带方(fāng)便，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像一个(gè)花(huā)盆，鼓面(miàn)蒙有骆(luò)驼皮或牛皮，六个纳格拉(lā)为一(yī)套，每套分(fēn)大中小三组，每组两(liǎng)个，一(yī)奏高音，一(yī)奏低(dī)音，相差4—5度(dù)，用木捧敲(qiāo)击。

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