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独(dú)肖有哪(nǎ)几个(gè)

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖(xiào)的(de)起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成(chéng)一种观(guān)念阐(chǎn)释系统，成为(wèi)民间文化中(zhōng)的形象(xiàng)哲(zhé)学，如(rú)婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节(jié)的吉祥物，成(chéng)为娱乐文化(huà)活动的象征。

　　十(shí)二(èr)生肖是由(yóu)十一(yī)种(zhǒng)来自大(dà)自然界(jiè)的动物：鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传说中(zhōng)的龙所组成的(de)。

　　古人以这十二种动物的习性来分配(pèi)各个(gè)地(dì)支，例如：老(lǎo)鼠是夜间活动的(de)动物，因(yīn)此以子(zi)时(午(wǔ)夜(yè)11时至(zhì)1时)配合(hé)鼠、兔在日出之(zhī)时出(chū)来觅食，因此以(yǐ)卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和当(dāng)时农业社会的(de)生活起居作(zuò)息系系(xì)相关。

起源

　　古文献(xiàn)记载未解决十(shí)二(èr)生(shēng)肖的文化源头(tóu)，古今学者对(duì)此(cǐ)众说(shuō)纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人(rén)将(jiāng)黄道(dào)与赤道附近的(de)恒(héng)星(xīng)分为二十(shí)八星(xīng)宿。

　　二十八宿分别代(dài)表一种动物。

　　古代将周天等(děng)分十二分，用十(shí)二支(zhī)表(biǎo)示，而(ér)十二支(zhī)配(pèi)属生(shēng)肖，生肖(xiào)与二十八星宿存在(zài)对应关系。

　　明代(dài)大(dà)学(xué)士王鏊认为，二十八(bā)种动物配属二十八(bā)星宿，并以(yǐ)七(qī)曜(yào)统(tǒng)之，成(chéng)女土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕，子也(yě)的格局(jú)。

　　清代李(lǐ)长卿在《松霞(xiá)馆赘言(yán)》认为，二十八宿(sù)配(pèi)动(dòng)物即(jí)前(qián)十(shí)二(èr)属加一倍者(zhě)也，亢(kàng)金龙(lóng)，辰官也(yě)，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十二(èr)生(shēng)肖为基础凑(còu)齐二十八种星宿动物。

　　 但(dàn)该说难免(miǎn)有附会，二八星宿(sù)配动物的记(jì)载要(yào)晚于(yú)十(shí)二生肖(xiào)。

岁星说

　　木星十二(èr)年运行一周天，从木星位(wèi)置可确定年度支序。

　　《玉函山房辑(jí)佚书》认为每十二年，三岁(suì)穰(ráng)，三岁毁，三岁康(kāng)，三岁(suì)旱，另说是(shì)天下六岁一穰(ráng)，六岁一康(kāng)，几十二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和(hé)动物生活环境存在周期(qī)，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂(zá)食动物在不同(tóng)年份的生活条件大不相同，不(bù)同年份(fèn)出生(shēng)的人(rén)如能模仿当年生长旺(wàng)盛(shèng)的动物，从(cóng)而(ér)形(xíng)成生肖动物，以此(cǐ)推定动物兴衰与木(mù)星年(nián)有(yǒu)关，十二生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原(yuán)始社会的先民常用(yòng)某种动物、无(wú)生物或自然现象的图形作为(wèi)本氏族(zú)的保护神和标志，即(jí)图腾(téng)。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就(jiù)是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图(tú)腾是玄鸟，周族的图(tú)腾(téng)则(zé)有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生(shēng)肖除(chú)龙为(wèi)虚幻(huàn)之物，其(qí)余皆是(shì)日常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎兔(tù)龙蛇猴），前者是(shì)人们(men)为(wèi)了经济目的而驯(xùn)养，后(hòu)者则一定程度(dù)骚扰人类生活(huó)，先(xiān)民对其(qí)心(xīn)生畏(wèi)惧的动(dòng)物(wù)。

　　 [9] 因此(cǐ)这(zhè)些动物被(bèi)作(zuò)为本氏(shì)族(zú)的(de)名号标记来崇拜。

　　民族学者刘(liú)尧(yáo)汉从彝族的图(tú)腾遗(yí)迹，反推十二(èr)兽历(lì)的来源(yuán)，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将(jiāng)人与纪历(lì)十二(èr)兽(shòu)同(tóng)列，是原(yuán)始人人兽不分的思想意识(shí)在现实的遗留。

　　彝(yí)族(zú)仍用十(shí)二兽(shòu)历(lì)纪(jì)日并(bìng)用于集(jí)市之(zhī)名(míng)（如虎街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本(běn)纪》记述黄帝(dì)教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝(dì)战于(yú)阪泉(quán)之野，文(wén)中所言(yán)是(shì)各(gè)部落图(tú)腾，绝非真有降(jiàng)龙伏(fú)虎本领。

　　十二(èr)生肖来(lái)源于原始(shǐ)社会的图腾崇拜，成令(lìng)人信服的学说。

外来说(shuō)

　　清代赵翼在《陔余(yú)丛考》中，盖北俗初无所谓子(zi)丑(chǒu)寅卯(mǎo)之(zhī)十二辰(chén)，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传(chuán)于中国，遂相沿不废耳，认(rèn)定生肖的(d3千克是多少斤 1千克是一斤吗e)外来性质。

　　郭沫若(ruò)在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道十二(èr)宫，汉代西域(yù)诸国(guó)仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊(là)、古(gǔ)埃(āi)及、巴比伦(lún)等古(gǔ)国也有类(lèi)似的十二生肖，仅动物不同，由此(3千克是多少斤 1千克是一斤吗cǐ)生肖也许并非(fēi)起源于中国。

　　但秦(qín)简的(de)出土推翻此说(shuō)，世界(jiè)各国都有类(lèi)似的(de)动物崇拜(bài)，反加(jiā)强图腾说的合理性(xìng)。

独肖是那几(jǐ)肖(xiào)

　　独肖是(shì)指十二生肖中的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七(qī)个生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖(xiào)都有(yǒu)丰(fēng)富的(de)传说，并以此形成(chéng)一种观(guān)念阐释系统，成为民间(jiān)文化中的形(xíng)象哲学，如婚配上的(de)属(shǔ)相(xiāng)、本命年(nián)等。

　　现代(dài)，更多人把(bǎ)生肖作(zuò)为(wèi)春(chūn)节的(de)吉(jí)祥物，成为娱乐文化活(huó)动(dòng)的象征。

　　生肖鼠是北肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚实，可(kě)是其的(de)友好举动(dòng)往往使(shǐ)别人(rén)感到很拘谨，他们经常患得患失(shī)，不过他(tā)们有很(hěn)强的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏(tà)实地行动缓慢，有稳(wěn)扎稳打的习性。不会轻易受他人或环境的影响，按(àn)照(zhào)自(zì)已意念和能(néng)力(lì)做事(shì)。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解(jiě)人意。他们只注重眼前的(de)事物，所以(yǐ)生(shēng)肖(xiào)猪人特(tè)别容易从当下(xià)短暂(zàn)的痛苦(kǔ)中解(jiě)脱(tuō)出(chū)来。

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