赶尸是古代(dài)湘(xiāng)西一项被神(shén)秘化的(de)职业(yè)，师徒二人通过一系列手段将客死他乡的死者尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个职(zhí)业是一定存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川(chuān)东(dōng)或(huò)者黔东地区谋生，有些人就(jiù)客(kè)死他乡了。由于(yú)受叶(yè)落归(guī)根思想的影响，亲人们就希望把死者(zhě)尸(shī)体运回(huí)家乡，入土(tǔ)为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区(qū)山高路(lù)险、岭横水恶，没有便利的大路供车马通行，也无(wú)法乘船走水(shuǐ)路。很少有人(rén)愿意花大钱请人运尸(shī)体回故乡，即使有(yǒu)钱，路(lù)途(tú)也(yě)非常艰险。在此背景下，一些胆大人(rén)士(shì)，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮助死者(zhě)回(huí)归故里。

影视剧(jù)里我们看到的僵(jiāng)尸(shī)双(shuāng)手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前(qián)走的(de)形象就出(chū)自(zì)湘(xiāng)西赶尸的传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃，引(yǐn)领(lǐng)尸(shī)体前行，尸体(tǐ)披着宽(kuān)大(dà)的(de)黑色布衣，各个面(miàn)色煞白，头(tóu)上戴着毡帽(mào)，额(é)头(tóu)贴着专门的黄符，甚是吓人。

不(bù)过(guò)从(cóng)科学的角(jiǎo)度看(kàn)待(dài)，尸体不(bù)可能自(zì)己前(qián)行，但这些传说又不是空穴来风，所以很大(dà)可能是(shì)赶(gǎn)尸匠通过某些手(shǒu)段，让古代(dài)人相信他们拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是什么活都接(jiē)，有“三赶三(sān)不赶”的原则。凡(fán)是被砍头(tóu)的、受(shòu)绞刑的、站笼站(zhàn)死的，都属于(yú)“三赶(gǎn)”之列；而病(bìng)死的、投河吊颈自杀的(de)、天打(dǎ)雷劈烧(shāo)焦的(de)，这些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些(xiē)尸体完整，没有传染病(bìng)等方便(biàn)他们(men)运送(sòng)的(de)活，而那些死的比较(jiào)惨的(de)，肢体(tǐ)不(bù)完整(zhěng)的，赶尸(shī)匠就不接(jiē)。

为了让人们信服(fú)，赶尸匠(jiàng)还编了一些理由(yóu)：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己被(bèi)传染疾病；而投河自尽的是被替代者勾去(qù)了魂(hún)魄(pò)，如果(guǒ)召回新魂(hún)魄，那旧魂(hún)魄就无法投(t学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分óu)胎，其实是尸体(tǐ)泡烂了(le)，无法运回；又说那些遭雷(léi)劈被(bèi)火(huǒ)烧(shāo)的是罪孽深重(zhòng)之人，魂(hún)魄不配回归故里，说白了还是因为(wèi)尸体不(学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分bù)完整。

赶尸匠赶尸

对于那(nà)些属于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两(liǎng)个版本(běn)的赶尸方(fāng)法，其中一种就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运(yùn)送，另外一种利用了尸体特有的(de)运(yùn)动原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一(yī)组，师(shī)傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠一般在夜间(jiān)处理尸体，而且要求死者家人回避(bì)。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分(fēn)用苗(miáo)族特制的防腐药水涂抹(mǒ)，也有用朱砂防(fáng)腐的，这样(yàng)可以防止尸体在运送(sòng)途中(zhōng)过早腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊(bó)与自己的用(yòng)竹竿固定(dìng)捆绑(bǎng)在一起(qǐ)，再(zài)穿上宽(kuān)大黑(hēi)色(sè)布衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人看(kàn)到的(de)赶(gǎn)尸队都是双手(shǒu)向前平伸的。

为了(le)增加神秘感，赶尸(shī)匠(jiàng)身(shēn)穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑色腰(yāo)带(dài)，头顶青(qīng)布帽，手持(chí)铜锣，还有一(yī)包祖(zǔ)传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路，而且不点(diǎn)灯，途中落脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖(bù)。这一些(xiē)列装扮(bàn)操作，路(lù)人见了都(dōu)会回(huí)避，死者(zhě)亲人即使不怕(pà)，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸(shī)原理本质就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送，通过(guò)把(bǎ)过程(chéng)神秘化，迷(mí)惑世人。这样(yàng)做也增加了赶(gǎn)尸匠(jiàng)的(de)入职门槛(kǎn)，更可以(yǐ)向死者家(jiā)属多要报酬(chóu)。

赶尸(shī)匠赶尸

第二(èr)种赶尸方(fāng)法
有人认为(wèi)，人死后会立即僵硬，过(guò)了四十八小时(shí)之后肌体又恢(huī)复一些(xiē)柔软，然后又变得(dé)僵硬(yìng)。但大的关节，例(lì)如(rú)髋(kuān)关节，在(zài)外力(lì)作用(yòng)下(xià)，还是有小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排好队，就像前面提到的那样，将胳膊伸直(zhí)与地面平行，用细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固(gù)定，两具(jù)尸体就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的(de)尸(shī)体架子，尸体就想(xiǎng)僵(jiāng)尸就(jiù)会缓(huǎn)缓前(qián)行。由于捆绑尸体手(shǒu)臂(bì)的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳(tiào)的感觉(jué)，就(jiù)像(xiàng)影视剧里看到的僵(jiāng)尸那样。

有人(rén)会问(wèn)，两具(jù)尸体好歹(dǎi)重两百斤(jīn)，得(dé)用多大力气才能拖动，还不如抬着走省力。其实这(zhè)跟当地(dì)的地势有关，从四(sì)川和贵(guì)州(zhōu)地区(qū)往湘西(xī)运送，整体地(dì)势是从高至低的(de)，大多是(shì)下坡路，利用地(dì)势差以及(jí)尸体运(yùn)动(dòng)的原理(lǐ)，可以省(shěng)很多力(lì)气。当然(rán)也会遇到上坡路，这时(shí)将尸(shī)体背着走即(jí)可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学(xué)家(jiā)也争论不一。是真是假，还真无(wú)法(fǎ)判断。

湘西赶(gǎn)尸

总(zǒng)而(ér)言之(zhī)，湘西赶尸(shī)在今天已(yǐ)经不(bù)存(cún)在了，最后的赶(gǎn)尸匠(jiàng)也(yě)不愿意透(tòu)露赶尸细节，科学家们也无法(fǎ)破(pò)解其原(yuán)理(lǐ)。无论尸(shī)体(tǐ)是否像影视剧里(lǐ)那样(yàng)自动行走，湘西(xī)赶尸这(zhè)个职业是一定存在的，可能古(gǔ)人将(jiāng)它(tā)神秘化了。

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