四大哲学流派有哪些？是四大(dà)哲学流派有：犬(quǎn)儒(rú)主义学(xué)派、柏拉(lā)图学派、斯多(duō)葛哲学(xué)学派、伊壁(bì)鸠鲁学派的(de)。关于(yú)四大哲学(xué)流派有哪些(xiē)以及四大哲学流派有哪些人，四(sì)大哲(zhé)学(xué)流派有哪些特点，四(sì)大哲学流派包(bāo)括哪(nǎ)些，六大(dà)哲学流派(pài)，哲(zhé)学的四大派别等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

四大哲学流(liú)派是什么意思

　　四(sì)大哲学流派(pài)意思如下(xià)：

　　1、马克思主义哲(zhé)学

　　马克思(sī)主义(yì)哲学(xué)的(de)伟大之处是它的辩(biàn)证思维方式和实践的观点。全(quán)面(miàn)辩证的思维，可以避免片面和偏激(jī)。生活实践的观点使哲(zhé)学具有活力。马(mǎ)克思(sī)指出了(le)当代哲学(xué)发展的正确方向。

　　2、人(rén)本主义哲学

　　人本(běn)主义哲学强调，哲学要以人(rén)为中心，关注人(rén)的问题。它主(zhǔ)张，哲学是人的哲学，而不应成为(wèi)脱离(lí)人的现实生活和实践经验的抽象(xiàng)理论(lùn)。哲学和一切好的文化要重(zhòng)视人，尊重人，维(wéi)护人的权利。它反对束缚人的文化，维护人的真实存在，主张充分发挥人的生(shēng)命力和创造(zào)力。这种人道(dào)主义的价值(zhí)观非常(cháng)千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么重要。人本主义哲学对人(rén)的非理性的(de)研(yán)究(jiū)，意(yì)义重大(dà)，深(shēn)化了(le)对人性的(de)认识。

　　3、科学主义(yì)哲学

　　科学(xué)主义哲学在理(lǐ)论的结构、逻辑和语言的研究(jiū)上，取得了重大成果(guǒ)，开辟(pì)了语言哲学的新(xīn)领域(yù)。它要求哲学思维严谨、科学，要求哲学语言准确、规范。它(tā)重视(shì)哲学(xué)理论的(de)逻辑分析和语言分析(xī)，重视哲学理论的逻辑证(zhèng)明和经验(yàn)证实。

　　4、后现代(dài)主义哲学

　　后现代主义哲学重视实践，强调人应由(yóu)观(guān)察者(zhě)，变为参与者。它强调(diào)世(shì)界(jiè)的(de)多样性、多(duō)元性，容纳一切思想，容(róng)纳一切方法，强调(diào)人们在认(rèn)识世界时，要站在不同的视(shì)角、不同的(de)角度去观(guān)察。

四大哲(zhé)学流(liú)派有哪些

　　是四大哲学流派(pài)有：犬(quǎn)儒主义(yì)学(xué)派(pài)、柏拉图学派(pài)、斯多葛哲(zhé)学学(xué)派(pài)、伊壁(bì)鸠鲁学(xué)派(pài)。犬儒主义(yì)学(xué)派，普遍认为是苏格拉底的弟(dì)子安提斯泰尼创立(lì)的，另一(yī)人物第欧根尼(ní)（公元前404－公元前323）则因为(wèi)住在木桶里(lǐ)的怪异(yì)行为而成为更有(yǒu)名(míng)的犬儒(rú)主义者。犬儒学派(pài)的主要(yào)教条(tiáo)是，人(rén)要摆脱世俗(sú)的利益而追求(qiú)唯一值得拥有的善。柏拉(lā)图(tú)学派(pài)，代表人(rén)物(wù)是(shì)柏拉(lā)图，而新柏拉图(tú)学(xué)派则是公元3～6世纪(jì)流行于古罗马(mǎ)的唯心主义哲学(xué)流派。开创者是(shì)亚历山大(dà)里亚的(de)阿蒙尼(ní)阿·萨卡（约175～约242）。斯多葛哲学学派，斯多葛派认为世(shì)界(jiè)理性(xìng)决定事物的发展变(biàn)化。所谓"世界理性(xìng)"，就是神(shén)性，它是世界(jiè)的主宰，个(gè)人(rén)只不过是神的整体中(zhōng)的一分子。伊壁鸠鲁学派(pài)，伊壁(bì)鸠鲁(lǔ)派认为并宣扬人死魂灭(miè)，这是(shì)人类思(sī)想史上的(de)一大进步，同时提倡寻(xún)求快乐和幸福。但他们所主张的快乐决(jué)非肉欲物质享受之乐，而是排除情感困(kùn)扰后的心灵宁静(jìng)之乐的。

　　现代西方哲学流派是指马克思主(zhǔ)义哲学产生(shēng)以(yǐ)后西方(fāng)流行的各种哲学派别(bié)，是近代(dài)西方哲学的继续。

　　现代西方流(liú)行的哲学(xué)流派虽形(xíng)形色色，但大致分属科(kē)学主义(yì)（实(shí)证主义）与人本主义(yì)（非理性主义(yì)）两大(dà)思(sī)潮。

　　现代西方的(de)科学主义(yì)哲(zhé)学思潮(cháo)渊源于近(jìn)代(dài)英(yīng)国(guó)的(de)经验主(zhǔ)义，强调归(guī)纳、实证、逻辑(jí)、实用，关注自然科学的哲学问题。

　　科学主义(yì)哲学思潮开始出现于(yú)十九世纪(jì)三(sān)十年代(dài)，第一代(dài)是孔德(dé)的实证主义；流行于十九世(shì)纪下(xià)半期和二十世纪初的马赫(hè)主义是孔德实证主义(yì)的后裔(yì)，是现(xiàn)代科学主义哲学思潮(cháo)的第(dì)二代；实用主义与实证主义有(yǒu)理论联系，而逻辑实证主义则是马(mǎ)赫(hè)主义的直接后裔(yì)，是(shì)实证主义(yì)的第三代；从二十世纪五十年代到六(liù)十年代，一度(dù)代替(tì)逻辑实证主义而兴起的是波(bō)普尔(ěr)的批(pī)判理性主义(yì)；自(zì)二十世(shì)纪六(liù)十年(nián)代以后，波普尔(ěr)的(de)批判理(lǐ)性(xìng)主义(yì)逐渐衰落，代之(zhī)而兴的是库恩、拉卡托斯、费耶阿本德等人的(de)历(lì)史主义或科(kē)学哲学的(de)历史(shǐ)学派。

唯(wéi)我论

　　代表(biǎo)人(rén)物为前苏格拉底哲学家戈尔(ěr)吉亚斯（公元前485—375年(nián)），也是他首次提出的。

　　唯(wéi)我(wǒ)论(lùn)认为一(yī)个人只能知道自己的存(cún)在，而头(tóu)脑之外的任(rèn)何东西(xī)，都不可(kě)能(néng)被知道存在。

　　唯我(wǒ)论者强调主观现实，即使外部(bù)有东西，也无法知道，即使(shǐ)对它有所(suǒ)了解，关于(yú)它知识也无法与他(tā)人(rén)交流。

　　一(yī)件事物对一个人来(lái)说是真(zhēn)的，对另外一(yī)个人来说可(kě)能(néng)不是真(zhēn)的。

　　唯我(wǒ)论经常与(yǔ)虚无(wú)主义和唯物主义(yì)联系在一起。

　　后面由(yóu)柏拉图和(hé)笛卡(kǎ)尔补充。

决定论(lùn)

　　决定(dìng)论认(rèn)为每(měi)一个事(shì)件(jiàn)，包(bāo)括人类的认知和行(xíng)为、决定和行动，都是由一(yī)系列不间断的先前(qián)事件(jiàn)决定。

　　决(jué)定(dìng)论有多(duō)种形式，例如(rú)神学决定论，基(jī)因决(jué)定论，环(huán)境决定(dìng)论，神秘主义决定论。

　　神秘(mì)主义决定论认(rèn)为一切都是(shì)由某种力量控制决定的(de)，人类没有(yǒu)自(zì)由意(yì)志可言。

功利主义(yì)

　　功利主义者不(bù)满意总(zǒng)比猪(zhū)满意好，苏格拉底不满意总比傻(shǎ)瓜满意好——约(yuē)翰·斯图尔特·密尔(ěr)（1806-1873）。

　　功利主义与哲学家约翰(hàn)·斯图亚特·密尔及其著作《功利主义》（1863）联系(xì)最为密切。

　　功利主义是(shì)一(yī)种伦理学说，功利主义认为一种行为的道德价值取决于对整体的(de)贡献，即为了大多数人的幸福。

　　它强调(diào)结果，即意(yì)味着某(mǒu)种(zhǒng)行为的道德价值完全(quán)取决(jué)于这种行为的结果(guǒ)。

　　也就是目的证明(míng)了(le)手(shǒu)段。

　　功利主义代表人物(wù)边沁提出了善(shàn)的理(lǐ)论，他宣称善(shàn)是给(gěi)大多数人带(dài)来(lái)最大幸福(fú)的(de)东西(xī)。

古希腊早期自(zì)然哲学四大学(xué)派

　　古希腊(là)早期自(zì)然(rán)哲学(xué)四大学派(pài)：

　　1、伊壁(bì)鸠鲁学派

　　伊壁鸠鲁(lǔ)派(pài)宣扬无(wú)神论，认(rèn)为(wèi)人死魂灭，这(zhè)是人(rén)类思想(xiǎng)史上的一大进步，同时提(tí)倡寻(xún)求快乐和幸福。

　　但他(tā)们(men)所主张的快乐决非肉欲物质(zhì)享受之乐，而是排除情感困扰(rǎo)后的(de)心(xīn)灵宁(níng)静之乐。

　　伊壁(bì)鸠鲁派生活(huó)简(jiǎn)朴而又节制，目(mù)的(de)就(jiù)是要抵制(zhì)奢侈生活对一个人身心的侵袭。

　　2、怀疑学派

　　怀疑学派否认任何事物(wù)有美与丑、正当与(yǔ)不正当之分，否定美的(de)认(rèn)识与艺术认识的任何客观性(xìng)。

　　认为建立在(zài)传统(tǒng)习惯基础上的美与丑的判断与真理(lǐ)无(wú)关(guān)。

　　反对古希腊(là)罗马以来关于艺术(shù)具(jù)有(yǒu)教育作(zuò)用(yòng)、净化作(zuò)用的(de)观点，认千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么(rèn)为音乐不能陶冶性情(qíng)。

　　3、斯多葛派

　　斯多(duō)葛派(pài)认(rèn)为世界理性决定事物的发展变化。

　　所谓(wèi)"世界(jiè)理性"，就是神(shén)性(xìng)，它是世(shì)界的主宰，个人只(zhǐ)不过是神的整(zhěng)体中(zhōng)的(de)一分子。

　　所以，斯多葛学派(pài)是唯心(xīn)主义(yì)的(de)。

　　在社会生(shēng)活中(zhōng)，斯多葛派强调顺从天命，要(yào)安于自(zì)己在社会中(zhōng)所处的地位，要(yào)恬淡寡欲(yù)。

　　自称是世(shì)界(jiè)主(zhǔ)义者(zhě)，打破了希(xī)腊人和野(yě)蛮人之间的传统界限(xiàn)，宣扬人类是一个整体，只应有一个国家，一种公民，即宇宙公民。

　　而这个国家也应由智慧(huì)的(de)君主(zhǔ)来统(tǒng)治。

　　4、犬儒主义

　　犬儒学派认(rèn)为：人们的苦痛分(fēn)两种(zhǒng)，一种源自物质，另(lìng)外一种是精神。

　　精(jīng)神(shén)上的幸福快乐(lè)才是真正的(de)满足。

　　认为人类社会不公产生的本身不是阶级，而是家庭(tíng)。

　　即子女与父母关系的(de)确立，丈夫和妻子对对方(fāng)的唯一认同，家庭，子女(nǚ)，配偶的(de)相(xiāng)对性是一(yī)切贪婪的根(gēn)源，导致了(le)社会的不(bù)公。

　　扩展资料：

　　古希腊道德哲学(xué)的重要阶段：

　　古代(dài)对道德的思考(kǎo)始于公元前(qián)6世纪的(de)第一批古希腊思(sī)想(xiǎng)家，终于一千年之后的基督教思想盛行的(de)5世纪。

　　传(chuán)统将其区分为三个阶(jiē)段。

　　第一个阶段叫做前苏格拉底(dǐ)时期，主(zhǔ)要包括德谟克利特和智者(zhě)学派的思想，提出自(zì)然与法(fǎ)律的对立。

　　这一时期(qī)有关伦理道德的思(sī)想(xiǎng)丰富多姿，独立于苏(sū)格拉(lā)底(dǐ)派而(ér)存在(zài)（事(shì)实上(shàng)，这些作者们是(shì)与苏格拉底同时(shí)代的人，却很不(bù)恰(qià)当地被(bèi)划分(fēn)为前苏格拉底(dǐ)派(pài)）。

　　第二阶段包括苏(sū)格拉底、柏拉图和(hé)亚里士多(duō)德。

　　事(shì)实上，这(zhè)三位(wèi)哲(zhé)学家(jiā)之间的联系十分(fēn)紧密：柏拉图是(shì)苏格(gé)拉底的朋友和(hé)信徒，而亚里士多德则在柏(bǎi)拉图学园学习了很长(zhǎng)时(shí)间。

　　古代哲(zhé)学(xué)的(de)第三(sān)阶段涵盖了所有希腊化哲学(xué)，其中(zhōng)包括斯多葛学派、伊壁(bì)鸠鲁学派和怀疑学派(pài)三(sān)大支柱。

　　这(zhè)些学派的思(sī)想之所以留存(cún)久(jiǔ)远，与后人的致力发展(zhǎn)有关。

　　比(bǐ)如斯多葛学(xué)派的主要著作(zuò)就是由(yóu)塞内卡和(hé)马克·奥勒留(liú)在克里(lǐ)西波斯(sī)和芝诺(nuò)创(chuàng)立该学派(pài)的六个世(shì)纪之后编撰的。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-伊壁鸠(jiū)鲁学派

　　参考资料(liào)：百度(dù)百科-怀(huái)疑(yí)学派

　　参考资料(liào)：百(bǎi)度百(bǎi)科(kē)-斯多葛(gé)学派

　　参考资(zī)料(liào)：百度百科-犬儒主(zhǔ)义

　　参考资料：中国(guó)社会科(kē)学网-古希腊(l千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么à)人如(rú)何回答我们的道德困境

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