手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人(rén)，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州是手握日月摘星辰全(quán)诗(shī)内(nèi)容是：危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰的。

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手握日月摘星辰(chén),世(shì)间无我这(zhè)般(bān)人，李白的诗一剑霜寒(hán)十四州

　　危楼(lóu)高百尺，手(shǒu)可摘星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声语(yǔ)，恐惊天上(shàng)人。

　　出自唐代李白《夜(yè)宿山(shān)寺》。

　　译(yì)文：

　　山上(shàng)寺院好似有百丈(zhàng)之高，站在上边仿(fǎng)佛都能摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊(jīng)动了天(tiān)上的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形容(róng)楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首纪游写景的短诗。

　　诗的内(nèi)容记录(lù)了李白夜游寺庙的有趣(qù)经历。

　　全诗没有一(yī)个生(shēng)僻字，从头到尾(wěi)用(yòng)“夸张”的手法，形象而又逼真地写出了(le)山(shān)寺(sì)之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这(zhè)两句是写山寺之高(gāo)。

　　第一句正面(miàn)描绘(huì)寺楼的峻(jùn)峭挺拔、高耸入云。

　　发端(duān)一(yī)个“ 危 ”字(zì)，倍显突兀醒目(mù)，与“高(gāo)”字(zì)在同(tóng)句中的巧妙组合，就确切、生动、形(xíng)象(xiàng)地将(jiāng)山寺屹立山巅、雄视寰(huán)宇(yǔ)的非凡气势淋漓尽(jǐn)致地描摹(mó)了(le)出来。

　　次句以极其夸张的技法来上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好烘托山(shān)寺之高耸云霄。

　　字(zì)字将读者的审美视(shì)线(xiàn)引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高(gāo)处不胜寒”的感慨，反给人(rén)旷阔感，以(yǐ)星夜(yè)的美丽引起(qǐ)人们对高耸入云的“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不(bù)敢(gǎn)高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写(xiě)出(chū)了(le)作者(zhě)夜(yè)临“危楼(lóu)”时的心理状态(tài)，从诗人“不敢(gǎn)”与深“怕”的(de)心理中，读者完全可以想象到“山(shān)寺”与“天上人”的相距之(zhī)近(jìn)，这样，山寺之(zhī)高(gāo)也就不言自(zì)明了。

　　 诗人用夸(kuā)张的艺术手法(fǎ)，描绘了山寺的高耸(sǒng)，给人以丰富(fù)的联想(xiǎng)。

　　山上的这座楼(lóu)好像有一百尺(chǐ)高，诗人站在楼顶就可以用(yòng)手(shǒu)摘下天(tiān)上(shàng)的星星(xīng)。

　　在这儿都不敢大(dà)声(shēng)说话，唯恐惊(jīng)动了天上的(de)仙人。

　　 此(cǐ)诗(shī)语言自然朴素，却形(xíng)象逼真。

　　全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世(shì)佳作。

　　诗人(rén)借助(zhù)大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高(gāo)耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从(cóng)而将一(yī)座(zuò)几乎不(bù)可想象的宏伟建筑(zhù)展(zhǎn)现(xiàn)在读者面前，给(gěi)人身(shēn)临(lín)其境的感(gǎn)觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛(fú)是(shì)童稚(zhì)的想(xiǎng)法，被诗人(rén)信手拈来，用入诗中，让(ràng)人顿感情趣盎(àng)然，有返璞归真之妙。

　　 李(lǐ)白的(de)诗风(fēng)豪放雄健(jiàn)，想象极其丰(fēng)富，语(yǔ)言自然婉转，音律富于变(biàn)化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔，就(jiù)酣畅淋漓地(dì)表现出(chū)了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景(jǐng)：

　　这首《夜宿山寺》，一(yī)般认为是(shì)李白的作品，在(zài)湖北省(shěng)黄梅县所作，写(xiě)的是黄(huáng)梅县蔡山峰顶山的(de)江心寺。

　　但(dàn)还(hái)有(yǒu)多篇题目(mù)与内容均与此(cǐ)诗(shī)相近的诗歌传(chuán)世(shì)，如《题峰顶寺》中“夜宿(sù)峰顶寺，举手(shǒu)扪星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声语(yǔ)，恐惊天上人”（译文：夜间住在峰(fēng)顶寺(sì)内(nèi)，一(yī)举手就可以摸到(dào)天上的星星。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐声音太大会惊动天上的神仙）等，其作者署名也(yě)相当复杂，有李白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等多(duō)种(zhǒng)说法。

　　作者(zhě)简介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之后最具个性特色、最伟大的(de)浪漫主义(yì)诗(shī)人。

　　有“诗仙”之(zhī)美誉(yù)，与杜(dù)甫并称“李杜”。

　　其诗以抒(shū)情为主，表现出(chū)蔑(miè)视权贵的傲(ào)岸(àn)精(jīng)神，对(duì)人(rén)民疾苦表示同(tóng)情，又(yòu)善于描绘自(zì)然(rán)景色，表达对祖国山河的热(rè)爱。

　　诗风雄奇豪放(fàng)，想(xiǎng)像丰富，语言流转自然，音律和(hé)谐多变，善于从民间文艺(yì)和(hé)神话传说中吸取营(yíng)养(yǎng)和素材，构(gòu)成其特有(yǒu)的瑰(guī)玮绚烂(làn)的色彩，达到盛(shèng)唐(táng)诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文(wén)千余(yú)篇，有《李(lǐ)太白集》三(sān)十卷。

手(shǒu)握(wò)日月摘星(xīng)辰全诗？

　　该句出自家(jiā)三少的作品(pǐn)《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗(shī)句(jù)，全诗如下：

　　手握日月摘(zhāi)星辰 , 世间(jiān)无我这般人。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手(shǒu)的力量可以(yǐ)握(wò)住太阳月亮和星(xīng)星，人世间再也没有第二(èr)个(gè)似我这样(yàng)的人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可(kě)以扭定乾坤，从荒古到(dào)如今只(zhǐ)有我足(zú)够(gòu)称(chēng)尊称王。上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好p>

　　扩展资料：

　　伊莱(lái)克斯原(yuán)是(shì)圣魔大(dà)陆辉(huī)煌年代的(de)光明之(zhī)子，被龙(lóng)皓(hào)晨和采(cǎi)儿的感(gǎn)情所(suǒ)悟(wù)，最终指罩将永恒之心给了龙皓晨使其复活，离开(kāi)了(le)圣魔大陆的位面。

　　神识碎(suì)片来(lái)到(dào)斗(dòu)罗大(dà)陆，于星斗大森林和霍(huò)雨浩(hào)相遇(yù)，继而(ér)帮助霍雨浩斩杀(shā)死神(shén)使(shǐ)者，助霍雨浩收复噬灵(líng)刻刀，将其(qí)净化为生(shēng)灵之(zhī)金，神识寄(jì)宿于霍雨(yǔ)浩的生灵之眼。

　　因(yīn)为(wèi)万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体(tǐ)内(nèi)雪丹被点燃而燃烧神识(shí)碎片(piàn)将雪帝转化为(wèi)魂灵后(hòu)死亡，化(huà)为陪颂霍雨浩的(de)第(dì)三武魂。

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