龙有(yǒu)几个爪？是中国神(shén)话传说中的(de)龙有(yǒu)三、四、五个爪子不等(děng)的(de)。关于龙有几个(gè)爪以(yǐ)及龙(lóng)有(yǒu)几(jǐ)个爪(zhǎo)子，龙有几个爪(zhǎo)子蟒有(yǒu)几个(gè)爪，龙有(yǒu)几个(gè)爪子图片，龙有几爪和蟒有几爪(zhǎo)的区别，古代龙有几个爪等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答(dá)案：

龙有(yǒu)两个根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左右各(gè)一根(gēn)。

　　龙，通常描述为有类(lèi)似美(měi)洲(zhōu)狮(shī)的身体，两只(zhǐ)巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼(yì)，四条腿，和一个有些(xiē)像马的头。

　　故事中最常提到的颜色(sè)是绿，红或金(jīn)色。它的尾(wěi)巴长(zhǎng)而蜿蜒(yán)，末端有(yǒu)刺，可能有倒钩。每条腿的末(mò)端都(dōu)是巨大的爪(zhǎo)子，类似于肉食性鸟类的(de)。

龙有几个(gè)爪

　　是中(zhōng)国神话(huà)传说中的龙(lóng)有三、四、五(wǔ)个爪(zhǎo)子不等(děng)。元朝以前(qián)的龙基本是(shì)三爪的,有时前两足(zú)为三(sān)爪,后两足为四爪的。

　　龙是中国(guó)古代传(chuán)说中的(de)神异动物。

　　 龙是中华(huá)民族的象征，中国(guó)人都以自己是“龙的传(chuán)人(rén)”而骄傲。

　　亚(yà)洲其他(tā)国家和(hé)民族亦有受中华龙文化影响。

　　传说(shuō)多(duō)为其能(néng)显能隐，能(néng)细(xì)能巨，能短能长。

　　春分登天(tiān)，秋分潜渊，呼(hū)风唤雨(yǔ)，而这些已经是晚期发展而来(lái)的龙的形(xíng)象(xiàng)，相比最初的龙而言更加复杂。

　　古(gǔ)有九为(wèi)至尊之象；就象古(gǔ)代皇(huáng)帝的(de)九五至(zhì)尊，所(suǒ)以皇帝身(shēn)上都有9只(zhǐ)五(wǔ)爪金(jīn)龙，在以前封建社会，衣服上有龙，五个爪的龙(lóng),是(shì)皇帝穿(chuān)的。

　　四个(gè)爪的龙(lóng)是亲王，地(dì)位就降一等(děng)。

　　三个爪地位(wèi)就更低(dī)。

　　皇族里(lǐ)虽然(rán)都是龙袍，看爪多少，阶级从那里分。

　　所以文武百官(guān)的衣服叫章服。

　　图(tú)案(àn)代表阶(jiē)级(jí)，衣(yī)服的颜(yán)色代表身分，代表阶级。

龙的人文(wén)精神

　　一个民族的(de)文化(huà)是这(zhè)个民(mín)族精神的载体，多姿多彩的龙文(wén)化中，从中(zhōng)也(yě)可看(kàn)出古(gǔ)代(dài)中(zhōng)国人的人文精神。一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音p>

　　创新精神(shén)。

　　龙文化历久不衰，与古(gǔ)代中国人的创新精神分不(bù)开。

　　龙文化经(jīng)历了若干发展(zhǎn)阶段，每一个发展阶段主(zhǔ)要(yào)是通过内部创新完成的。

　　观察各(gè)个历(lì)史(shǐ)时期(qī)不(bù)同的龙艺术(shù)形态(tài)，从无角(jiǎo)到有角，从无翼到有翼，从(cóng)无(wú)足到有足，可(kě)看出龙(lóng)形象是(shì)经(jīng)过(guò)不断创新(xīn)而形(xíng)成的。

　　综(zōng)合(hé)精神。

　　龙的形象是古代中国人综(zōng)合了走兽、飞(fēi)禽、水(shuǐ)中动物(wù)和爬(pá)行(xíng)动物的优长而形成的。

　　龙文(wén)化(huà)的综(zōng)合(hé)性(xìng)还(hái)表现在长期的发展(zhǎn)过程中，龙不断(duàn)吸收外来的优秀艺术元素，从而使其形象更为完美(měi)。

　　比如(rú)，唐宋时期龙(lóng)吸收(shōu)了印(yìn)度佛教(jiào)中狮子的形象，头圆而丰(fēng)满，脑(nǎo)后披鬣，鼻(bí)子也近似狮鼻，增加了龙的权(quán)威感。

　　包容精神。

　　古代龙文(wén)化丰富(fù)多(duō)彩，与(yǔ)古代中国人的包容(róng)精神分(fēn)不开。

　　中国龙文化在自己的发展过程中，曾受到(dào)来自印度(dù)的龙(lóng)王信仰的冲击，但中国人并没有将(jiāng)其拒之门外(wài)，而(ér)是包容与(yǔ)改造，形(xíng)成了中国化的龙王，丰富了(le)中(zhōng)国龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中国人描述的龙形(xíng)象来看，龙(lóng)具有很强的进取精神。

　　龙的活动空间十分广(guǎng)阔(kuò)，能上九天，能(néng)潜(qián)深渊。

　　各(gè)种艺术中(zhōng)的龙形象，大多是飞(fēi)龙(lóng)、腾龙(lóng)或奔(bēn)龙，朝气蓬勃(bó)，奋发向(xiàng)上，威武不屈。

　　神话传(chuán)说中的龙，大多是一(yī)往(wǎng)无前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些都是古代龙开拓进取精神的(de)表现。

　　独立(lì)精神。

　　一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音中国(guó)龙的(de)艺术形象是(shì)独一无二的，与龙(lóng)有关的种种文(wén)化现象也自(zì)成一体、独具一格。

　　在中(zhōng)国传统文化中，龙(lóng)文(wén)化虽与儒教、道教和佛(fú)教有着密不可分的(de)关(guān)系，但始终(zhōng)保(bǎo)持着相对的(de)独(dú)立性(xìng)，不(bù)附(fù)属于任何一种宗教。

产(chǎn)生背景

　　早(zǎo)期(qī)社会生产力低(dī)下，人们在严(yán)酷的自然环(huán)境里生存(cún)，还不(bù)能(néng)独立的支配自然力，也(yě)不能(néng)解释自身(shēn)来源，对自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种(zhǒng)比人类(lèi)更强大的(de)自然或(huò)超自然力量(liàng)，这就(jiù)是图腾和鬼神产生的社(shè)会基础。

　　龙(lóng)图腾形成的时间，可(kě)以(yǐ)上溯(sù)到上古伏羲时代，伏(fú)羲氏以蛇为(wèi)图腾。

　　古(gǔ)书中记载，伏羲氏生于(yú)成纪，徒治陈(chén)仓，都于陈，在位一(yī)百五十年，传十五世。

　　伏(fú)羲氏发源(yuán)于成纪，发展壮大后，沿(yán)着渭(wèi)河谷(gǔ)地进入(rù)关中(zhōng)，出潼关，傍(bàng)崤山、王屋山、太行山(shān)东迁，而后折(zhé)向东南，最(zuì)后都于陈(chén)。

　　这一活动区大体与仰韶文(wén)化古遗址的分(fēn)布区相吻合。

文化影响(xiǎng)

　　在(zài)中华，龙文化、龙(lóng)的传说蕴涵着中(zhōng)国(guó)人(rén)所重视的天人合一的宇宙(zhòu)观；仁者爱人互主体观的诉求；阴阳(yáng)交合的(de)发(fā)展(zhǎn)观(guān)；兼容并包(bāo)的多元文化观(guān)。

　　中国龙文(wén)化(huà)内涵丰富，从性质和内(nèi)涵来看，龙文(wén)化可分为三大类(lèi)型：宗教(jiào)龙、政治龙(lóng)和(hé)艺术(shù)龙。

　　宗教龙即把(bǎ)龙当作圣物或(huò)神(shén)灵(líng)来崇拜(bài)，把龙视为主(zhǔ)宰雨水之(zhī)神或保护神等。

　　政治(zhì)龙是(shì)统治阶级利用人们普遍崇拜龙的心理，把帝王(wáng)说成是(shì)龙神的化身，是神(shén)圣不可(kě)侵犯的，用以(yǐ)维护统治。

　　艺术龙就是(shì)以艺术(shù)的(de)形式表现对龙(lóng)的(de)敬仰和崇拜，即以(yǐ)雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话(huà)传说、竞技活动等方式表(biǎo)现龙。

中国龙

　　中国龙文化具(jù)有鲜明(míng)特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代(dài)的(de)龙有三、四、五个爪不等。

　　这是因为当时(shí)龙象征着权力，而随着中(zhōng)央集(jí)权的加强，天子对(duì)权力象征(zhēng)的(de)看重更高(gāo)了，于是就把龙的(de)爪子数逐渐(jiàn)增(zēng)多，以区分除了天子之外的(de)龙不是真龙(lóng)。

　　这(zhè)也(yě)是(shì)天子对臣(chén)一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音民们的压制(zhì)力。

　　在最早的时候，三爪、四(sì)爪龙象征(zhēng)着地(dì)位重要的人，而后面天(tiān)子注重自己的威严后，给自己定了五(wǔ)爪龙的标(biāo)志，然后四爪龙(lóng)象征(zhēng)臣子，三爪龙则是(shì)此(cǐ)外的平(píng)民。

　　拓(tuò)展资料(liào)：

　　日本在唐代(dài)时与中国频繁往来，大量学(xué)习中国文(wén)化，促进了其社(shè)会进步。

　　如日本的传统建筑和传统服饰其实完全(quán)就是中(zhōng)国唐代时的样子(zi)。

　　而在(zài)那个时(shí)候，中国的(de)龙都是三爪(zhǎo)，日(rì)本也(yě)就只能从(cóng)中国(guó)引进三(sān)爪的龙。

　　在中国出现四爪龙后，已经开始(shǐ)闭关锁国，与日(rì)本断了往来。

　　而韩国古时候(hòu)叫做(zuò)高(gāo)丽，一(yī)直到清末前都是中国的附(fù)属国，当中国统治者开(kāi)始用五爪龙图案的时候(hòu)，自然(rán)不可能让(ràng)属国和自己(jǐ)平起平坐，於是韩国的(de)龙就只能是(shì)四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话传说(shuō)中的动物）_百度百科

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音