赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部(bù)分。而这个(gè)苗(miáo)族蛊术又分为黑巫术(shù)和(hé)白巫术，而这个湘西赶尸恰恰(qià)就是属(shǔ)于白巫术的。光听这个(gè)名字就可以(yǐ)让(ràng)人胆战心惊，这也是非常让人(rén)忌惮的一个东西(xī)。我们在电(diàn)视上经常看到一些类似的电视(shì)剧和电(diàn)影等(děng)恐怖情节，对湘西(xī)赶尸也是非常的害怕，事实上真的会有湘西赶尸这个(gè)东西吗(ma)？如果真的有的话，又是什么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查阅资料(liào)得知，历(lì)史(shǐ)上(shàng)确实有这样的(de)东西，所谓的赶尸，并(bìng)不是(shì)如电视剧(jù)里所说的那样(yàng)。“赶(gǎn)尸(shī)”就相(xiāng)当(dāng)于“背尸”而已，赶尸(shī)人(rén)将尸(shī)体分尸(shī)以后涂(tú)上一些特制(zhì)的药水，而分(fēn)尸以(yǐ)后的(de)尸体并不是自己(jǐ)动的，而是(shì)由背尸人(rén)背在(zài)身上走动(dòng)的。很(hěn)多人(rén)可能把背(bèi)尸人误以为是死(sǐ)者(zhě)了，其实这些背尸人身(shēn)上背着的(de)才是尸体，这(zhè)些背着尸(shī)体的人将(jiāng)自己的身(shēn)体埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非常(cháng)大的草帽子，从很远的(de)地(dì)方(fāng)看，就(jiù)相当于(yú)一具(jù)尸体(tǐ)，连面(miàn)部轮廓都很(hěn)难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人(rén)又是谁呢？其实他们就是一个术士，在(zài)背尸(shī)人的前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给(gě431mm是多少厘米 431mm是多少米i)他们引路。而为什么(me)会惹得(dé)很多人害怕呢？因为(wèi)赶尸人(rén)和(hé)背尸人(rén)两个故意营(yíng)造出一个恐(kǒng)怖(bù)的气氛来，不想让(ràng)其(qí)他生人接近(jìn)。同时，这些人身(shēn)上都带着一(yī)些特(tè)制(zhì)的东西，比如(rú)说头目见等一系列(liè)辟邪的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的会(huì)有吗

而这样的湘西赶尸的(de)方式又是做何而来呢(ne)？
这(zhè)还(hái)要从很久以前说起，在古(gǔ)代，交通运输肯定是非(fēi)常不方便的。有的时候外出远(yuǎ431mm是多少厘米 431mm是多少米n)门，在外(wài)边(biān)遇害，或者说(shuō)是死亡了(le)以后。很少(shǎo)会回到(dào)自(zì)己(jǐ)的故乡(xiāng)。所(suǒ)以(yǐ)很多人就想出了这样的(de)一个方法，在湘西就有这样的一个方(fāng)式，那就是湘(xiāng)西赶尸(shī)。在很(hěn)久(jiǔ)以(yǐ)前的湘西，交通非常的闭塞，想要(yào)把死在(zài)异乡(xiāng)的尸体运(yùn)回到故乡的话，也是(shì)一件不容(róng)易的事情。而360行(xíng)，行行(xíng)出状(zhuàng)元。有的人也是利用这个事情谋得了一些财物，同时也创造出(chū)了这一类职业。这些人利(lì)用(yòng)特殊(shū)的方式，将(jiāng)亲人的(de)遗体运回故乡安(ān)葬。这个(gè)特(tè)殊的方式(shì)就是我们(men)现在所说(shuō)的湘西赶尸(shī)。而在湘西本(běn)地人对这个湘西(xī)赶尸也并不是非常(cháng)的忌讳(huì)，他们大(dà)多数(shù)称这(zhè)些事情为“走脚”或(huò)者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至(zhì)于(yú)他(tā)们(men)到底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资(zī)料以后(hòu)，发现古代的这(zhè)些方式和电视剧(jù)里的有异曲同工之妙，在联想(xiǎng)到电视(shì)剧里(lǐ)的那些恐怖情节(jié)，不免让人从潜意识里对(duì)湘西(xī)赶尸这件事情有(yǒu)一(yī)点畏怕。但其实是并不可怕的，只是心(xīn)理作用(yòng)而(ér)已(yǐ)。

湘西(xī)赶尸(shī)也被分为上(shàng)中下三法，上中下三(sān)法各有不(bù)同，且法(fǎ)术也分为(wèi)高中(zhōng)低(dī)。上(shàng)法是由(yóu)当时最(zuì)厉害的道士做法，让死亡的人自行走到目的地，这也是(shì)湘西赶尸中最上乘(chéng)的法术了(le)。而(ér)中(zhōng)法(fǎ)是将死者的尸体肢(zhī)解，把头颅和四(sì)肢用药物做防腐处(chù)理以后，有背尸者(zhě)背到目(mù)的地(dì)，然后(hòu)前面有一个道(dào)士(shì)指引(yǐn)，身上带上辟邪(xié)的(de)东西，这(zhè)也(yě)是一个最通用的(de)一个法(fǎ)术(shù)，大(dà)多数人也都选择去用这(zhè)个。而下(xià)法是由(yóu)人背着尸体走(zǒu)路，对于(yú)这个(gè)方法也不做(zuò)过多的(de)解(jiě)释了，看完了上(shàng)法和中法以后，相信你对下法也应(yīng)该有了大体(tǐ)了解了。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当然在这里不得不(bù)谈一下(xià)让(ràng)湘西赶(gǎn)尸最(zuì)上乘的法术(shù)是怎么让尸体(tǐ)自己动弹的？

这个(gè)是充满(mǎn)了神奇(qí)色彩的，谁也(yě)没有见过(guò)，都只(zhǐ)是听说而已(yǐ)，但(dàn)是(shì)在书上却(què)有详(xiáng)细的(de)记载。在人(rén)死了以后，道士来了以后，想要利用上乘的法赶尸的话，就要对尸体进(jìn)行一系列的操作。首先就是用自(zì)己的方法镇(zhèn)住王(wáng)者的三(sān)魂七魄，然后再(zài)用(yòng)符(fú)压住死者的气魄(pò)不出鞘，在镇住(zhù)死亡的人的三魂七魄以后，道士就会开始(shǐ)念咒，然后贴神符，然后再用特(tè)殊的方法把尸(shī)体激(jī)活(huó)，具体的操作步骤也并不是非常(cháng)的清楚，感兴趣的人可以(yǐ)自(zì)行(xíng)去(qù)查阅书籍观看，小(xiǎo)编在这(zhè)里就不一一做解释了。反正最(zuì)后道士用一系列(liè)的操作以后(hòu)，尸体(tǐ)就(jiù)会跟着老道士(shì)走。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

听(tīng)说湘西赶尸也有(yǒu)很多的忌讳(huì)，就比如(rú)说在赶尸的时候，必须(xū)是(shì)昼(zhòu)伏夜出。如(rú)果在晚上的时候碰到了活物，那么法术就(jiù)会被破坏，尸体就会(huì)倒(dào)下(xià)去，再也起不来了。所以在古代的时候(hòu)，所有的赶尸人手(shǒu)上都(dōu)有一个铃铛，他(tā)们(men)把这个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要有起这个铃铛以后(hòu)，人们听到了这个铃铛的声音，就会自觉的将(jiāng)家里的(de)所有(yǒu)的家畜全(quán)都锁在家里，不让出去。自己更是闭门不出，以(yǐ)免(miǎn)打破了(le)赶尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这个仅(jǐn)仅只是书上(shàng)看到(dào)的(de)而已(yǐ)，谁(shuí)也(yě)没(méi)有见过，我们仅(jǐn)仅只是听说过而(ér)已。我(wǒ)们要相信科(kē)学(xué)。而至于这个湘西赶尸，很有可能只是一个传说而已，各位(wèi)就当(dāng)个(gè)故事，看(kàn)看就行了(le)，不(bù)要(yào)太在意(yì)，也不要太(tài)当真(zhēn)。

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