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内(nèi)因(yīn)和(hé)外因的辩证关系(xì)原理是什么意思，内因和外因(yīn)的(de)辩证关(guān)系(xì)原理(lǐ)及方法论(lùn)

　　1、内因即事(shì)物(wù)的(de)内部矛盾是事物(wù)发展的根本原(yuán)因。

　　外因即事物的外部联系(xì)是事物发(fā)展的第二位的(de)原(yuán)因(yīn)。

　　2、内因是(shì)事(shì)物变化(huà)的根据，外(wài)因(yīn)是事物(wù)变化(huà)的条件。

　　外因(yīn)通过内因而起作用(yòng)。

　　3、它是独立自主、自力更生(shēng)和对外开放(fàng)方针的重要哲(zhé)学基础。

　　内(nèi)外因辩证原理指在唯物(wù)辩证法中认为事物的内(nèi)部矛盾（即内因(yīn)）是事物(wù)自(zì)身运动的源泉和动(dòng)力，是事物(wù)发展的根本(běn)原因(yīn)。

　　外(wài)部矛盾(dùn)（即外因）是事物发展、变化的第二位(wèi)的原(yuán)因。

　　内(nèi)因是变化的根据，外因是(shì)变(biàn)化(huà)的条件，外因通过内因而起作用(yòng)。

　　内(nèi)因是事(shì)物的内部矛盾，外因是事物(wù)的外部矛盾，即一事物(wù)与他事物之间(j遭天谴什么意思，天谴什么意思解释iān)的相互影响和相互作(zuò)用。

　　内(nèi)因(yīn)和外因(yīn)的关系是(shì)：第一(yī)，内(nèi)因是(shì)事物发展(zhǎn)变化的根据，它规定了事物发展(zhǎn)的(de)基(jī)本趋势和方(fāng)向(xiàng)；

　　第二，外因是事(shì)物(wù)发(fā)展(zhǎn)变化的不可缺少的条(tiáo)件，有时外因(yīn)甚至对事物(wù)的发展起着重大的作用；

　　第三，外因的作用无论(lùn)多大(dà)，也必(bì)须通过内因才能起(qǐ)作(zuò)用。

　　要求:我们在观察事物、分析问题(tí)时，既要(yào)看(kàn)到内因，又要(yào)看到外因，坚持内(nèi)外因相结合的观点。

　　对内(nèi)因要给以充分的(de)重视，对外因作“一分为二”的分析。

　　反对割(gē)裂(liè)内外因辩证关(guān)系，忽视(shì)内因在事物变(biàn)化中的(de)根(gēn)本作用而(ér)一(yī)味强(qiáng)调外因的重要性；

　　另一方面单纯强调(diào)内因的决(jué)定作用(yòng)而忽视外部条件在(zài)事物变化中的重要(yào)作用。

内因和外因的辩证关系原理是(shì)什么。

　　内因是事物发展的(de)内部矛盾，外因是(shì)事物外(wài)部的矛(máo)盾(dùn)。

　　内因是事物发展(zhǎn)的根据，外因是事物发展的条件，外因要通过内因起作用。

　　比如，我(wǒ)国坚持以(yǐ)内循环为主体、国(guó)内国(guó)际双循环的新(xīn)发(fā)展格局(jú)，既要(yào)坚持(chí)独立自主(zhǔ)自(zì)力更生，又要(yào)坚汪拦持对外开放。

　　内因和外因盯陵(líng)并(bìng)的辩证关系是(shì)内因决定(dìng)凯迹，外因(yīn)，外因影响内(n遭天谴什么意思，天谴什么意思解释èi)因。

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