龙有几个爪(zhǎo)？是(shì)中国神(shén)话传(chuán)说中的龙(lóng)有(yǒu)三、四、五个爪子不(bù)等的。关于(yú)龙有几个爪(zhǎo)以及龙有几个爪子，龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)子蟒有(yǒu)几个爪，龙有几(jǐ)个爪子图片(piàn)，龙(lóng)有几(jǐ)爪和蟒有几爪的区别，古代(dài)龙有(yǒu)几(jǐ)个爪等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下的(de)知识答案：

龙(lóng)有两个根(gēn)吗

　　龙是双根的。

　　两(liǎng)根(gēn)，左(zuǒ)右(yòu)各一根(gēn)。

　　龙(lóng)，通常(cháng)描述为(wèi)有类似美洲狮的(de)身体，两(liǎng)只巨大的蝙蝠翅膀(bǎng)或者羽翼，四条腿(tuǐ)，和一个有些(xiē)像马的(de)头。

　　故(gù)事中最常提(tí)到的颜色是绿(lǜ)，红或金(jīn)色(sè)。它的(de)尾巴长而(ér)蜿蜒(yán)，末端有(yǒu)刺(cì)，可能有倒钩。每条腿的(de)末端(duān)都(dōu)是巨大的爪子(zi)，类似(shì)于肉食性鸟类(lèi)的。

龙(lóng)有几个爪

　　是(shì)中国神话传说(shuō)中的(de)龙有三、四、五个爪子不(bù)等(děng)。元朝以前的龙基(jī)本(běn)是(shì)三爪(zhǎo)的,有时前(qián)两(liǎng)足为(wèi)三爪,后两足(zú)为四(sì)爪的。

　　龙(lóng)是中国古代(dài)传说中的神异动物。

　　 龙是(shì)中华民族的象征，中国人都以自己是“龙的传人”而(ér)骄傲。

　　亚洲其(qí)他国家(jiā)和民族(zú)亦有受中华龙(lóng)文化影(yǐng)响。

　　传(chuán)说多(duō)为(wèi)其能显能隐，能(néng)细能巨，能短能(néng)长。

　　春分(fēn)登天，秋分潜渊，呼(hū)风(fēng)唤(huàn)雨，而(ér)这些已(yǐ)经是晚期(qī)发展而来(lái)的龙的(de)形(xíng)象，相比最初(chū)的龙而言(yán)更(gèng)加复杂。

　　古(gǔ)有九为(wèi)至尊之象；就象古(gǔ)代皇(huáng)帝的九(jiǔ)五至(zhì)尊，所以(yǐ)皇帝(dì)身上(shàng)都有9只五爪金龙，在以前封(fēng)建社会，衣服上有龙，五个爪(zhǎo)的龙,是皇帝穿的(de)。

　　四个爪的龙是亲王，地位(wèi)就降一等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇(huáng)族(zú)里虽(suī)然(rán)都是龙(lóng)袍(páo)，看爪多少，阶级从那里分。

　　所以文武百官的衣服叫(jiào)章(zhāng)服。

　　图案(àn)代表阶级，衣(yī)服(fú)的颜色代表身分，代(dài)表阶级。

龙(lóng)的人文精神

　　一个民族的文化是这个民(mín)族精神的载体，多姿多彩的龙(lóng)文化中，从中(zhōng)也可看出古代中国人(rén)的(de)人文精神。

　　创新(xīn)精神。

　　龙文(wén)化历久不衰，与古代中国人的创新精(jīng)神分不开。

　　龙文化(huà)经历了(le)若干发展阶段，每一个发展阶段(duàn)主要是通过(guò)内部创(chuàng)新完成的。

　　观察各个历史(shǐ)时期(qī)不同的龙艺术形态，从无角到有角(jiǎo)，从(cóng)无翼到有(yǒu)翼，从无足到(dào)有(yǒu)足，可看出(chū)龙形(xíng)象是经过不(bù)断创新而形成的。

　　综(zōng)合精神。

　　龙的(de)形(xíng)象是古代中(zhōng)国人综合了走兽、飞禽、水中(zhōng)动(dòng)物(wù)和爬行动物的优长而形成的。

　　龙(lóng)文化(huà)的综(zōng)合性还表现(xiàn)在长期的发展过(guò)程(chéng)中，龙不(bù)断吸收外来的优秀艺术元(yuán)素，从(cóng)而使其形象更为完美(měi)。

　　比(bǐ)如，唐宋时期龙吸收了印度佛教中狮(shī)子的形象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻(bí)子也(yě)近似狮鼻(bí)，增加了龙的(de)权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富(fù)多彩，与古(gǔ)代中国(guó)人的包容精神分不开(kāi)。

　　中国龙文(wén)化(huà)在(zài)自己的(de)发展过程中(zhōng)，曾(céng)受到(dào)来(lái)自印度的(de)龙王信仰(yǎng)的冲(chōng)击，但(dàn)中(zhōng)国人并没有将其拒之门外，而是包容与改造，形成了中(zhōng)国化的龙王，丰富(fù)了中国龙(lóng)文化(huà)的内涵。

　　进取(qǔ)精神。

　　从(cóng)古代中国(guó)人描述的龙形象来(lái)看(kàn)，龙具有很强的进取精神。

　　龙的活动(dòng)空间十分(fēn)广阔，能(néng)上九天，能(néng)潜深(shēn)渊。

　　各(gè)种艺术中的龙形象，大多是(shì)飞龙、腾(téng)龙或奔龙，朝气(qì)蓬勃，奋发(fā)向上，威武不(bù)屈。

　　神话传说中的龙，大(dà)多(duō)是一往无前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些都是(shì)古代龙开拓进取精神的表现。

　　独立精神。

　　中(zhōng)国龙的艺术形象是(shì)独一(yī)无(wú)二(èr)的(de)，与龙(lóng)有关的种种(zhǒng)文化现象也自成(chéng)一体(tǐ)、独具一格。

　　在中国传统文化中(zhōng)，龙文化虽与儒(rú)教(jiào)、道(dào)教和佛教有着密不可分的关系，但始终(zhōng)保持着相对(duì)的(de)独(dú)立性，不附属于任何一种宗教。

产生背景

　　早期社会生产力低下(xià)，人们在严酷(kù)的(de)自然环境里生存，还不能独(dú)立的支(zhī)配自然(rán)力，也不能解释自身来源，对(duì)自然界充满幻想、憧(chōng)憬乃至畏(wèi)惧，崇拜(bài)各种比人类(lèi)更(gèng)强大的自然或超(chāo)自然力量，这就是图腾和(hé)鬼(guǐ)神产生的社会基础(chǔ)。形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句>

　　龙图腾形成的时间(jiān)，可以上(shàng)溯到上古伏(fú)羲时代(dài)，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书中记载，伏(fú)羲氏生于成纪，徒治陈仓，都于陈，在(zài)位一百五十年(nián)，传十五(wǔ)世。

　　伏羲氏发源于(yú)成纪，发展壮大后，沿(yán)着(zhe)渭河谷(gǔ)地(dì)进入关中，出潼关(guān)，傍崤山(shān)、王(wáng)屋山、太(tài)行山东(dōng)迁，而后折向东南，最(zuì)后(hòu)都于陈。

　　这(zhè)一活动区大体与仰(yǎng)韶文化古(gǔ)遗址的分布区相吻合。

文(wén)化影响

　　在(zài)中华，龙文化、龙的传说蕴涵着中国人所(suǒ)重视的天(tiān)人合一的(de)宇(yǔ)宙观(guān)；仁者(zhě)爱(ài)人互主体观的诉求(qiú)；阴阳交合的(de)发展观；兼容并包的多元文化观(guān)。

　　中国(guó)龙(lóng)文化(huà)内涵丰富，从性质和(hé)内涵来看，龙(lóng)文化可分为三大类型：宗教龙、政治龙和艺术(shù)龙(lóng)。

　　宗教龙即把龙当作(zuò)圣(shèng)物或神(shén)灵来崇拜，把龙视为(wèi)主宰雨水之神或保护(hù)神等(děng)。

　　政治(zhì)龙是统治阶级(jí)利用人们普遍崇(chóng)拜龙的心理，把(bǎ)帝(dì)王说(shuō)成是龙(lóng)神(shén)的化(huà)身，是神圣不可(kě)侵犯的，用以(yǐ)维护统治。

　　艺术龙就是以艺术的形(xíng)式(shì)表现对(duì)龙的敬(jìng)仰和崇拜(bài)，即以雕(diāo)刻、塑造、绘画、舞(wǔ)蹈、神(shén)话(huà)传(chuán)说、竞技活动(dòng)等(děng)方式表现龙。

中国龙

　　中(zhōng)国(guó)龙(lóng)文化具有(yǒu)鲜(xiān)明特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的(de)龙有三、四、五个爪不等。

　　这是因为当时龙象(xiàng)征(zhēng)着权力，而随着中央(yāng)集权的加(jiā)强，天子对权力象征的看重更高了，于是就(jiù)把龙的爪子数逐渐增多，以区分除了天(tiān)子之外的龙不是真龙(lóng)。

　　这也是天子对臣民们的压(yā)制力(lì)。

　　在最早(zǎo)的时候，三爪、四(sì)爪龙象征着地(dì)位重(zhòng)要(yào)的人，而后面天子注重自己的威(wēi)严后，给自(zì)己(jǐ)定了(le)五(wǔ)爪龙的标(biāo)志(zhì)，然后四爪龙象征臣子(zi)，三(sān)爪龙则(zé)是此外(wài)的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与(yǔ)中国频繁(fán)往来，大量学习中国文化，促进了(le)其社会进步。

　　如日(rì)本的传统(tǒng)建筑(zhù)和传统服饰其实完全就是中国唐代时(shí)的样(yàng)子。

　　而在那个(gè)时候(hòu)，中国的龙都是三爪(zhǎo)，日本(běn)也就只能从中(zhōng)国引进三爪的(de)龙。

　　在(zài)中国出(chū)现四爪(zhǎo)龙后，已(yǐ)经开(kāi)始(shǐ)闭关锁国，与日本断了往来。

形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句　　而韩国(guó)古时候叫做(zuò)高丽，一直到清末前都是中国的附属国，当中国(guó)统治(zhì)者(zhě)开始用五爪龙图案的(de)时候，自然不可能让属国和自己平起平坐，於(yú)是韩国的龙(lóng)就只能是四爪了(le)。

　　参(cān)考资(zī)料：龙 （中国神话(huà)传说中(zhōng)的(de)动物）_百度百科(kē)

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