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被保送了高考可以瞎写吗,被保送了高考考得很差还能录取吗

被保送了高考可以瞎写吗,被保送了高考考得很差还能录取吗 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸(shī)也有门派(pài),不同门派(pài)的赶尸(shī)匠赶尸的方法也不一样。把内(nèi)脏掏空萱草用竹(zhú)杆(gān)挑(tiāo)的是解放(fàng)前已经失传了赶尸方法之后的(de)事,没多(duō)久就(jiù)开始火(huǒ)化也就没有这行了(le)。古(gǔ)时赶尸方法是一种蛊(gǔ)术(shù),科学的说法(fǎ)是寄生虫,一种寄生(shēng)在(zài)大脑中的(de)寄(jì)生(shēng)虫,养蛊(gǔ)分门别派,各自有各(gè)自的方法(fǎ),但万变不离(lí)其宗,7、8天之内尸体并没有(yǒu)完全死亡,赶尸匠有办法用药物给(gěi)尸(shī)体防腐然后把蛊虫值(zhí)入脑中,蛊虫会产生一定的(de)电流给(gěi)特定的(de)神经带动还未完全死(sǐ)亡的(de)肌肉收(shōu)缩(suō)就(jiù)产(chǎn)生了动作。赶尸匠手里(lǐ)的(de)铃(líng)的主要作用是通(tōng)过共振(zhèn)让蛊虫放电用(yòng)的,人们听到了躲避(bì)并不(bù)是最初的想法,因为(wèi)也有听到了反而过来看的(de)。这种方式和19世纪科学家(jiā)给尸体通(tōng)电来让尸体产生(shēng)动作(zuò)的原理是一样的。

赶尸为啥(shá)只有湘西才有? 不同(tóng)门派的赶尸(shī)匠赶尸的方法也不一样
湘西(xī)赶尸

被保送了高考可以瞎写吗,被保送了高考考得很差还能录取吗

赶尸为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西才有?湘西赶尸最早(zǎo)的(de)传说并不是蚩尤和(hé)黄(huáng)帝的大战,而是在(zài)《山海(hǎi)经大荒(huāng)西(xī)经》中就有记(jì)载:有巫山者。有壑山者。有金门之(zhī)山,有人(rén)名曰黄姖之尸(shī)。它泛(fàn)指在(zài)外地客死他(tā)乡的人回家的方(fāng)式(shì),古代曾有鸟载(zài)人归(guī)的(de)传说(shuō),在四川三星堆中发现的一些法器,其(qí)实就是盛放尸体(tǐ)的东(dōng)西。

在远古(gǔ)时(shí)代(dài),人死之后往往会被制(zhì)成木乃伊,五脏掏空,尸体则是悬挂在一(yī)根很(hěn)长的绳索上(shàng),身体(tǐ)各个部位通过钢针(zhēn)缝合,脚下是一个(gè)铁(tiě)质的滑轮,顶端则用磁铁。

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湘西赶尸

为什么一(yī)定要在(zài)夜间(jiān)运尸(shī)体,就是来掩(yǎn)饰尸体上方黑色器(qì)具(jù)。而(ér)一般赶尸(shī)的人都(dōu)会背一(yī)个篓子,篓子里就是处理过的内脏(zàng)。

在古代道(dào)路和现在完(wán)全不一样,那个时候(hòu)马车都很少,而湘西赶尸通过滑轮的运动来实现目的(de),由于混轮行走时会发出一些很沉闷(mèn)的声(shēng)音(yīn),因此赶(gǎn)尸人(rén)都会唱叫(jiào)做咒语的东西,借以掩饰。赶尸人(rén)祖传器具就是滑轮(lún)和铁针(zhēn)、已经(jīng)相关固定尸(shī)体的铁器。不过后来有人则简化(huà)了程序,把死人处理(lǐ)后用活人冒充。传说水浒(hǔ)传中段景(jǐng)住就擅长(zhǎng)此道(dào)。

赶尸为啥只有(yǒu)湘(xiāng)西才有(yǒu)? 不同(tóng)门(mén)派的赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的方(fāng)法也不一样
湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个事(shì),更多的来自影(yǐng)视(shì)剧里面,特别是恐怖港(gǎng)片(piàn)里关于湘西赶尸的桥(qiáo)段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒着(zhe)纸钱,然(rán)后(hòu)有一(yī)排的尸体跟(gēn)着。有时(shí)候想想就(jiù)觉得莫名的恐怖(bù)。


小时候,对于(yú)这个事情,我特地跑去问父母,到底有没有赶尸这个事(shì),父亲(qīn)找来(lái)书籍,跟我讲,古人都(dōu)有(yǒu)叶落归根、魂归故里的传统(tǒng)思(sī)想,一旦一个人(rén)客死异乡,那么不管隔(gé)的多远也要想办法把(bǎ)尸(shī)体送回家乡,因为古人认为,人是有三魂七魄的,一旦在外面(miàn)去世,若是不将尸体(tǐ)运回故乡,会使得魂魄没法回去,也(yě)没(méi)法去“阴间”报道,这样就会变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为有(yǒu)这(zhè)样(yàng)的传统,再加上古代不(bù)像现(xiàn)在(zài)这(zhè)样交通发达(dá)。在(zài)古(gǔ)代,很多地方交通闭塞,甚(shèn)至很(hěn)多(duō)地方之间还隔着高(gāo)山峻岭(lǐng),要是想把(bǎ)尸体运送回去,会特别费(fèi)工夫,“赶(gǎn)尸”这样的一个职业就(jiù)出现了。

赶尸(shī)为(wèi)啥只有湘(xiāng)西才有? 不同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样
湘西赶(gǎn)尸

在古人的(de)思想里(lǐ),这样既能将尸(shī)体运回去(qù),又能让死者魂归故里,这也(yě)是(shì)电视剧里,赶(gǎn)尸的人,会(huì)一边摇铃(líng)铛(dāng),一边(biān)撒(sā)纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂(hún)铃,免得魂魄给走失了,有招魂铃的指引,魂魄就(jiù)能一(yī)路跟着回家。而(ér)撒纸(zhǐ)钱(qián),就是(shì)为了让(ràng)路(lù)过的孤魂野鬼,还有鬼(guǐ)差高抬贵手,放(fàng)魂魄回家,不要阻拦。

对(duì)于赶尸这个职(zhí)业,更多的见于民间,但是在(zài)清朝,也(yě)曾(céng)有官(guān)方聘用赶(gǎn)尸者,目(mù)的是帮助一些(xiē)死刑犯在(zài)死后(hòu)能把尸(shī)体运回家(jiā)。毕竟很多死刑犯的处决(jué),不一定是在(zài)犯人的(de)老家,这样当死刑犯去(qù)世(shì)之后,尸体(tǐ)就得运(yùn)回犯人的老家,要是(shì)专门派人去送,不(bù)仅费(fèi)人,还费(fèi)钱。而且很多官差也(yě)不(bù)大乐意(yì)做这种事(shì),毕竟这(zhè)个是(shì)很晦气的(de)事。

后来(lái)官方就(jiù)干脆了(le)找来(lái)了赶(gǎn)尸人,让(ràng)他们(men)帮忙运送死刑犯的尸体回(huí)家,通常(cháng)赶尸人(rén)也(yě)是分工(gōng)明确的,会有(yǒu)两人组成,一个(gè)人负责(zé)赶尸一(yī)个人(rén)负责引路,而且两个人在(zài)路上也互相有个照(zhào)应。

赶尸的(de)过程中,一般(bān)只能住在荒郊野外,是不能(néng)去有人居(jū)住的(de)地方,有(yǒu)人意外在野外看(kàn)到了赶尸人,这(zhè)也(yě)给赶尸(shī)被保送了高考可以瞎写吗,被保送了高考考得很差还能录取吗人进一步蒙(méng)上了(le)神秘色彩(cǎi)。

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才(cái)有? 不同门(mén)派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方(fāng)法也(yě)不一样
湘西赶(gǎn)尸

但是当时清朝官方任用(yòng)的赶(gǎn)尸人跟(gēn)湘西赶(gǎn)尸人,并不是(shì)一(yī)样的,湘(xiāng)西赶尸人(rén)显的更神秘(mì)一些(xiē),在湘西流传着赶(gǎn)尸(shī)人“三赶、三(sān)不赶”的说法:
首先(xiān),三赶,就是那种(zhǒng)被官方(fāng)处(chù)决的、还有被战(zhàn)争波及、或者意(yì)外死亡的人,这三种是可(kě)以赶的。

三不赶,就是指非正常死(sǐ)亡的,比如得了离奇怪(guài)病、投河上吊、被雷(léi)劈死、被火烧死(sǐ)等等(děng)尸体不全的,不能赶(gǎn)。总(zǒng)的(de)说,就是被迫(pò)死的可以赶,若是自杀和离(lí)奇死亡的不能赶。

赶尸(shī)为啥只有湘西才有(yǒu)? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘(xiāng)西赶尸

什么(me)人能从事(shì)这个职业?
当然赶(gǎn)尸人这个职业(yè),也(yě)不是什么人都能做的,赶尸人收徒弟,徒(tú)弟必须满足三(sān)个基本条件:胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若是有人符(fú)合(hé)这个条(tiáo)件,又想去学(xué)习(xí)赶尸(shī),那么就需要进一步筛选,需要进行三项(xiàng)测(cè)试(shì):

第(dì)一项测试:就是让(ràng)一个人(rén)站太(tài)阳底下(xià),盯着太阳看,同(tóng)时旋转,然后突然喊停,被测试者,若是能正常(cháng)分辨东南西(xī)北(běi),那么就过关。

第二(èr)项测试:就是让(ràng)测试者挑一(yī)副重担,要是能挑起来(lái),并(bìng)送到(dào)指定(dìng)的地点,就(jiù)表示测试者体力达标。

第三项测试(shì):就是让测试者晚上去深山将赶尸人放的桐树叶从坟(fén)堆(duī)中取回来,若是能取(qǔ)回来,表(biǎo)示(shì)测(cè)试者(zhě)胆量够(gòu)了。

凡是能(néng)经过(guò)这三个测试(shì)的人,才能拜入赶尸人学(xué)徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才有?
很多人可能会疑(yí)惑,克死异(yì)乡的并不(bù)只是在湘(xiāng)西那边才有,但(dàn)是(shì)为啥在其他地方(fāng)并没有听说这(zhè)种职业呢?

其实,这个要说起来,还是(shì)跟湘西的(de)地理环境有关,在(zài)湘西有(yǒu)专门的供赶尸(shī)人休(xiū)息(xī)的旅店(diàn),但是(shì)在其他(tā)地方是没(méi)有这样的(de)地方的。

第二,其他地方,一般是不(bù)允许外来的尸体进(jìn)村的,而在湘西,大路(lù)都是绕村(cūn)的,这(zhè)样赶尸人(rén)压根就不(bù)用进村(cūn)。

第三,其他地(dì)方(fāng),人们不懂(dǒng)赶尸(shī)的禁忌(jì),一旦赶尸人过来,被冲撞了了,会影(yǐng)响到。

正是由于有这些因素,所(suǒ)以在其他地(dì)方(fāng),赶尸没法盛行起(qǐ)来。最后,随着交通越来越便利,赶尸这个职(zhí)业(yè),也慢慢的消失在(zài)了(le)历史的长河中,毕(bì)竟现在也不(bù)需要这样去赶尸,再远都可以通过交通工具(jù)来(lái)完成。

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