贪嗔痴慢(màn)疑什么意(yì)思(sī)啊，贪嗔痴慢疑的对应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的意(yì)思是：贪：释义：欲求多(duō)、不知足的。

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贪嗔痴慢疑(yí)什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应(yīng)一句

　　1、贪：

　　释义：欲求多(duō)、不知足(zú)。

　　拼(pīn)音：tān。

　　出处(chù)：《说文解字(zì)》：“贪，欲物也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴、贪图、贪婪、贪生怕死(sǐ)。

　　2、嗔：

　　释义：一是指(zhǐ)怒，生气(qì)；

　　二是指对人(rén)不满，怪罪，仇(chóu)恨心和(hé)愤(fèn)怒心。

　　拼音：chēn。

　　出(chū)处(chù)：《说文(wén)解字》：“嗔，盛(shèng)气(qì)也。

　　从(cóng)口，真声(shēng)。

　　”

　　组(zǔ)词：嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视(shì)、嗔责。

　　3、痴(chī)：

　　释(shì)义：本义：胡诌，讲话没(méi)有(yǒu)逻辑，思维混乱。

　　引(yǐn)申(shēn)义：不聪(cōng)慧、迟钝；

　　疯癫、癫狂(kuáng)；

　　持久不止(zhǐ)；

　　天真的(de)昵(nì)称(chēng)；

　　佛长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名教(jiào)语(yǔ)；

　　指(zhǐ)对某事或某人非常(cháng)着(zhe)迷；

　　对某些事物难以(yǐ)自拔无法自拔，同“瘾(yǐn)”字一样。

　长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名　拼音：chī。

　　出处(chù)：《说(shuō)文(wén)解字》：“痴，不慧也。

　　字(zì)俗作痴。

　　”

　　组(zǔ)词：痴迷、白痴、娇痴、痴(chī)想、痴(chī)呆。

　　4、慢：

　　释义：指速度低；

　　走路做事费得(dé)时间长；

　　慢也可(kě)以(yǐ)解释为态(tài)度(dù)冷(lěng)淡、没礼貌、不(bù)敬(jìng)、傲慢、怠慢(màn)、涣散(sàn)。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传·襄公三(sān)十一年》：“我远而慢之(zhī)。

　　”

　　组词：且(qiě)慢、快慢、傲慢(màn)、轻慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释(shì)义(yì)：本(běn)义是(shì)迷惑，引(yǐn)申为疑问(wèn)、猜疑(yí)、犹豫(yù)、估(gū)计、畏惧、类似(shì)、好像(xiàng)、怪异、安定、凝聚(jù)等(děng)。

　　拼音(yīn)：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范(fàn)升传》：“愿陛下(xià)疑(yí)先帝之所疑，信(xìn)先帝之所信(xìn)，以示反本，明不专(zhuān)己(jǐ)。

　　”

　　组词(cí)：疑问、疑惑、猜疑、嫌(xián)疑(yí)、质疑。

贪(tān)嗔痴慢疑(yí)的下一(yī)句是什(shén)么？

　　贪嗔痴(chī)慢疑的(de)下一句是：怨恨恼怒(nù)烦。

　　贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑五种长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名心会使人造作恶业(yè)，像毒药会妨碍人的修行(xíng)，故称为五毒心。

　　清除五(wǔ)毒(dú)心是(shì)修行者(zhě)的重(zhòng)要工作，若五(wǔ)毒心不除而(ér)修(xiū)禅定(dìng)，则终究是邪(xié)定(dìng)；修大(dà)神通或(huò)各种玄妙大法，若(ruò)五(wǔ)毒心尚存，则(zé)可能会(huì)变成魔(mó)通或各种(zhǒng)恶法。

　　因此，欲修佛(fú)道必先除五毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒(dú)丸，一个成熟的人握住自己快乐(lè)的钥匙，他不(bù)期待别悔纤春人(rén)使他快乐，反而能将快乐与幸福带给(gěi)别(bié)人。

　　世人的理解：

　　其实普通(tōng)人在酒桌上(shàng)都懂得适可而止，并(bìng)非别(bié)人让我们饮(yǐn)多少我们就(jiù)饮多少，都会担心饮多(duō)了(le)会醉(zuì)，会失态，会干傻事儿(ér)，这种能自我约(yuē)束的竖或(huò)行为，遵纪守(shǒu)法(fǎ)等等(děng)就是一(yī)种持(chí)戒的(de)表现。

　　因(yīn)此学佛不能太(tài)刻板和迂腐(fǔ)，并非是我们滴酒不沾就正确。

　　我们要以智慧心明(míng)白戒(jiè)律产(chǎn)生的初(chū)衷和(hé)目的是什么，戒律绝不是修行(xíng)的目(mù)的，只(zhǐ)是一种(zhǒng)防患的手(shǒu)段。

　　戒(jiè)律就象“补(bǔ)丁”，它(tā)是有了漏洞才(cái)会(huì)有(yǒu)“补丁”，我相信释迦牟尼佛若是现(xiàn)在驻(zhù)世的话，订制的戒律肯定会根据具体情况的不同而(ér)碧耐有所调整。

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