盛唐时期贵(guì)族以肥为(wèi)美，中国四大美人(rén)之一的杨(yáng)玉环便(biàn)是丰(fēng)腴美人。

但随着时代变(biàn)迁，人们的审美也因为各国来往交流发生变化。

现在越来越多的年轻人(rén)喜欢异域风情的长(zhǎng)相(xiāng)，因为这(zhè)和国内(nèi)普遍长相有(yǒu)着明(míng)显区分，在人(rén)群中更(gèng)容(róng)易留下印象。

但是异(yì)域风情(qíng)不仅仅局限于(yú)海外，在我(wǒ)国新疆这(zhè)个地方，同样拥有(yǒu)众多(duō)眼窝深遂(suì)、浓(nóng)眉(méi)大眼的美(měi)女。

如(rú)今电视上经常看到的女星，大多数来自新疆。但(dàn)有(yǒu)一个奇怪(guài)的(de)现象，那就是好好记住我在你体内的感觉很少有新疆女孩子(zi)会(huì)嫁到内陆(lù)生活，这(zhè)其中有什(shén)么不可言说的隐情吗？

那么新疆(jiāng)姑娘们又是怎么看待这个问题的呢？

新疆的风(fēng)土(tǔ)人情和(hé)内陆有很大差(chà)异，因(yīn)为这里(lǐ)是个多民(mín)族聚集的地区，不(bù)同的民族(zú)有着各自的宗教信仰(yǎng)和习(xí)俗，他们(men)说(shuō)着民族的语言，饮食习惯也和内(nèi)陆有所(suǒ)不同。

中国人拥有宗教信(xìn)仰自由，新疆的大部分(fēn)姑娘因从小生长的环境和(hé)接受的文化教育，不同程(chéng)度上都有自己的信仰。

而内陆大部分男性(xìng)都(dōu)是无神论者、不(bù)信(xìn)奉神佛，或者(zhě)说是(shì)唯物主义者，一些(xiē)宗教文化(huà)方面的规定和习俗会(huì)让这些男性无(wú)法适应，也不是所(suǒ)有人(rén)都能接受，自然(rán)而(ér)然(rán)地，他们也不会与意见(jiàn)不合的人(rén)组合家庭。

再来说说饮食方面，除了(le)素食主(zhǔ)义者外(wài)，肉是内陆(lù)人一日三餐不可或缺的食物，它们通常以配菜的形(xíng)式出(好好记住我在你体内的感觉chū)现在饭桌(zhuō)上。

相较于(yú)内(nèi)陆(lù)人以水稻(dào)和(hé)小麦作为主食，肉类(lèi)被(bèi)新疆人摆在(zài)了主(zhǔ)位。

饮食习惯无法达到(dào)统一的人即使结了婚(hūn)，也难(nán)免会因(yīn)为一日三餐意见(jiàn)不(bù)合，久而久之分(fēn)歧变大，也不利于家庭和睦(mù)。

影(yǐng)响新疆人和内(nèi)陆人结婚的最大(dà)因素还是文(wén)化差(chà)异。

国家与国家之间(jiān)有文化冲突(tū)，地(dì)区(qū)与地(dì)区之间也存在同样的(de)问题(tí)。

试想一下，两(liǎng)个(gè)在(zài)文化差异巨大的环境中成(chéng)长的人(rén)，若其中一方要为了另一方改(gǎi)掉养成了二十多年(nián)的生活(huó)习惯，放下(xià)偏见去学习、适应(yīng)他们的(de)习(xí)俗文化(huà)，是一(yī)件多(duō)不容易的事情？短(duǎn)时间内(nè好好记住我在你体内的感觉i)也难以(yǐ)完成(chéng)。

更何况大多(duō)数父母也不希(xī)望自己(jǐ)看着长大的女儿嫁到遥远的内陆，每天(tiān)看不见也摸(mō)不着(zhe)，内(nèi)陆男性哪怕有(yǒu)超强的适应能力，也难(nán)过女方父母那一关。

虽说(shuō)恋爱(ài)是两个(gè)人的事，但从恋(liàn)爱(ài)走向婚姻(yīn)总要牵扯到两(liǎng)方(fāng)的(de)家庭，要做到(dào)两碗水(shuǐ)端平，确实不是易事。

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卓(zhuó)文(wén)君、柳如是、仓(cāng)央嘉措、高渐离。。。古人的名字实在是太美了！是不是(shì)很(hěn)羡慕呢？

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