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东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗

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两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖(xiào),两岸青山相对出孤帆一片日边(biān)来(lái)的意思是什么(me)修辞手法

  两(liǎng)岸青山相对出,孤(gū)帆一(yī)片日(rì)边来的解(jiě)释:两(liǎng)岸青山对(duì)峙美景难(nán)分(fēn)高下(xià),遇见一叶孤(gū)舟悠悠来自天(tiān)边。

  出自《望天门(mén)山》,作者是李白。

《望天(tiān)门山》原诗(shī)

  天(tiān)门中断楚江开,碧水东流至此回。

  两岸青山相(xiāng)对(duì)出,孤帆一片日边来(lái)。

《望天门(mén)山(shān)》翻译

  长江(jiāng)犹如巨斧,劈开天门(mén)雄(xióng)峰,碧绿江水滚滚东流(liú)到这里,又(yòu)回旋向北(běi)流(liú)去。

  两(liǎng)岸(àn)青山互相对峙美(měi)景难分高(gāo)下,一只小(xiǎo)船从太阳升(shēng)起(qǐ)的地方(fāng)悠悠驶来。

《望天门山》艺术特色

  “望”字统领全诗

  这是一首江行写(xiě)景的七绝诗,题为“望天(tiān)门山”,可(kě)见作为描写对象的天门山(shān)风光,系(xì)诗(shī)人(rén)舟中放眼而(ér)“望”之所得。

  全(quán)诗在“望”字统(tǒng)领下展开,“天(tiān)门(mén)”之山(shān)形水色融为一体,雄奇(qí)壮伟(wěi)的景(jǐng)象得到(dào)充分的展现。

  诗人(rén)身在船上,眼(yǎn)望(wàng)两岸青山,有船不动而山在动的(de)错(cuò)觉,故(gù)写出“两岸青山(shān)相对出(chū)”的(de)佳(jiā)句,似(shì)青山有情,欣然出迎远来的孤帆,颇富情趣(qù)。

  山(shān)水互为映(yìng)衬(chèn)

  诗中(zhōng)的山(shān)水是(shì)紧密关(guān)联,互(hù)为(wèi)映衬的(de)。

  楚江浩荡(dàng),似乎把“天门”冲(chōng)“开(kāi)”,而“天门中断”使楚江得以(yǐ)奔腾而出。

  天门两(liǎng)峰横(héng)夹楚江(jiāng),而楚江激流穿越天门。

  山依(yī)水立,水由山出,山水相连,景象壮观。

  “碧水东流”为山(shān)峰所遏制,故(gù)至天门而回旋,山为水(shuǐ)开,水为山回,互为制约,又融(róng)为了一(yī)体。

  “相对出(chū)”的“两岸青山(shān)”,与水(shuǐ)中(zhōng)的“孤帆一片”,点面结(jié)合,动静相(xiāng)衬,构成一幅完整而动(dòng)人的画面(miàn)。

  通览全诗,山(shān)形水势(shì),或合说,或分(fēn)写,或明提,或(huò)暗示,密切相关,互映(yìng)互衬,展现出(chū)了极为(wèi)宏(hóng)阔(kuò)壮(zhuàng)观的景象。

李白简介(jiè)

  李白(701年-762年) ,字太白(bái),号青(qīng)莲居(jū)士,又号(hào)“谪仙人”,是唐代伟(wěi)大的浪(làng)漫主义诗人(rén),被(bèi)后人誉为(wèi)“诗仙”,与(yǔ)杜甫(fǔ)并称为“李杜”,为了与另两(liǎng)位(wèi)诗人李商隐与杜(dù)牧(mù)即“小(xiǎo)李杜”区别(bié),杜甫与李白又合(hé)称“大李杜”。

  李白(bái)为兴圣皇帝(dì)(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸王(wáng)同宗(zōng)。

  其人爽朗大方,爱饮酒(jiǔ)作诗,喜交(jiāo)友。

  李白深受黄(huáng)老(lǎo)列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉(zuì)时写的,代表作有《望庐山瀑布(bù)》《行路难》《蜀道难》《将进(jìn)酒》《梁甫吟(yín)》《早发白帝城》等多首。

  李白所作词赋,宋人已有传记,就其(qí)开创(chuàng)意义及艺(yì)术成就而言,“李白(bái)词”享有极为崇高(gāo)的地位。

"两岸青山相对(duì)出(chū),孤(gū)帆(fān)一(yī)片日边来"这句诗句是什么意思

  两岸青山相对出,孤帆(fān)一片日边来的(de)意思是两岸高耸的青山隔着长江相(xiāng)峙而立,江面上一叶孤舟像从(cóng)日(rì)边驶来。

  《望天门(mén)山》唐(táng)·李(lǐ)白

  天门(mén)中断楚江开,碧水东流至此(cǐ)回。

  两(liǎng)岸(àn)青(qīng)山(shān)相对出,孤帆一片日边来。

  译文:天门山从中间断裂是楚江把它(tā)冲(chōng)开,碧水(shuǐ)向东浩然奔流到这里折回。

  两岸高耸的(de)青山(shān)隔着长江相峙而立,江面上一叶(yè)孤舟(zhōu)像从日边驶来。

  中(zhōng)断:江水从中间隔(gé)断两(liǎng)袜困山。

  楚(chǔ)江:长江(jiāng)流经旧楚地的一(yī)段,当涂在(zài)战国时(shí)期属楚国(guó),故流经此(cǐ)地的长江(jiāng)称楚江。

  开:劈开,断开(kāi)。

  至此:意为(wèi)东(dōng)流(liú)的江水在(zài)这转向北流。

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  一(yī)作(zuò)“直北”,一(yī)作“至北(běi)”。

  回(huí):回漩,回转(zhuǎn)。

  指这一(yī)段江水由于(yú)地(dì)势险峻方向有所(suǒ)改(gǎi)变,并更加汹(xiōng)涌(yǒng)。

  两岸青(qīng)山:分别指东梁山和西梁山。

  出:突出,出现(xiàn)。

  日边(biān)来:指孤舟从天水相接处(chù)的(de)远方驶来,远(yuǎn)远望(wàng)去,仿(fǎng)佛来自日边。

  扩此伍展资料(liào):

  创作背(bèi)景

  据安(ān)旗编著的(de)《李白全集编年注释》和(hé)郁贤皓编著的《李白选(xuǎn)集》,《望天门山》当是唐玄宗开元十三(sān)年(725年)春夏之(zhī)交,二十五岁(suì)的(de)李白初出巴蜀(shǔ),乘船赴江(jiāng)东经当涂(今属安徽)途(tú)中(zhōng)初(chū)次经过天门山所作(zuò)。

  这首诗都用白(bái)描(miáo),紧扣题中“望”字,句句都是“望”中所得,但都(dōu)不落“望”字,可见其构思(sī)高妙。

  全(quán)诗虽然只有(yǒu)短(duǎn)短(duǎn)的四句二十(shí)八(bā)个字,但意境(jìng)开(kāi)阔,气魄豪迈,音(yīn)节和谐流畅,语(yǔ)言形(xíng)象、生动告扒念,画面色彩(cǎi)鲜(xiān)明,充分显示(shì)了(le)李(lǐ)白(bái)豪放飘(piāo)逸的诗(shī)风。

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两岸青山相(xiāng)对出孤帆(fān)一片(piàn)日边来的意思是(shì)什(shén)么生肖(xiào),两岸青山相对出孤帆一片(piàn)日(rì)边来的意(yì)思(sī)是什么(me)修辞手(shǒu)法

  两岸青(qīng)山相对出(chū),孤帆一(yī)片日边来的解释:两岸(àn)青(qīng)山对峙(zhì)美景难分高下,遇见(jiàn)一(yī)叶孤舟悠悠来自天边。

  出自《望天门山》,作者(zhě)是李白。

《望天门(mén)山(shān)》原诗(shī)

  天门中(zhōng)断楚江开,碧水东流至(zhì)此(cǐ)回。

  两岸青山(shān)相对(duì)出(chū),孤帆(fān)一片(piàn)日边来。

《望天门山(shān)》翻译

  长江犹如巨斧,劈开天门(mén)雄峰,碧绿江水滚滚东流到这里,又回旋向北流去。

  两岸青山(shān)互相对(duì)峙美景难分高下,一只小船(chuán)从太阳(yáng)升起的地方悠悠驶来(lái)。

《望天门山》艺(yì)术特色

  “望”字统领全诗(shī)

  这是一首(shǒu)江(jiāng)行写(xiě)景的(de)七(qī)绝诗,题(tí)为“望天门山”,可见(jiàn)作为(wèi)描写(xiě)对象的(de)天门山风光,系(xì)诗(shī)人舟中放眼而“望”之(zhī)所得。

  全诗在“望”字统领下展开,“天(tiān)门”之山形水色融为一(yī)体(tǐ),雄奇壮(zhuàng)伟的景象(xiàng)得到(dào)充分的展现。

  诗人身在船(chuán)上(shàng),眼望两岸青山,有船不动而山在动的(de)错觉,故写(xiě)出“两(liǎng)岸(àn)青山相对(duì)出”的(de)佳句,似青(qīng)山有情(qíng),欣然(rán)出(chū)迎远来的孤帆,颇富情趣。

  山水(shuǐ)互(hù)为映(yìng)衬

  诗中(zhōng)的山水是紧密关联,互为映衬的。

  楚江浩荡,似乎把“天门东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗”冲(chōng)“开”,而“天门中断”使楚江得(dé)以奔腾而出(chū)。

  天门两(liǎng)峰横夹(jiā)楚江,而(ér)楚江激流穿(chuān)越天门。

  山依水(shuǐ)立(lì),水由山(shān)出,山水相(xiāng)连(lián),景象(xiàng)壮观(guān)。

  “碧水东流”为山(shān)峰所(suǒ)遏制(zhì),故至天门而回旋,山为水开,水为(wèi)山(shān)回(huí),互为制约,又融为了(le)一(yī)体。

  “相对(duì)出”的“两岸青山”,与水中的“孤帆一片(piàn)”,点面(miàn)结合,动(dòng)静相衬(chèn),构成一幅完(wán)整而动人(rén)的画面。

  通览全诗,山形水(shuǐ)势,或合说(shuō),或(huò)分写,或明提,或暗(àn)示,密切(qiè)相关,互映互衬,展(zhǎn)现(xiàn)出了极为(wèi)宏阔壮(zhuàng)观的景象。

李白简介

  李白(701年(nián)-762年) ,字太白,号青(qīng)莲居士(shì),又号“谪仙人(rén)”,是唐代伟大的(de)浪(làng)漫主义诗(shī)人(rén),被后人誉为(wèi)“诗仙”,与杜甫(fǔ)并称为“李杜”,为(wèi)了(le)与(yǔ)另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区(qū)别,杜甫与李(lǐ)白又合(hé)称(chēng)“大李(lǐ)杜”。

  李白(bái)为兴圣皇帝(dì)(凉武昭王李暠)九世孙(sūn),与李唐诸王(wáng)同宗。

  其(qí)人(rén)爽朗大方,爱(ài)饮酒作(zuò)诗,喜交友。

  李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白(bái)集》传(chuán)世(shì),诗作中多以醉(zuì)时写的(de),代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟(yín)》《早(zǎo)发白帝城》等多首。

  李(lǐ)白所作词赋,宋人已有传记,就其开创(chuàng)意义(yì)及(jí)艺术(shù)成(chéng)就而(ér)言,“李白(bái)词”享有(yǒu)极(jí)为崇高的地(dì)位。

"两岸青山相对(duì)出(chū),孤帆一片日(rì)边来"这句(jù)诗句是什么(me)意思(sī)

  两岸青山相对出,孤(gū)帆一(yī)片(piàn)日(rì)边来的(de)意思是两(liǎng)岸高耸(sǒng)的青山隔(gé)着长(zhǎng)江相峙而立,江面上一叶(yè)孤舟像从日边驶来。

  《望天门(mén)山》唐·李(lǐ)白

  天(tiān)门中断楚江(jiāng)开,碧水东流至(zhì)此回。

  两岸青山相(xiāng)对出,孤(gū)帆一片日边(biān)来(lái)。

  译(yì)文:天门山从中间断裂是楚江把它冲开,碧(bì)水向东浩然奔流(liú)到这里折(zhé)回。

  两(liǎng)岸高耸的青山隔着长江相峙而立,江(jiāng)面上一叶孤舟像(xiàng)从日边驶(shǐ)来。

  中断:江水从中间(jiān)隔断两袜困山。

  楚(chǔ)江(jiāng):长江流经(jīng)旧(jiù)楚(chǔ)地的一段(duàn),当涂在战国时期(qī)属楚国,故流经(jīng)此地的长江称楚江。

  开:劈开,断开。

  至此:意为东流的(de)江水在(zài)这转向北流。

  一作“直北(běi)”,一作“至北”。

  回:回漩(xuán),回转。

  指这一段江(jiāng)水由于地势险峻方向有所(suǒ)改变(biàn),并更加汹涌。

  两岸青山(shān):分别指(zhǐ)东梁山和(hé)西梁山。

  出(chū):突出,出现。

  日边(biān)来:指孤舟从天水相接处的远方(fāng)驶来(lái),远远(yuǎn)望去(qù),仿佛来自日边(biān)。

  扩此伍展资料:

  创作背景

  据安(ān)旗编著的(de)《李白全(quán)集编年(nián)注释》和郁贤(xián)皓(hào)编著的(de)《李白选集》,《望天门山》当是唐(táng)玄(xuán)宗开元十三年(725年)春夏(xià)之(zhī)交,二十五岁的李白初(chū)出(chū)巴蜀,乘船(chuán)赴(fù)江东经当涂(今属(shǔ)安徽)途中初次(cì)经过(guò)天门山所(suǒ)作。

  这首诗都(dōu)用(yòng)白(bái)描,紧扣题中“望”字,句句都是“望”中所得(dé),但都不落“望”字,可(kě)见其构思高(gāo)妙。

  全诗虽然只有(yǒu)短短的四句(jù)二十八个(gè)字(zì),但意(yì)境开阔(kuò),气魄豪迈,音(yīn)节和谐(xié)流畅(chàng),语言形象、生(shēng)动告扒念,画(huà)面(miàn)色(sè)彩鲜明,充分显(xiǎn)示(shì)了李白豪放飘逸的诗风。

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