手握日月摘星辰,世(shì)间无我这般(bān)人，李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)是手握(wò)日月摘(zhāi)星(xīng)辰(chén)全诗内(nèi)容是：危楼(lóu)高百尺，手可(kě)摘星辰的。

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手握日月摘星辰,世间(jiān)无(wú)我这般人，李白的(de)诗一剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　出(chū)自唐代李(lǐ)白《夜(yè)宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈之高，站在上边仿佛都能摘下星(xīng)辰(chén)。

　　不(bù)敢(gǎn)高声说话，唯恐惊动了(le)天上的仙(xiān)人。

　　注(zhù)释(shì)：

　　1、宿：住(zhù)，过夜(yè)。

　　2、危楼：高楼，这(zhè)里(lǐ)指山顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指，不2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗是实数，这里形容楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天上的星星(xīng)统(tǒng)称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的短诗。

　　诗的内容记录了李(lǐ)白夜游(yóu)寺(sì)庙的有趣经历。

　　全诗没有一个生僻字，从头到尾用“夸张(zhāng)”的手法，形象而又(yòu)逼真地写出了山寺之(zhī)奇高(gāo)，星夜之奇(qí)妙。

　　 “危(wēi)楼(lóu)高百尺，手可摘星辰。

　　”这两(liǎng)句(jù)是写(xiě)山寺(sì)之(zhī)高。

　　第一句正面(miàn)描绘寺楼的(de)峻(jùn)峭挺拔、高耸入云(yún)。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀(wù)醒目，与“高”字(zì)在同句(jù)中的巧妙(miào)组合，就确切、生动、形象地将山寺(sì)屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋(lín)漓尽致地描摹了出来(lái)。

　　次句以极其夸张的技法(fǎ)来烘托山寺(sì)之高耸云霄(xiāo)。

　　字字将读者的审美(měi)视线(xiàn)引向星(xīng)汉(hàn)灿烂的夜空，非但没有“高处不胜(shèng)寒”的感(gǎn)慨，反给(gěi)人(rén)旷阔感(gǎn)，以星夜的美丽引起人们(men)对(duì)高(gāo)耸入云的“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢(gǎn)高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出(chū)了作者(zhě)夜临“危(wēi)楼”时的(de)心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可(kě)以想象到“山(shān)寺”与“天上人(rén)”的相距之近，这样(yàng)，山寺之高也就不言自明了(le)。

　　 诗人用夸张的(de)艺术手法，描绘了山寺的高耸(sǒng)，给人以丰富的联想。

　　山上的这座楼好(hǎo)像有(yǒu)一百尺高，诗人(rén)站在(zài)楼顶就可以(yǐ)用(yòng)手摘下(xià)天上的(de)星星(xīng)。

　　在(zài)这(zhè)儿都不敢大声说(shuō)话，唯(wéi)恐惊动了(le)天上的(de)仙人。

　　 此诗语言自然(rán)朴素(sù)，却形象(xiàng)逼真。

　　全诗无一生僻字，却字字惊人，堪(kān)称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲(xuàn)染(rǎn)山寺(sì)之(zhī)奇高(gāo)，把山寺的高(gāo)耸(sǒng)和夜晚的恐惧写的很逼真(zhēn)，从而(ér)将一座几乎不可想象(xiàng)的宏(hóng)伟建(jiàn)筑(zhù)展现在读者面(miàn)前，给人(rén)身(shēn)临其境的感觉。

　　摘星辰(chén)、惊天(tiān)人(rén)，这些(xiē)仿佛是童稚的想法，被诗人(rén)信(xìn)手(shǒu)拈来(lái)，用(yòng)入诗中，让(ràng)人顿感(gǎn)情趣盎然，有(yǒu)返(fǎn)璞归真之(zhī)妙。

　　 李白的(de)诗(shī)风豪放雄健，想象极其丰富，语言(yán)自(zì)然婉转，音律富于变化而(ér)又(yòu)和谐统(tǒng)一(yī)，具有浓郁的浪漫(màn)主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处(chù)的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作(zuò)背景：

　　这首《夜(yè)宿山寺》，一般认为是李白的作品，在湖北省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山(shān)峰(fēng)顶山的江心寺(sì)。

　　但还有多篇题目(mù)与内容均与此诗相近的诗歌传世(shì)，如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶寺，举(jǔ)手扪星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一(yī)举手就可以(yǐ)摸到天上(shàng)的星星。

　　不敢(gǎn)高声说话(huà)，唯恐声音太大会惊动天上(shàng)的(de)神仙）等(děng)，其作者(zhě)署(shǔ)名也相(xiāng)当复杂，有李(lǐ)白、王禹(yǔ)偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观等(děng)多种说法。

　　作者(zhě)简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈(qū)原之(zhī)后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表(biǎo)现出蔑视权贵的傲岸(àn)精神，对人民(mín)疾苦表示同情，又善于描绘自然(rán)景色，表达对(duì)祖(zǔ)国山(shān)河(hé)的热爱。

　　诗(shī)风雄奇豪放(fàng)，想像丰富(fù)，语言(yán)流转自(zì)然(rán)，音律和谐多(duō)变，善于从民间文艺和神话传说中(zhōng)吸取营养和素材，构成其(qí)特有的瑰玮绚(xuàn)烂的(d2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗e)色彩，达到盛(shèng)唐诗歌(gē)艺术(shù)的巅(diān)峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。

手握(wò)日月摘星辰全诗？

　　该句出自(zì)家三少的作品《神印(yìn)王座(zuò)》伊莱唯乱闹克斯说(shuō)出(chū)的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星(xīng)辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定(dìng)乾坤(kūn) , 荒古(gǔ)至今我为(wèi)尊。

　　译(yì)文：

　　双手的(de)力量(liàng)可以握住太阳月(yuè)亮和(hé)星(xīng)星，人世间再(zài)也(yě)没有(yǒu)第二(èr)个(gè)似我这(zhè)样的人(rén)。

　　双脚一边踏阴一(yī)边踏阳可以扭(niǔ)定(dìng)乾坤，从荒古到如今只有我足够(gòu)称尊称王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊莱(lái)克斯原(yuán)是圣魔(mó)大陆(lù)辉煌年代的光明之子，被(bèi)龙皓(hào)晨(chén)和采(cǎi)儿的感情所(suǒ)悟(wù)，最终指罩将永恒之心给了龙(lóng)皓晨(ch2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗én)使其复活，离开了圣魔大陆(lù)的(de)位(wèi)面。

　　神识(shí)碎片(piàn)来(lái)到(dào)斗罗(luó)大陆，于(yú)星斗(dòu)大森(sēn)林(lín)和霍雨浩相(xiāng)遇，继而帮助霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩收复噬(shì)灵(líng)刻刀，将(jiāng)其(qí)净(jìng)化为生灵之金，神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼(yǎn)。

　　因为万载寒冰玉髓(suǐ)床导致霍雨浩体(tǐ)内雪丹(dān)被点(diǎn)燃(rán)而燃(rán)烧神(shén)识碎片(piàn)将雪帝(dì)转化为魂(hún)灵后死亡，化为(wèi)陪(péi)颂霍雨(yǔ)浩的(de)第三武魂。

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