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　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在(zài)高山，钟子期(qī)曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志在(zài)流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高(gāo)山。

　　《列子(zi)·汤(tāng)问》记载，春秋时伯(bó)牙善弹琴，钟子(zi)期(qī)善(shàn)听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时，琴声时若高山(shān)，时若流水(shuǐ)，只有钟子期能领会其(qí)中的含意。

　　后来(lái)就(jiù)用“高山流水(shuǐ)”比喻知音或知己。

　　也(yě)用(yòng)以(yǐ)比喻(yù)乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯(bó)牙(yá)鼓琴的故事。

　　清(qīng)代琴家张孔(kǒng)山弹奏(zòu)的《流水》是近代流传最广的曲(qū)目之一。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次(cì)，伯(bó)牙来到(dào)泰山（今武汉(hàn)市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了(le)暴雨，只(zhǐ)好滞留(liú)在岩石(shí)之下，心里寂寞(mò)忧伤(shāng)，便拿(ná)出随身带的古(gǔ)琴弹(dàn)了起来(lái)。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了反映(yìng)连绵大雨(yǔ)的(de)琴曲；

　　接(jiē)着，他又演(yǎn)奏了山崩似的乐(lè)音。

　　恰在此时(shí)，樵夫(fū)钟子期忍不住(zhù)在临(lín)近的一丛野菊(jú)后叫道：”好曲！真是好曲(qū)！”原(yuán)来，在(zài)山上砍柴的钟(zhōng)子期也正在附近躲雨，听到(dào)伯牙弹(dàn)琴，不觉心旷神怡，在一旁早(zǎo)已聆听多时了，听到高潮时便情(qíng)不(bù)自禁地发出了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯(bó)牙(yá)听到赞语，赶紧起身和钟子期打过(guò)招呼，便又继续弹(dàn)了起来。

　　伯(bó)牙凝神于高(gāo)山，赋意在(zài)曲调之中，钟(zhōng)子期在一旁听(tīng)后频频点(diǎn)头：”好(hǎo)啊(a)，巍(wēi)巍峨峨(é)，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律(lǜ)之外，钟子期听后，又在(zài)一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如同江河奔(bēn)流一样呀(ya)！”

　　伯(bó)牙(yá)每奏一支琴(qín)曲，钟(zhōng)子(zi)期就能完全听(tīng)出它的意旨和情趣，这使得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵(hē)！好呵！您的听音(yīn)、辨向、明义的(de)功夫实在是太高明了，您所说的(de)跟我心(xīn)里想的真是完全一样(yàng)，我的(de)琴声怎能(néng)逃过您(nín)的耳(ěr)朵(duǒ)呢？”

　　二人(rén)于是结为知音，并约好(hǎo)第二年再相会论琴。

　　可是第二(èr)年伯牙来会钟子期时，得知(zhī)钟子期(qī)不久前(qián)已经因病去(qù)世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤(shāng)感，难以用语(yǔ)言表(biǎo)达，于是就摔破了自己从(cóng)不离身的(de)古琴，从(cóng)此不(bù)再抚弦弹奏，以谢平生难(nán)得(dé)的知音。

　　1、他的作品虽然(rán)动听，可惜高(gāo)山流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚(fǔ)琴高山(shān)流水(shuǐ)余音绕梁，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这(zhè)种高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)之乐，真是人(rén)间(jiān)难得(dé)几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充(chōng)斥，这(zhè)种乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏(zòu)的乐曲，有(yǒu)如高山流水，听得人如(rú)痴如醉。

夜场里高山流水是(shì)啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流水是(shì)：是酒吧的(de)特色的倒酒(jiǔ)方式(shì)。

　　指的是上面一(yī)个杯子底下会有很多(duō)杯子，然后从(cóng)杯子流露杯子从上面(miàn)到酒的(de)一个过程 。

　　这也是酒吧(ba)推出(chū)的，吸引顾袜(wà)扰码客的(de)一种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也好饭(fàn)店(diàn)也好(hǎo)他们会(huì)推出自己店(diàn)里的(de)特色(sè)然后给这(zhè)个特色其一个(gè)优雅的名字，来(lái)吸引更(gèng)多的顾客到自己的店里(lǐ)来消费。

　　高(gāo)山流(liú)水服务：

　　意思是采耳(ěr)，采耳(ěr)是一个专业术(shù)语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于(yú)民(mín)间，民间(jiān)的掏耳朵(duǒ)，工具比较简(jiǎn)陋，一般都是就地(dì)取材，一支(zhī)竹签，一根细棍(gùn)子，就是简单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流行(xíng)于川蜀发达的地区，越是有社会地位的群体，冲是什么意思网络用语，冲是什么意思污在巨大(dà)的(de)工作(zuò)压力下，似乎越容易缺乏，只有达(dá)官贵人才能(néng)享受。

　　随着(zhe)社(shè)会的不(bù)断发展(zhǎn)，采耳无论在技告哪术延深方(fāng)面，还是在兴起李和领域(yù)方面(miàn)，都有了(le)实冲是什么意思网络用语，冲是什么意思污质(zhì)性的(de)突破。

　　尤其是(shì)在(zài)明末清(qīng)初时，采耳开始流入民(mín)间，并融入到了传(chuán)统理发行业，在(zài)战火纷飞的年(nián)代(dài)里亦(yì)不(bù)被湮没，得到(dào)了保存与(yǔ)发(fā)展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫廷(tíng)的必(bì)备项(xiàng)目，由技术高超的(de)掏耳朵师傅(fù)，常(cháng)年服侍(shì)那(nà)些王(wáng)公大臣，至(zhì)此，掏耳朵(duǒ)成为许(xǔ)多人人生的(de)一大享受。

　　而(ér)今重庆成都(dōu)更是大(dà)街小巷比比皆(jiē)是(shì)。

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