吾妻之美(měi)我者的美是什么(me)意(yì)思，吾妻(qī)之(zhī)美(měi)我者(zhě)的美是什么(me)用法是意思：美丽的。

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吾妻之美我者的美(měi)是什(shén)么意思，吾妻之美(měi)我(wǒ)者的美是什么用法

　　出处：战国(guó)时期刘(liú)向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有(yǒu)余，而形貌(mào)昳丽。

　　朝服衣(yī)冠，窥镜(jìng)，谓(wèi)其妻曰：“我孰与(yǔ)城北(běi)徐公(gōng)美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及(jí)君也？”城北徐公(gōng)，齐国之美(měi)丽(lì)者也。

　　忌不自(zì)信，而复问其(qí)妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰(yuē)：“徐公(gōng)何能及(jí)君(jūn)也？”旦日，客从外来，与坐(zuò)谈，问之(zhī)客(kè)曰：“吾(wú)与徐公(gōng)孰(shú)美？”客曰(yuē)：“徐公不若(ruò)君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为不如(rú)；

　　窥镜而自视(shì)，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾(wú)妻之美我者，私我(wǒ)也(yě)；

　　妾之美我者，畏我也(yě)；

　　客之美我(wǒ)者，欲有求于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌(jì)身长五十四·寸左右，而且形象外貌光艳(yàn)美丽。

　　有一天(tiān)早(zǎo)晨他穿戴好(hǎo)衣帽，照着(zhe)镜(jìng)子，对(duì)他的妻子说：“我与城(chéng)北(běi)的(de)徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美(měi)极了，徐(xú)公怎么能比得上您呢？城北(běi)的徐公齐国的最美的男子。

　　邹(zōu)忌(jì)不(bù)相信(xìn)自己（比徐公美(měi)），于(yú)是又问他的(de)小(xiǎo)妾(qiè)说：“我和徐公相比，谁更美(měi)丽？”妾说：徐公怎(zěn)么能比得(dé)上您呢？第(dì)二天，有客人(rén)从外面来(lái)拜访，邹忌和他坐着谈(tán)话(huà)，邹忌(jì)问客人道：“我和(hé)徐公相比(bǐ)，谁更美(měi)丽？”客人说：“徐公(gōng)不如(rú)您美丽啊。

　　”

　　又过了(le)一天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹(zōu)忌(jì)）仔细地端(duān)详(xiáng)他，自己觉得(dé)不如他美丽；

　　看着(zhe)镜子里(lǐ)的自己(jǐ)，更(gèng)是觉(jué)得自己与徐公相差甚远。

　　傍人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么晚，他躺在床上休息时想这(zhè)件事，说：“我的妻子认为我(wǒ)美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是(shì)惧(jù)怕我(wǒ)；

　　客(kè)人赞(zàn)美我美，是有事情要求于(yú)我。

　　”

　　邹忌(jì)(约(yuē)前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称(chēng)“驺子(zi)”，中国战国时(shí)期齐国人。

　　《史记(jì)》亦(yì)作驺(zōu)忌，齐桓公(gōng)田午时的大臣(chén);齐威王田因(yīn)齐时期(qī)，以鼓琴游说齐(qí)威王，被(bèi)任相国，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟(pì)疆。人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么>

　　他曾劝说齐威(wēi)王奖(jiǎng)励群臣吏(lì)民进(jìn)谏，主(zhǔ)张革新(xīn)政治，修订法律，选拔人(rén)才，奖励贤臣(chén)，处(chù)罚奸吏，并选荐得力大臣(chén)坚守(shǒu)四境，从此齐(qí)国渐强。

　　前360年前后，齐威王起用(yòng)邹忌(jì)实行改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美(měi)什么意思

　　意思：美丽。

　　出(chū)处(chù)：战国时(shí)期(qī)刘向(xiàng)《邹忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》。

　　原文节选：明日徐公(gōng)来，孰(shú)视之，自以(yǐ)为不如；窥(kuī)镜而(ér)自视，又弗如远(yuǎn)甚。

人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么　　暮(mù)寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美(měi)我(wǒ)者(zhě)，私我也(yě)；妾之美我者，畏(wèi)我也；客之美我者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过了一(yī)天，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细(xì)地端(duān)详他(tā)，自己觉得不如他美丽；照(zhào)着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在(zài)床上休(xiū)息时想这件事，说(shuō)：“我的(de)妻子认(rèn)斗举(jǔ)为(wèi)我美，是偏爱我(wǒ)；我的小妾认为(wèi)我美，是惧怕(pà)我；客人赞美我美，是有事(shì)情(qíng)要求于我(wǒ)。

　　”

扩展资料

　　文(wén)章塑造了邹忌这样有自知之明，善(shàn)于(yú)思考(kǎo)，勇(yǒng)于进谏的贤士形象。

　　又表现了齐(qí)威王知错能改，从谏如流的(de)明君形象，和(hé)革(gé)除弊端，改良政治的迫切愿望和(hé)巨(jù)大决(jué)心。

　　告诉(sù)读者(zhě)居上者(zhě)只有广(guǎng)空中碧(bì)开言路，采(cǎi)纳群言，虚心接受批评意见(jiàn)并积极加以改正(zhèng)才(cái)有可能成功(gōng)。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮寝自(zì)思，寻找妻、妾(qiè)、客人赞(zàn)美(měi)自(zì)己(jǐ)的因为，并因小(xiǎo)悟大(dà)，将生活小事(shì)与国大(dà)事有机(jī)地联系(xì)起(qǐ)来。

　　由自己(jǐ)的(de)“敝”，用类比培瞎推(tuī)理的方法婉讽“王之敝甚(shèn)”，充分显示了邹忌巧妙的讽(fěng)谏艺(yì)术与娴熟(shú)的从政谋略。

　　邹忌正(zhèng)是以自身的生活体悟，委婉地劝谏(jiàn)齐威王广开言(yán)路，改革弊政，整顿吏治，从而收到很好的效果。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：春(chūn)秋战国之际(jì)，七雄(xióng)并立，各国间(jiān)的(de)兼并战争，各统治集团(tuán)内部(bù)新旧势力(lì)的斗争，以(yǐ)及民众风起(qǐ)云(yún)涌(yǒng)的反抗斗争(zhēng)，都异(yì)常(cháng)尖锐激烈。

　　在这激烈动荡(dàng)的时代，“士(shì)”作为一种最活跃的(de)阶层出现(xiàn)在政治舞台上。

　　他们以(yǐ)自己的(de)才能和(hé)学识，游说于各国之间(jiān)，有(yǒu)的主(zhǔ)张连横，有的主(zhǔ)张合纵，所以，史称这些人(rén)为(wèi)策(cè)士或纵横家。

　　他(tā)们提出一定的政(zhèng)治(zhì)主张或斗争策略，为(wèi)某些统治集团(tuán)服务(wù)，并(bìng)且往往利用当(dāng)时错综(zōng)复杂的斗争(zhēng)形势游说(shuō)使诸侯(hóu)采纳，施展(zhǎn)着自己治国安(ān)邦的才(cái)干(gàn)。

　　各国统治(zhì)者也(yě)认(rèn)识(shí)到，人心的向背，是(shì)国家政权能否巩(gǒng)固的(de)决定(dìng)性(xìng)因素。

　　失去了民心，国家的统治就难以(yǐ)维持。

　　所(suǒ)以，他(tā)们(men)争(zhēng)相招揽(lǎn)人才(cái)，虚心(xīn)纳谏，争(zhēng)取“士”的支持。

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