死(sǐ)人体(tǐ)重实验是真的吗(ma)，麦克(kè)杜格尔曾(céng)经在(zài)《纽约(yuē)时报》和一些医学杂志上发(fā)表：在人离开人世的那一刻，其(qí)体重(zhòng)和死(sǐ)前比轻了21.3克。麦克(kè)杜(dù)格尔(ěr)的研(yán)究对象(xiàng)是(shì)六个奄奄一息的病(bìng)人，在他们死后的那一(yī)霎那(nà)的体重和死前比(bǐ)轻了21.3克(kè)。为武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义此麦(mài)克杜格(gé)尔在相同的情况下对15条狗进行了测量，结果发现它们的体重并(bìng)未(wèi)发生可以察觉的变化。

麦(mài)克杜格尔(ěr)通过(guò)这次实(shí)验得出了一(yī)个结论：人的(de)灵魂(hún)有重量，而狗却是没有(yǒu)灵魂。麦克杜格(gé)尔的(de)这一猜测还促生了一部电影《21克》，其中的21克指的就是灵魂的(de)重量。仅仅通过对六个病(bìng)人的实验就得出这(zhè)样的(de)结论显然是不严谨的(de)，而且(qiě)通过体重的减轻(qīng)就得出人是(shì)有(yǒu)灵魂(hún)的(de)，有些像是从(cóng)已知(zhī)推未知，显然也(yě)是缺少(shǎo)逻辑的。造成体重减轻的(de)原因(yīn)是多种(zhǒng)多样的，仅仅是因为灵魂(hún)的重量这一(yī)个(gè)可能性吗？

很明显这个实验(yàn)带有严重的先入为主，这点(diǎn)微(wēi)小的重量灵魂能承受(shòu)我们一生的意义吗？当然(rán)是不能够的(de)，人(rén)生重要(yào)的是当下，未知(zhī)的事情、灵魂的事情都(dōu)是虚妄飘渺的，甚至是没(méi)有(yǒu)意义(yì)的。我们一(yī)直都(dōu)在(zài)疑惑(huò)人到底为什(shén)么活(huó)着(zhe)，总是(shì)很难找到(dào)生(shēng)命的意(yì)义(yì)，有(yǒu)些人甚至迷失(shī)在生命的意义(yì)当(dāng)中选择了(le)自杀。生(shēng)命(mìng)的意义并不在于(yú)灵魂，而是在于内(nèi)心(xīn)，能(néng)够能(néng)让自己觉得生活是充实(shí)的。

今天的我们是否感到自己是幸福的，今天(tiān)的生活是(shì)空前的繁荣(róng)，繁(fán)荣(róng)到(dào)都没(méi)有办法更繁荣了(le)，不仅仅是物质生活的繁荣(róng)，还有就(jiù)是(shì)网(wǎng)络生活的繁荣(róng)，越来越多的人(rén)都是生活在网络(luò)世(shì)界的汪(wāng)洋(yáng)大(dà)海中，网络中的我们是(shì)有灵魂的吗(ma)。大多(duō)是没有的(de)吧，因为(wèi)网络世界(jiè)都(dōu)是虚拟的(de)，但(dàn)同时又(yòu)是那样的真(zhēn)实。现在人们都是一个(gè)个忙碌的工(gōng)作者，倒像是真(zhēn)的失去了(le)灵魂。

灵魂到底指的是什么，应该是(shì)自我对世(shì)界的感知，自(zì)己对自己的(de)判(pàn)断，今天的我们又有多少时候是主(zhǔ)动的做自己喜(xǐ)欢做、想要做的事(shì)情，都是在被时代的(de)浪潮推着向前走(zǒu)，即使(shǐ)是我们的(de)灵(líng)魂都不(bù)一(yī)定(dìng)能够自(zì)己做主。没有人知道死之后的事情，所以才会有各种(zhǒng)各样的假说(shuō)，并(bìng)且看上去还非常合理，关键就(jiù)看人们能(néng)不能接(jiē)受。

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