善哉(zāi)善哉(zāi)是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善(shàn)哉善(shàn)哉是什(shén)么(me)意思是善哉善哉的意思(sī)是“好啊”，是一个赞美之(zhī)词，有夸奖的意(yì)思(sī)，古人经(jīng)常在他(tā)人说(shuō)了(le)某句有道(dào)理的句子(zi)时说(shuō)这个词，来表示(shì)他的赞同，后来(lái)在佛(fú)经翻译中借用此词的。

　　关于善哉(zāi)善哉是什(shén)么(me)意思(sī)啊(a)，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思以及(jí)善(shàn)哉善哉(zāi)是什么意思啊(a)，善(shàn)哉是(shì)什么(me)意思，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什(shén)么(me)意思，南无阿弥(mí)陀佛善哉善哉是什么意(yì)思，阿弥陀善哉(zāi)善(shàn)哉是什(shén)么意思(sī)等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识：

善哉善(shàn)哉是什(shén)么(me)意思啊(a)，阿弥(mí)陀佛善哉(zāi)善(shàn)哉善哉(zāi)是什么(me)意思

　　善哉善哉的(de)意思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸(kuā)奖(jiǎng)的意思，古人经常在他人说(shuō)了某句(jù)有道理的(de)句子时说(shuō)这个词，来表示他(tā)的赞(zàn)同，后来在佛经翻(fān)译中借(jiè)用此词。

　　僧人用善哉作表(biǎo)示惊叹的口头语(yǔ)，既可以表示赞许(xǔ)，又可以表示不(bù)满，甚至用作(zuò)当(dāng)做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　善哉(zāi)本是中国古代文言中(zhōng)的赞叹词，表示(shì)认同(tóng)，后佛经翻译借(jiè)用词汇翻入佛经(jīng)。

善哉善哉是什(shén)么意思

　　僧(sēng)人用作表示(shì)惊(jīng)叹(tàn)的口头(tóu)语，既(jì)可以表示赞许，又可以表示不(bù)满，甚至(zhì)用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词(cí)，有夸奖的意思(sī)。

　　即(jí)“好啊”

　　②古人经常在他人(rén)说(shuō)了某句有道(dào)理的句(jù)子时说(shuō)，来表示他(tā)的赞同

　　③本是中国古代文(wén)言中的赞叹词(cí)，表(biǎo)示认同。

　　后(hòu)佛经翻译借(jiè)用词汇翻(fān)入佛经。

　　变为僧人(rén)常用词。

　　④僧人用作当(dāng)做“罪过(guò)”后(hòu)的赎罪

　　扩(kuò)埋族展(zhǎn)资料(liào)

　　“阿弥陀(tuó)佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹的(de)话：太好了，太(tài)好了！

　　由(yóu)于念佛法门自古以来深入人心，绝大(dà)多数学佛四众(zhòng)在打招呼、赞(zàn)叹、随喜(xǐ)、祝福或怜(lián)悯对方(fāng)等场(chǎng)合，都(dōu)称念“阿弥陀佛”：一(yī)使(shǐ)对方闻佛号种(zhǒng)善根，二回(huí)向西方(fāng)极乐(lè)世漏液(yè)慎界，三使善者增(zēng)善、福者增福；四使痛苦(kǔ)疾(jí)病、业(yè)障减轻(qīng)消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无(wú)量光(guāng)、无边光、无碍光、无等光……”大本无量寿经粗(cū)列12个含(hán)义，实(shí)际含义无量。

　　这尊佛有大(dà)神力、大愿力，致心称念(niàn)十声“阿弥陀佛”，其(qí)佛则(zé)接引学人往生西方极乐世界(jiè)。

　　霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊ng>善哉善哉是(shì)什么意思啊(a)，阿弥陀佛善哉(zāi)善哉善(shàn)哉是什么意思是善哉善哉的意思是(shì)“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的意思(sī)，古人经常在(zài)他人说(shuō)了(le)某句(jù)有道理的句子时说这个词，来(lái)表示他的赞同，后来(lái)在(zài)佛经(jīng)翻译中借用此(cǐ)词(cí)的。

　　关于善哉善哉是什么意(yì)思啊，阿弥陀佛善(shàn)哉善哉善哉是(shì)什么意思(sī)以(yǐ)及善哉善哉是什(shén)么意思啊，善哉是什么意思，阿(ā)弥陀佛(fú)善哉善(shàn)哉善哉是什么意思，南(nán)无阿弥陀佛善哉善哉(zāi)是什么意(yì)思，阿弥陀善哉善哉是什么意(yì)思等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识：

善(shàn)哉善哉是(shì)什么意思啊(a)，阿(ā)弥(mí)陀佛善哉善哉善(shàn)哉是(shì)什么(me)意思

　　善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉的意思是“好啊”，是一(yī)个赞(zàn)美(měi)之词，有夸(kuā)奖的意思，古(gǔ)人经(jīng)常在(zài)他(tā)人说了某句有(yǒu)道理的句子(zi)时说这(zhè)个词(cí)，来表示他(tā)的(de)赞同(tóng)，后来在(zài)佛经(jīng)翻译中(zhōng)借用(yòng)此词。

　　僧人(rén)用(yòng)善哉作表示惊叹(tàn)的口头语，既可以表示赞许(xǔ)，又(yòu)可以表(biǎo)示不满(mǎn)，甚至(zhì)用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中国古代文言中的赞叹词，表示认同，后佛经翻译借(jiè)用词汇翻入佛经。

善哉(zāi)善哉是(shì)什么意(yì)思(sī)

　　僧人用(yòng)作表示惊叹的口头语(yǔ)，既可以表示赞霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊e='color: #ff0000; line-height: 24px;'>霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊许，又(yòu)可以表(biǎo)示不满(mǎn)，甚至用作(zuò)当(dāng)做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　详细解(jiě)释(shì)：

　　①赞美之词，有夸(kuā)奖的(de)意思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古(gǔ)人经常在他人(rén)说了某句(jù)有道(dào)理的(de)句子(zi)时说，来表示他的赞(zàn)同(tóng)

　　③本(běn)是(shì)中国古代文言中(zhōng)的赞叹(tàn)词，表(biǎo)示认同。

　　后佛经翻译借用词汇(huì)翻入佛经。

　　变(biàn)为僧人(rén)常用(yòng)词(cí)。

　　④僧人(rén)用作当做(zuò)“罪(zuì)过”后的赎罪

　　扩埋族(zú)展资料(liào)

　　“阿(ā)弥陀佛，善(shàn)哉善哉”是一返(fǎn)敬句赞叹的话：太(tài)好(hǎo)了，太好了！

　　由于念佛法门自古以(yǐ)来(lái)深入人心，绝大多数学佛四众在打招呼、赞叹(tàn)、随(suí)喜、祝(zhù)福或怜悯对方等场合，都称(chēng)念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛号(hào)种善根(gēn)，二回向西方(fāng)极(jí)乐世漏液慎界，三(sān)使善者(zhě)增善(shàn)、福者增(zēng)福；四使痛(tòng)苦(kǔ)疾病、业障减轻消灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无量(liàng)寿、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大本无量寿经粗列12个含义，实际含(hán)义无量。

　　这(zhè)尊(zūn)佛有大神力、大愿力(lì)，致(zhì)心称(chēng)念十(shí)声“阿弥(mí)陀佛”，其佛(fú)则接(jiē)引学(xué)人(rén)往生(shēng)西方(fāng)极乐世界。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊