莫(mò)问前(qián)程上(shàng)一句是啥？是但(dàn)行好事的。关于莫问前(qián)程上一句是啥以及莫(mò)问前程上一(yī)句是啥，莫问前程上一句是什么？，有句话(huà)叫莫问前程，莫问(wèn)前程(chén肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西g)前面一句(jù)是什么？，莫问前程的(de)上一句(jù)等问题，小编将为你整理以下(xià)的(de)知识答(dá)案：

莫问前程的意思

　　莫问(wèn)前程的(de)意思(sī)是自身要多做(zuò)义举，做(zuò)好当下，而不(bù)要去牵挂往(wǎng)后的发(fā)展的。

　　“但行好(hǎo)事，莫(mò)问前程”的意思是自身要多做(zuò)义举，做(zuò)好当(dāng)下，而不要(yào)去牵挂往后的发展。

　　出自(zì)明代(dài)的《增广贤文》：但行好事，莫问前(qián)程。河狭水激，人急计(jì)生。

　　译文为自身(shēn)要多做(zuò)义举，做好当下(xià)，而不要去牵(qiān)挂往后的发(fā)展。河道窄(zhǎi)水流湍急，人能在(zài)事态紧急的时候(hòu)，突(tū)然想出办法(fǎ)。

莫问前(qián)程上一句是啥

　　是但行好事(shì)的(de)。

　　莫问前程的上一句(jù)是但行好事，意思是自身要多做义举，做(zuò)好当(dāng)下(xià)。

　　出自(zì)明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。

　　肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西河狭(xiá)水激，人急(jí)计生。

　　明知山有虎，莫向虎山行(xíng)。

　　明(míng)代《增广贤(xián)文》记载：但(dàn)行(xíng)好事，莫问前程(chéng)。

　　指(zhǐ)的是自身(shēn)要多做义举(jǔ)，做(zuò)好当下。

这(zhè)句话传递(dì)了两种心态：

　　1、第一种是(shì)做善行、善举的担当之心。

　　2、第(dì)二种(zhǒng)则是不奢望回报、报酬(chóu)的豁达之心。

　　将这(zhè)两种心态用于党员干部身上(shàng)，则(zé)要求党(dǎng)员(yuán)干部(bù)但干实事，莫问前程(chéng)。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤文》的内(nèi)肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西容(róng)大致有这样几个方面(miàn)：一是(shì)谈人及人际关系，二是谈(tán)命运(yùn)，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法(fǎ)。

　　在(zài)《增广贤文》描(miáo)述(shù)的世界里，人是(shì)虚(xū)伪(wěi)的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫(pín)爱富，趋炎(yán)附(fù)势，从而使世界布满了陷阱(jǐng)和危机。

　　文中有(yǒu)很多强调命运和报(bào)应的(de)内容，认为人的一切都是命运安排的，人(rén)应行善，才会有(yǒu)好的际遇。

　　《增广(guǎng)贤文(wén)》有大量(liàng)篇幅(fú)叙述如何待人接物，这部分内容(róng)是全文的(de)核心。

　　文(wén)中对忍让多有描(miáo)述，认为忍(rěn)让是消(xiāo)除烦恼祸患(huàn)的方(fāng)法。

　　在(zài)主(zhǔ)张(zhāng)自我保(bǎo)护、谨慎忍让的同时，也强(qiáng)调人的(de)主(zhǔ)观能动性，认为这是做事的(de)原则。

　　文中也不乏劝人向善害人之(zhī)心(xīn)不可(kě)有，防人之心不(bù)可无(wú)。

　　《增广贤文》强调了读书的重要(yào)、孝义的可(kě)贵，这些观点体(tǐ)现了正统的儒(rú)家精神。

　　但也正是由于这种庞杂，不同思想的(de)人(rén)都可以从中看到自己认可的格(gé)言，使之具有了广泛(fàn)的代表性。

作品(pǐn)评价

　　一定的文化(huà)是一定的社会政治(zhì)经(jīng)济在观念(niàn)形态上的反映，《增(zēng)广贤文》也不例外。

　　由于时代(dài)和历史的局限，必然打上那个时代的印记。

　　不(bù)少(shǎo)内容反(fǎn)映了封建伦理和道(dào)德(dé)观念，甚至(zhì)带(dài)有明显的(de)封建迷信、宿命论的色彩(cǎi)；有(yǒu)的内容以个人(rén)为中(zhōng)心，反映了当时及时下人们普遍存在的自(zì)私(sī)自利、损人(rén)利(lì)己的(de)思想(xiǎng)；有(yǒu)的反(fǎn)映了在当(dāng)时乃(nǎi)至(zhì)当今社会制度下(xià)小市民阶层得(dé)过(guò)且(qiě)过、畏(wèi)缩苟安的心理和避祸厌世(shì)的(de)消极人生哲学；有的在当(dāng)时社会(huì)不失为对社会(huì)现象的正确反映(yìng)，今天已失去了借鉴的意义；还(hái)有一些内容含义比较模糊，或者只(zhǐ)有片面(miàn)的真理性，如果不做正确(què)的理解，就会变成错误的东西。

　　这(zhè)些都是不符(fú)合时代精神(shén)的，我们(men)要在阅读时采取批判的态(tài)度(dù)，明察扬弃，批判继承，吸取(qǔ)其有营养的(de)成分，古(gǔ)为今用(yòng)。

莫(mò)问前程的(de)上(shàng)一句(jù)是什(shén)么(me)

    　1、莫问(wèn)前程的前一句(jù)是但行好事(shì)。

　　但行好事，莫(mò)问(wèn)前程(chéng)的意思是自身要(yào)多做义举，做好当下。

　　行(xíng)善不但(dàn)是一个人道(dào)德品质高尚的表现(xiàn)，更是为自己和家人积德(dé)。

　　所以只管去做好事(shì)，不要问做了(le)好事(shì)会给自(zì)己带来(lái)什么利益(yì)，因为善有善报。

　　2、这句话出(chū)自明代(dài)的《增广贤文(wén)》，原文是：但行好(hǎo)事，莫(mò)问前程。

　　钝鸟先飞，大器晚成(chéng)。

　　一年(nián)之计在于春，一日之计在于寅。

　　一家之计在(zài)于(yú)和，一生(shēng)之计在于勤。

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