中秋节月饼的古诗10首，关于中(zhōng)秋节月饼(bǐng)的诗是(shì)中秋节月饼的古诗(shī)有：《留别廉守》苏(sū)轼：编萑(huán)以苴猪，瑾涂以涂之(zhī)的。

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中秋节月饼(bǐng)的古诗10首，关于中秋(qiū)节月饼的诗

　　中秋(qiū)节月饼的(de)古诗有：1、《留别廉守》苏(sū)轼：编萑以苴猪(zhū)，瑾涂(tú)以(yǐ)涂之。

　　小(xiǎo)饼如嚼月，中有(yǒu)酥与(yǔ)饴(yí)。

　　悬知合浦人(rén)，长(zhǎng)诵东坡(pō)诗。

　　好在真一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜(lán)：形殊寒具制，名从(cóng)食单核。

　　巧(qiǎo)出(chū)饼师心，貌得(dé)婵(chán)娟(juān)月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸(zhēng)釜(fǔ)气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘(chén)，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　戚里相馈(kuì)遗，节物无(wú)容忽。

　　3、《中(zhōng)秋词(cí)》施景琛：饼儿圆与月儿(ér)如(rú)，更兆嘉祥(xiáng)食有余。

　　多感外家(jiā)爱护意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　4、《元夕(xī)度门出宫(gōng)中月饼同赋·其三》袁宏道：曾是金娥(é)印得成(chéng)，留将旧(jiù)样说阴晴。

　　等閒放出中秋月，并与春(chūn)灯(dēng)一(yī)夜明。

　　5、《月饼》清代祁启(qǐ)萼：中(zhōng)秋(qiū)节(jié)物未(wèi)为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师(shī)新制得，佳(jiā)名先向月(yuè)中题。

描写中秋节(jié)月饼的诗句古诗

　　1. 关于月(yuè)饼的诗句(jù)和古诗

　　 关于(yú)月饼的(de)诗句和古(gǔ)诗 1.关于月饼的古(gǔ)诗

　　 1、小(xiǎo)饼(bǐng)如(rú)嚼月(yuè)，中有酥和饴。

　　默品(pǐn)其滋味(wèi)，相思泪(lèi)沾巾。

　　--北(běi)宋 苏(sū)轼(shì)《月饼》

　　 释(shì)义(yì)：吃(chī)这小小(xiǎo)的月饼就像(xiàng)吃着月亮(liàng)一样，中间有酥酥甜(tián)甜的味道。

　　安(ān)安(ān)静静的品尝，因为太过想念故乡，流(liú)下的眼泪(lèi)都把手巾(jīn)弄(nòng)湿了(le)。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与月(yuè)儿如，更兆嘉(jiā)祥食有(yǒu)余，多感(gǎn)外(wài)家爱(ài)护意，年(nián)年例又贶双鱼。

　　--近代(dài) 施景琛《中秋(qiū)词》

　　 释义：月饼形状圆圆(yuán)的(de)就好像圆圆(yuán)的月亮，日(rì)子过(guò)的是(shì)越来越好(hǎo)了，外祖(zǔ)父(fù)或者(zhě)舅父母送给晚辈有双鲤(lǐ)形状的圆饼。

　　 3、中(zhōng)秋鲜果列晶(jīng)盘，饼样圆分(fēn)桂魄(pò)寒。

　　--清代末 沈兆(zhào)褆《吉(jí)林纪事(shì)诗》

　　 释义：中秋时候把新鲜(xiān)的瓜果等摆列在晶莹的(de)盘(pán)子中，中秋的(de)月亮看起来(lái)很清寒就像月饼(bǐng)一样圆。

　　 桂魄比喻指月(yuè)亮。

　　中秋节(jié)一家(jiā)人不出门在一(yī)起(qǐ)聚餐(cān)，要和(hé)中秋(qiū)的明月一同来(lái)个大团圆。

　　 4、制就银蟾紫府(fǔ)影(yǐng)，一(yī)双(shuāng)蟾兔(tù)满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广(guǎng)寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风俗(sú)》

　　 释义(yì)：月饼(bǐng)上的图(tú)案多种多样，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的(de)装饰性图案，不禁(jìn)让人想起嫦娥奔月的悲伤故事(shì)。

　　 5、形殊寒(hán)具制，名从食(shí)单(dān)核。

　　巧出饼师心，貌(mào)得(dé)婵娟月(yuè)。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼(bǐng)》

　　 释(shì)义：用(yòng)各种特殊(shū)的模具制作出来的月饼，名称也各式各样，是菜单上的亮点(diǎn)。

　　因为(wèi)月饼师傅的(de)巧心，使月饼看起来同月亮一样美丽。

　　 2.关于月饼的诗句(jù)

　　 1、小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼》 释义：吃(chī)月饼就(jiù)像在吃(chī)着月亮(liàng)般(bān)，中间还(hái)有美味的夹心。

　　 2、饼儿圆与(yǔ)月儿(ér)如，更兆嘉(jiā)祥食有余，多感外家爱(ài)护意(yì)，年年例又(yòu)贶双鱼(yú)。

　　 ——近代.施(shī)景琛的《中(zhōng)秋词(cí)》 释义：凡当外祖父或舅(jiù)父母的，中(zhōng)秋节要给外孙子、外孙女或(huò)外甥送月(yuè)饼(bǐng)。

　　 3、形殊(shū)寒具制(zhì)，名从食单(dān)核。

　　 巧(qiǎo)出饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜(shuāng)，蒸(zhēng)釜气流液(yè)。

　　 ——清.袁景澜《咏月(yuè)饼》 释义：该(gāi)诗(shī)描写了月饼的制作工(gōng)序 4、制就银蟾紫府影，一(yī)双(shuāng)蟾兔(tù)满人间。

　　幡然(rán)嫦娥(é)窃药手，奔入广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风俗》 释义(yì)：写月饼上图案多样，有“月中蟾兔”、扮拦“嫦娥(é)奔月”之类的装饰性(xìng)图案，不禁让人想起嫦娥奔(bēn)月的悲伤故事。

　　 5、月饼饱(bǎo)装桃肉馅，雪糕甜砌蔗(zhè)糖(táng)霜(shuāng)。

　　 ——清(qīng).杨光(guāng)辅《凇南(nán)采府》 释义(yì)：月饼(bǐng)的馅(xiàn)儿(ér)也更(gèng)加讲(jiǎng)究(jiū)起(qǐ)来，和今天类似。

　　 3.关于吃(chī)月(yuè)饼的古诗

　　 关于吃月饼的古诗：

　　 1、清代祁(qí)启萼有《月(yuè)饼》诗云：“中秋节物未为低，火烘罗罗出(chū)斧齐。

　　一样饼师新制得，佳名(míng)先向月(yuè)中(zhōng)题(tí)”。

　　道出了(le)月(yuè)饼取名的(de)缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏秋(qiū)海(hǎi)棠、玉簪花。

　　自初(chū)一日起，即有卖月饼者，至十五日，家家供奉月饼、瓜果。

　　如有剩月饼，乃整收于干(gàn)燥风凉之处(chù)，至岁暮分用之(zhī)，曰团圆饼也(yě)。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五祭月，其祭(jì)果(guǒ)饼必圆。

　　”在(zài)宫(gōng)廷(tíng)内(nèi)流(liú)行，但也(yě)流传到(dào)民间(jiān)，当(dāng)时(shí)俗称“小饼(bǐng)”和(hé)“月团”。

　　 后来(lái)演变(biàn)成圆形(xíng)，寓意团圆美好，反(fǎn)映了人们对家人团聚的美好愿望，也是(shì)对亲朋好友深深的(de)思念。

　　北宋皇家(jiā)中秋节(jié)喜欢吃一种“宫饼(bǐng)”，民间(jiān)俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗云：“小饼如嚼(jué)月，中(zhōng)有酥和饴”；

　　 4、《西(xī)湖(hú)游(yóu)览志会》：“八月十五日谓(wèi)之中秋，民间以月饼(bǐng)相遗(yí)，取(qǔ)团(tuán)圆之义”。

　　到了清代，关于(yú)月饼的记载就多起来了(le)，而(ér)且(qiě)制作越来(lái)越精细。

　　宋代的文学家周密，在记(jì)叙南宋都城临安见闻(wén)的《武林旧事》中首次提到“月饼”之名称；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州土风俗》：“月宫饼，制就银(yín)蟾紫府影，圆雹一双蟾兔满人间，悔煞嫩(nèn)娥窃药年。

　　奔入广寒归(guī)不得，空劳至杵(chǔ)驻丹颜(yán)。

　　”诗句(jù)生动描写(xiě)了“嫦(cháng)娥奔月”的传说故事被心灵(líng)手巧的制饼(bǐng)师印制在月饼之上(shàng)，月饼与月亮的传说(shuō)相结合，诉说了历史悠久(jiǔ)的月厅(tīng)腔胡亮文(wén)化(huà)，伴随(suí)着美味的(de)月饼一代(dài)代(dài)传承(chéng)后世；

　　 6、吴曼云(yún)《江乡节物(wù)词》：“粉膏圆(yuán)影月分光，每际中秋得饱尝。

　　只恐团凼空说(shuō)饼(bǐng)，征人(rén)多半未还乡。

　　中秋月夜，确乎是一个(gè)怀人(rén)的时(shí)节，吃月饼，盼团圆只是一种祈盼，离乡(xiāng)的人们，脑海里，都(dōu)是对(duì)家乡、亲人(rén)的惦念；

　　 7、施景琛的《中秋(qiū)词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有(yǒu)余，多感外家(jiā)爱护意(yì)，年年例又贶双鱼(yú)。

　　”写的是在福(fú)建，凡当(dāng)外(wài)祖(zǔ)父或舅父母的(de)，中秋(qiū)节要送给外(wài)孙(sūn)子(zi)、外孙女或外(wài)甥有双鲤形(xíng)状的月饼。

　　这和(hé)现代晚辈送(sòng)上辈过节(jié)礼的习(xí)俗恰恰(qià)相(xiāng)反。

　　 参考资(zī)料：搜狗百科-月饼

　　 4.与(yǔ)“月饼”有(yǒu)关(guān)的古(gǔ)诗(shī)有(yǒu)哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十轮霜影(yǐng)转庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷(lěng)桂花孤(gū)。

　　 2、《十五夜望(wàng)月寄(jì)杜郎中(zhōng)》 唐代(dài) 王(wáng)建

　　 中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂(guì)花。

　　 今(jīn)夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　 3、《八月十五日(rì)夜(yè)湓亭望月》 唐代 白居易

　　 昔年八月十(shí)五(wǔ)夜，曲(qū)江池畔杏(xìng)园边。

　　 今年(nián)八(bā)月十五夜(yè)，湓浦沙头水(shuǐ)馆前。

　　 西北望乡何处(chù)是，东南见(jiàn)月(yuè)几回圆(yuán)。

　　 昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

　　 4、《中秋(qiū)玩(wán)月》 明代 佚名

　　 团团(tuán)离(lí)海角，渐渐(jiàn)入云(yún)衢。

　　 此(cǐ)夜一轮满，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴(pǔ)

　　 皓魄(pò)当空宝镜升(shēng)，云间仙(xiān)籁寂无声。

　　 平分秋色一轮(lún)满(mǎn)，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦(xián)外落，妖蟆休向(xiàng)眼前生(shēng)。

　　 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

　　 5.关(guān)于月(yuè)饼(bǐng)歌词或古(gǔ)诗

　　 明朝的彭蕴(yùn)章在《幽州土(tǔ)风俗》中(zhōng)写(xiě)道：“制(zhì)就银蟾(chán)紫(zǐ)府影，一(yī)双蟾(chán)免(miǎn)满人(rén)间(jiān)。

　　悔然嫦娥窃药年(nián)，奔入(rù)广(guǎng)寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏(yǒng)月饼(bǐng)》诗：“形殊寒具制，名从(cóng)食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼券 戚里相馈遗，节(jié)物无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余(yú)，多感外家爱(ài)护意，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时(shí)有，举(jǔ)饼问(wèn)青天。

　　 品饼蓑(suō)笠翁，独(dú)过中秋(qiū)节。

　　 悄(qiāo)悄的我收了，正如(rú)你悄悄的送，我挥一挥衣袖，来年你还送不送！

　　 入厨光(guāng)夺霜(shuāng)，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　 中秋夜(yè)乃造太(tài)饼一(yī)枚(méi)，众共食(shí)之(zhī)，谓之(zhī)八月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目的重重。

　　迎(yíng)来送往惧无踪，徒留一帘幽梦！

　　 不知天上宫阙(quē)，月饼卖几钱(qián)？

　　 床前(qián)明月(yuè)光(guāng)，有饼没包装(zhuāng)。

　　 床前(qián)明月(yuè)光，月饼收一(yī)筐。

　　 何物能摆阔(kuò)？月饼最出(chū)色！

　　 举(jǔ)头望(wàng)明月。

　　低(dī)头闻饼香！

　　 6.关于月饼(bǐng)的诗句有哪些(xiē)

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明(míng)月几时有？把酒问青天(tiān)。

　　不知(zhī)天上宫阙，今(jīn)夕是何年(nián)。

　　我欲乘风归去，又(yòu)恐琼楼(lóu)玉宇，高(gāo)处(chù)不胜(shèng)寒。

　　起舞(wǔ)弄清影，何似在人间！

　　 转朱阁(gé)，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何(hé)事长向别(bié)时圆？人有悲(bēi)欢离合，月(yuè)有阴晴圆缺，此事古难全(quán)。

　　但愿人长久，千里共婵(chán)娟(juān)。

　　 2、

　　 《中秋(qiū)》李朴(pǔ)

　　 皓魄当空宝镜(jìng)升，云间仙籁寂无声。

　　 平分(fēn)秋色一(yī)轮(lún)满，长伴(bàn)云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落(luò)，妖蟆(má)休向(xiàng)眼前(qián)生。

　　 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清(qīng)。

　　 3、

　　 《望(wàng)月怀远(yuǎn)》张九龄

　　 海(hǎi)上(shàng)升明月，天涯(yá)共此时。

　　 情人怨(yuàn)遥夜(yè)，竟(jìng)夕(xī)起相思。

　　 灭(miè)烛(zhú)怜光满，披衣(yī)觉露(lù)滋。

　　 不堪盈(yíng)手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花(huā)间一壶酒，独(dú)酌无相亲。

　　 举杯邀(yāo)明月，对影成三人。

　　 月既不解饮，影(yǐng)徒随我身。

　　 暂伴月将影，行乐须及春。

　　 我歌月徘徊，我舞影零乱。

　　 醒时同(tóng)交(jiāo)欢，醉后各分散。

　　 永结无情游(yóu)，相期邈云汉(hàn)。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫

　　 满月(yuè)飞明镜，归心折大(dà)刀。

　　 转蓬行地远(yuǎn)，攀桂仰天高。

　　 水路(lù)疑霜(shuāng)雪，林栖见羽毛。

　　 此时瞻(zhān)白兔，直欲数(shù)秋毫。

　　 7.关于中(zhōng)秋节的整首诗

　　 关(guān)于(yú)中秋(qiū)节(jié)的整首诗

　　 1、《嫦(cháng)娥》（唐(táng)李(lǐ)商隐）

　　 云母屏风烛(zhú)影深(shēn)，长(zhǎng)河渐落晓星沈。

　　 嫦娥应(yīng)悔偷(tōu)灵(líng)药(yào)，碧海青(qīng)天(tiān)夜夜(yè)心。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明月悬，光彩露(lù)沾湿。

　　 惊鹊栖(qī)未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐(huái)寒(hán)影疏，邻杵夜声急。

　　 佳(jiā)期旷何许(xǔ)！望望(wàng)空(kōng)伫立。

　　 3、《八(bā)月十五夜桃源玩(wán)月》（唐刘(liú)禹锡）

　　 尘中见(jiàn)月(yuè)心亦闲，况是清秋仙府间。

　　 凝光悠悠寒(hán)露(lù)坠，此时立(lì)在最高山。

　　 碧虚无云风(fēng)不(bù)起，山上长(zhǎng)松山下水。

　　 群动悠(yōu)然一顾(gù)中，天高地平千(qiān)万里。

　　 少君引我升(shēng)玉坛，礼空遥请真仙官。

　　 云拼欲下星斗(dòu)动，天(tiān)乐(lè)一声(shēng)肌骨寒(hán)。

　　 金(jīn)霞(xiá)昕(xīn)昕渐东上，轮欹影(yǐng)促(cù)犹频(pín)望。

　　 绝景良时难(nán)再并(bìng)，他(tā)年(nián)此(cǐ)日应(yīng)惆怅。

　　 8.关(guān)于月(yuè)饼(bǐng)的歌词(cí)或古(gǔ)诗有(yǒu)哪些

　　 1. 《中(zhōng)秋》 唐代(dài)：司空(kōng)图

　　 闲吟秋景外，万(wàn)事觉(jué)悠悠。

　　 此夜(yè)若无月，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代(dài)：晏(yàn)殊 开曼群岛属于哪个国家 开曼群岛是国家吗>

　　 十轮霜影转庭(tíng)梧，此夕(xī)羁人(rén)独向(xiàng)隅。

　　 未必素娥无怅(chàng)恨，玉蟾清冷桂花孤(gū)。

　　 3. 《闰(rùn)中秋玩月》清代·慧(huì)霖

　　 禅边风味(wèi)客边(biān)愁，馈(kuì)我清光(guāng)又满楼。

　　一月可曾闲(xián)几日(rì)，百(bǎi)年(nián)难得闰中秋。

　　 菊(jú)花信待重阳久，桂子香闻(wén)上界(jiè)留。

　　遮(zhē)莫圆明似前度，不知谁续广寒游(yóu)。

　　 4. 《中秋月·中秋月(yuè)》 明代：徐有贞

　　 中秋月(yuè)。

　　月到中秋偏皎(jiǎo)洁(jié)。

　　偏(piān)皎(jiǎo)洁，知他多少，阴晴圆(yuán)缺。

　　 阴晴(qíng)圆缺都休说，且喜人(rén)间好时节。

　　好时节，愿得年年，常见(jiàn)中(zhōng)秋(qiū)月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空明月悬，光(guāng)彩露沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘(lián)入(rù)。

　　 庭(tíng)槐寒(hán)影疏，邻杵(chǔ)夜声急。

　　 佳期旷何许，望(wàng)望空伫立(lì)。

　　 9.有没有描写月饼的古诗(shī)

　　 自古以来，人们望月、拜月、赏月(yuè)、咏月，留下了(le)无数佳话和有趣风俗。

　　月饼作为中秋节的标志(zhì)，是最具象征意义的(de)中(zhōng)秋民俗食品，正如袁景澜《咏(yǒng)月饼诗》所云："巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　"中秋吃(chī)月饼(bǐng)的风俗，当时的笔记(jì)《西湖游览志余》提到，中(zhōng)秋节"民间以月饼相(xiāng)遗，取(qǔ)团圆之意。

　　"而《帝京景物略(lüè)》则说(shuō)："月饼月(yuè)果，戚(qī)属(shǔ)馈相(xiāng)报(bào)，饼有径(jìng)二尺者。

　　"另一笔记《臞(qú)仙神隐书》也(yě)提到："（中秋夜）乃造太饼一枚，众共(gòng)食之，谓之八月求团(tuán)圆。

　　"从这些早期的记载(zài)还可见到，月饼(bǐng)一开始(shǐ)就是相互馈赠(zèng)的社交礼物，而且分量颇大，必须(xū)众人分而食之，蕴含了中国伦(lún)常(cháng)与共食制度(dù)的精(jīng)神，和现代月饼愈做愈小(xiǎo)的趋(qū)势大相径庭。

　　由明至清，这种大月饼还盛(shèng)行了几百年，《红楼(lóu)梦》中贾(jiǎ)母吃的(de)"内造瓜仁油松穰月饼(bǐng)"，出自宫(gōng)廷御赐，据考(kǎo)证就是个直(zhí)径二尺、重十公斤的大月饼。

　　 月(yuè)饼(bǐng)经过(guò)长(zhǎng)期(qī)的演变(biàn)和发(fā)展，花样不断翻新，品(pǐn)种不断增加，地区的差异(yì)使品种外观、口感、味道各具独特(tè)风(fēng)格。

　　从产地(dì)上分(fēn)有(yǒu)苏式、广(guǎng)式(shì)、京式(shì)、宁式、潮式、滇式等；就口味而言，有甜(tián)味、咸味、咸(xián)甜味、麻辣味；从馅心讲，有五(wǔ)仁、豆(dòu)沙(shā)、冰糖、芝麻、火腿(tuǐ)月饼等；按饼皮分，则(zé)有浆皮、混糖皮、酥皮三大类；就造型(xíng)而论，又有光(guāng)面月饼、花边月饼等。

　　风味却迥然(rán)不同：京(jīng)津月饼(bǐng)以素见(jiàn)长(zhǎng)，油与馅都是素的；而(ér)广(guǎng)式月饼则轻油而偏重于糖；苏式的(de)则取(qǔ)浓郁口味，油(yóu)糖皆注(zhù)重，且偏爱(ài)于松酥(sū)；潮式月饼身较扁，饼皮洁白(bái)，以酥糖为(wèi)馅，入(rù)口(kǒu)香酥(sū)。

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