善(shàn)哉善(shàn)哉是什么意思啊，阿(ā)弥陀佛善哉(zāi)善(shàn)哉善哉是什么(me)意思(sī)是善哉善哉(zāi)的(de)意思是“好(hǎo)啊”，是一个(gè)赞美之词(cí)，有夸(kuā)奖的意思，古人经常在他(tā)人(rén)说(shuō)了某句有道理(lǐ)的句子时(shí)说这(zhè)个词(cí)，来表(biǎo)示他的赞(zàn)同，后(hòu)来(lái)在佛经翻(fān)译中借用此词的。

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善哉善哉是什(shén)么意思啊(a)，阿弥(mí)陀佛善哉善哉(zāi)善哉是什么意(yì)思

　　善哉善哉的意思是(shì)“好啊”，是一(yī)个(gè)赞美之词，有夸奖的(de)意(yì)思，古人经常在他人(rén)说了(le)某句有道理的句子时说这(zhè)个词，来表(biǎo)示他的(de)赞同(tóng)，后来在佛经翻译中借用此词。

　　僧人用善哉作表示惊(jīng)叹(tàn)的口头语(yǔ)，既可以表示赞许，又可以表(biǎo)示不满，甚(shèn)至用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中国古(gǔ)代文言中(zhōng)的(de)赞叹词，表示认同，后佛经翻译借用(yòng)词汇翻(fān)入佛经。

善哉善哉是什么意思(sī)

　　僧人用作表示(shì)惊叹的(de)口头语(yǔ)，既可以(yǐ)表(biǎo)示赞(zàn)许，又可以表(biǎo)示不满，甚至用作当(dāng)做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　详细解(jiě)释(shì)：

　　①赞美之词(cí)，有夸奖的意(yì)思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古人经常在(zài)他人说了某句有道理的句(jù)子(zi)时说，来表示他吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗的赞同

　　③本(běn)是中国古(gǔ)代文言中的(de)赞叹词，表(biǎo)示认同。

　　后佛经翻译(yì)借(jiè)用(yòng)词汇翻入(rù)佛(fú)经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作当做“罪过(guò)”后的赎罪(zuì)

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉(zāi)”是一返(fǎn)敬句赞叹(tàn)的话：太(tài)好了，太好(hǎo)了(le)！

　　由于念佛(fú)法门自古以来深入(rù)人(rén)心，绝(jué)大(dà)多数学佛(fú)四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或(huò)怜(lián)悯对(duì)方等场合，都称念“阿弥(mí)陀佛”：一使对方闻(wén)佛(fú)号种善(shàn)根，二回(huí)向(xiàng)西(xī)方极乐世漏液慎界，三使善者增善、福者增福；四使(shǐ)痛(tòng)苦疾病、业障减轻(qīng)消灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光、无边光、无碍光、无(wú)等光……”大本无量寿经粗列(liè)12个(gè)含义，实际含义(yì)无量。

　　这(zhè)尊佛(fú)有大神力(lì)、大愿力(lì)，致(zhì)心称(chēng)念十声“阿弥陀佛”，其佛则接引(yǐn)学人(rén)往生西方极乐世界。

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　　善哉(zāi)善(shàn)哉的意思是“好啊”，是(shì)一个赞美之(zhī)词，有夸奖的意思，古人(rén)经常在他人说了某句有道理的句子(zi)时(shí)说(shuō)这个(gè)词，来表示他的(de)赞同，后来在佛(fú)经翻(fān)译中借用此词。

　　僧(sēng)人用善哉作表示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可以(yǐ)表示不满，甚至用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　善哉(zāi)本是(shì)中国古代文言中的赞叹(tàn)词，表示认(rèn)同，后佛经翻译借用词汇(huì)翻入佛经。

善哉善哉是什么(me)意思

　　僧人用作表示(shì)惊叹的口(kǒu)头语，既可(kě)以表示赞(zàn)许，又可以表示不满，甚(shèn)至用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪。