还记得2002年的第一场雪吗?
尽管2023年已经下过好几(jǐ)场(chǎng)雪了,但在这个(gè)特殊的夏日却突然响(xiǎng)起了惊(jīng)雷。
曾经的刀郎(láng)再度复(fù)出,十年磨一剑,虽然转(zhuǎn)眼(yǎn)十几年过去了,可(kě)这(zhè)位大漠歌(gē)手再(zài)一次火了。
最近刀郎(láng)新专辑《山歌廖(liào)哉(zāi)》上线,其中一首叫做《罗刹(shā)海市》的歌,在网络(luò)圈引起了巨大反响和争(zhēng)议。
因为在这首歌里(lǐ)的一些歌词,比如“那(nà)马户不知道他是一头驴(lǘ),那(nà)又鸟不知道他是一(yī)只(zhǐ)鸡,勾(gōu)栏(lán)从来(lái)扮高雅,自古公公号威名”等等,被听(tīng)众们认为是在暗(àn)讽当年打(dǎ)压过刀郎的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人。
很多网友看到这样的词汇,更是(shì)认为这(zhè)是一首“不(bù)带脏字”的骂人歌。
也是刀郎在二十年前抽出的(de)刀,如(rú)今(jīn)刀(dāo)落(luò)斩“鸡”好不痛(tòng)快。
正所谓君子报仇,二十年不晚(wǎn),让网友们十分(fēn)爽快的(de)同时,带着(zhe)这(zhè)样重的普(pǔ)遍情(qíng)绪(xù),这首歌曲才能大火于网络。
于是乎(hū)网友们纷纷前去(qù)那(nà)英(yīng)、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等(děng)人(rén)的视频下留(liú)言,其留言热度堪比(bǐ)人家本(běn)身(shēn),那(nà)英评论区更是(shì)成了重灾区,短短(duǎn)几天(tiān)留言更是突破四百万。
看着网友们自导自(zì)演的言论,好像在(zài)揭露一个(gè)很爽的(de)现实:
刀郎新歌发行,热热(rè)闹闹地演变(biàn)成一场网络狂(kuáng)欢,更(gèng)成了某种复仇情绪的(de)蔓(màn)延。
但(dàn)平心而论(lùn),如果你完整地听完这首歌,或许会有(yǒu)不一(yī)样的见解。
难道刀郎十年磨一剑真的只(zhǐ)是为了揶揄所(suǒ)谓的那些人吗?
我们先来了(le)解一下这(zhè)首歌的创作背景。
《罗刹海市》其实(shí)是(shì)取自蒲(pú)松龄《聊斋(zhāi)志异》里(lǐ)头(tóu)的一个故事,是(shì)其笔(bǐ)下(xià)虚构的一个(gè)世(shì)界。
美少年马骥误入到一个叫(jiào)做罗刹国(guó)的(de)地方,这(zhè)里的(de)人(rén)有一个很(hěn)奇(qí)怪的特点,那(nà)就是(shì)以丑(chǒu)为美,各种观点均(jūn)完全和正(zhèng)常世(shì)界颠倒。
原本俊朗阳光的(de)少年在这里,却被当(dāng)做成了“奇丑无比”的异类。
无可奈何之下,马骥(jì)只能戴着面具(jù)讨生活。
经年累月带着面具(jù)生活的马骥再也受(shòu)不了良心的谴责(zé),为了(le)不被这里的人彻(chè)底污染,他想方设法(fǎ)逃出去(qù),回(huí)到正常(cháng)人(rén)的世(shì)界里。
至(zhì)此日日夜夜折磨他的(de)那些颠倒三观,让(ràng)他实在(zài)难(nán)以苟同下去。
歌曲里(lǐ)反反复复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等(děng)词其(qí)实就是一种颠倒的体现。
据说罗(luó)刹国又一条(tiáo)小(xiǎo)河,小河边(biān)上(shàng)有一头叫“马户”的傻驴,却(què)总是自以为是自己(jǐ)是匹(pǐ)马;
还有一只叫做“又鸟”的鸡,却总(zǒng)是自以为是自(zì)己是只鸡。
正是因为(wèi)他们不知(zhī)道自己究竟(jìng)是(shì)个什么东西,所(suǒ)以(yǐ)才会一直自视(shì)清高认不清自己。
正如歌(gē)词唱的那般:
“塔红描翅那个(gè)黑(hēi)画(huà)皮,绿绣红(hóng)冠金镶蹄,可是那(nà)从来煤蛋儿生(shēng)来就黑。”
有人根据这些歌(gē)词(cí),便断然判断刀郎写这(zhè)首歌是为了讽刺安歇曾经(jīng)看不起自己(jǐ)音乐、自视(shì)清(qīng)高的那些人。
可我(wǒ)想说的是(shì),如果你(nǐ)真的(de)这么(me)觉得,那(nà)就太小看刀郎的(de)格(gé)局了(le)。
这首歌绝不是为(wèi)了(le)讽(fěng)刺某一个人或者(zhě)几个人,甚至可(kě)以说这几个人根本不(bù)值(zhí)得刀郎如此(cǐ)讽(fěng)刺。
有认识刀(dāo)郎的朋友(yǒu)说:“以我对他(tā)的了解两斤大概有多重参照物,2斤有多重?,不(bù)是这么回事,他没这么小气。”?南大文学院的苗怀(huái)明教(jiào)授也评价道:
“我愿意解读为刀郎对社会丑(chǒu)恶现象的(de)嘲讽、不是(shì)具(jù)体针对哪个人。作为一个古代小说研究(jiū)者(zhě),我(wǒ)支持刀(dāo)郎的这种创新,很喜欢(huān)他(tā)的歌曲。”?
正(zhèng)如刀郎所唱的(de)那样“那马(mǎ)户又鸟,是(shì)我们人类根(gēn)本(běn)的问题”。
从对个(gè)别人的讽刺(cì),最终升华向现实社会的(de)揭露。
其实刀(dāo)郎自始(shǐ)至终(zhōng)想套讨论的是一(yī)种社会现(xiàn)象,是人类自我的问(wèn)题(tí)。
他歌(gē)中所体现的“骂”,更(gèng)多的(de)是一种(zhǒng)反思。
反(fǎn)观现下的(de)社会,越来越多(duō)“以(yǐ)丑为美(měi)”的现象,难道(dào)真的不值得我(wǒ)们(men)去思(sī)考吗?
前段时间(jiān)刚(gāng)刚发生的震惊全国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不就(jiù)是(shì)真的存(cún)在吗?
指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱象,不只是在某一个圈(quān)子里。
刀郎的(de)这把“刀”,终究是面向全世界了。
哈姆雷(léi)特说:“这是一个颠(diān)倒混(hùn)乱的时代(dài),哎,倒(dào)霉的我(wǒ)却(què)要(yào)负起重整乾坤(kūn)的责任!”
这也(yě)是刀郎这首歌(gē)一出(chū),无数人亢(kàng)奋追捧,甚至(zhì)捧上神坛,称他为“当代(dài)鲁迅”的最根本原因。
流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的(de)灵(líng)魂。
刀郎这个人不(bù)管什么时候出(chū)面(miàn),都(dōu)是头戴一(yī)顶鸭舌(shé)帽,彷佛不想让全(quán)世界看清他的(de)脸。
“我(wǒ)戴上帽(mào)子就是刀郎(láng),摘了帽子就是罗林。”
刀郎(láng)原名(míng)叫做罗(luó)林,1971年6月(yuè)22日出生于四川(chuān)省内江市的一个小镇。
虽然出身普(pǔ)通(tōng)但(dàn)是罗家(jiā)却(què)是文艺世家。
父亲是一名舞美(měi)师(shī),母亲是舞蹈演(yǎn)员,由于(yú)夫妻(qī)两常年跟团在外地(dì)演(yǎn)出,故而小罗林和哥哥(gē)奶(nǎi)奶一起(qǐ)生活(huó)。
哥(gē)哥虽然(rán)比他大五岁,但也(yě)是(shì)小男(nán)孩一个,所(suǒ)以对于调皮的弟弟,平日里不是打就是骂。
所以罗林小时候就非(fēi)常(cháng)记恨哥(gē)哥,对他(tā)更(gèng)是动不动就挑(tiāo)衅,总而言之是既爱又怕的感受。
15岁(suì)那一(yī)年,因为自己(jǐ)调(diào)侃(kǎn)哥(gē)哥谈的女(nǚ)朋(péng)友(yǒu)曾经谈(tán)过恋爱(ài),于是恶(è)作剧地冲着哥哥大(dà)喊(hǎn)“绿帽(mào)子”。
哥哥因为这样而暴怒,于是大(dà)打了他一顿,母亲赶过来劝架,出于偏袒小(xiǎo)儿(ér)子于是大(dà)骂了(le)大儿子(zi)。
罗大哥(gē)一(yī)气之下(xià)离家(jiā)出走,谁料路上遭(zāo)遇车祸不幸去世。
从那之后,罗林的内(nèi)心再也无法(fǎ)安宁,只能远走他乡。
带着跟父母(mǔ)借的十(shí)块钱(qián),他(tā)在城里歌舞厅里当起了(le)服(fú)务员,业(yè)余(yú)有(yǒu)空之(zhī)际跟着老师(shī)学习(xí)音乐。
可能(néng)是因(yīn)为出身(shēn)于书香世家,学了音乐的罗林(lín)那是青(qīng)出于蓝而胜于蓝。
在歌(gē)舞厅里罗林和另一个主唱廖健,自发组成了一(yī)个叫做(zuò)“手术(shù)刀(dāo)”的乐队。
或两斤大概有多重参照物,2斤有多重?许(xǔ)正是因为(wèi)少年天真热情,所以自己希望音乐能(néng)像手术刀一样,能(néng)够犀利地解剖这个社会(huì)。
只是(shì)让他万万没想到的,现实却比手术刀(dāo)坚硬多(duō)了(le),因(yīn)为乐队赚不(bù)到钱,所以大(dà)家(jiā)吃饭都成了问题。
而这时,正缝罗林(lín)与第一(yī)任妻子杨(yáng)娜生(shēng)女,可在养孩子这(zhè)件事上,没钱(qián)更是(shì)难上加难(nán)。
于(yú)是妻子(zi)在孩子出生(shēng)后的(de)40天,就(jiù)果(guǒ)断离开了罗林,只留下一张字(zì)条(tiáo)“你(nǐ)给不了我想(xiǎng)要的生(shēng)活。”
他成为了单亲(qīn)爸爸,于是把(bǎ)悲(bēi)痛写成一首歌《孩子她妈(mā)》。
“孩子她妈,外(wài)面的风雨大,你回(huí)来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜(xī)孩(hái)子妈(mā)始终没有回(huí)来,于是罗林把孩子送到父母家,自(zì)己则继续跟着(zhe)乐(lè)队四处流浪。
随着乐队(duì)的不断演出,罗(luó)林的(de)收入很可(kě)观,月(yuè)入(rù)过万也是常(cháng)有的事儿,但他却觉得(dé)这样十分(fēn)没劲得很。
再三思考之后他离(lí)开了乐队,跟着刚认识的新疆女孩朱(zhū)梅回了新疆老(lǎo)家。
来到新(xīn)疆,由于那里的风土人情以及(jí)特色的民族音乐,让(ràng)罗(luó)林一直缥缈空洞的心(xīn)找到了方向。
就是在这个时候,他还根据当地(dì)刀郎部(bù)落文化,将自(zì)己改名(míng)为“刀郎”。
同年(nián)刀(dāo)郎为(wèi)了(le)让父母孩子生活过得更(gèng)好,于是和新疆音乐公司合作,陆续(xù)推出(chū)了专辑《西(xī)域情歌》,没想(xiǎng)到这张专辑一(yī)出就销量高达30万张(zhāng)。
就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年(nián)的第(dì)一场雪》就此出(chū)世。
一曲神(shén)曲红(hóng)了,人也红了(le),可(kě)是是非也跟着来了。
最红的时候,他每(měi)天都会收到无数记者和朋友(yǒu)的来电,可那时候他(tā)的心里只有一个想法:躲起来,躲到一个没人认(rèn)识的地方。
或许(xǔ)正(zhèng)如刀(dāo)郎所言:“怎么红(hóng)不知道,怎么不(bù)红还是可以办到的。”
于是2010年以(yǐ)后,刀郎不再露面(miàn),而是转到(dào)了幕后,跟(gēn)着妻子和女儿过上(shàng)了半隐半退的生(shēng)活。
时间(jiān)缓缓流逝(shì),华语乐坛的黄金时代也(yě)逐(zhú)渐过(guò)去,可剩下的声音也越显(xiǎn)浮躁喧哗(huā)。
自此听歌写歌成了刀(dāo)郎(láng)的(de)常态(tài),他就那(nà)么安安静静地(dì)采(cǎi)风生活(huó),听众也越来越(yuè)少...
其实(shí)这些(xiē)年,刀郎一直都没(méi)有闲着。
他有(yǒu)举办(bàn)过演唱会,也发过(guò)专辑,但都(dōu)没有什么(me)水花(huā),甚(shèn)至(zhì)后来还给电视剧《我是(shì)特种兵》演唱过(guò)片尾(wěi)曲。
2018年(nián)有网友在一(yī)场婚礼上(shàng)看到(dào)了(le)身(shēn)体发福,头发(fā)也(yě)不见了(le)的刀(dāo)郎...
似(shì)乎这个当年放荡不羁的流浪歌手,终究难逃发福油腻(nì)的命运(yùn),但这就是(shì)他发(fā)自(zì)内(nèi)心想要的,做(zuò)一个单纯(chún)音乐的(de)音乐人(rén)而已。
或许在(zài)刀郎隐退的这些(xiē)年,华语乐坛早就日新月异了,那些口水歌(gē)、网络神曲(qū)却(què)成了大家追捧(pěng)的标榜。
以至于(yú)当刀郎以新的姿态闯入这(zhè)个时代的时候,我们(men)才突然(rán)惊(jīng)醒:原来(lái)他(tā)的土已然成为了一种经(jīng)典。
正所谓时代造英(yīng)雄,刀(dāo)郎(láng)音乐中的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰的重新对待。
于是(shì)《罗刹海市》一(yī)出,我们才惊觉(jué),歌迷也(yě)没有(yǒu)走远,依然愿意为他不(bù)平、为他封神、更(gèng)为他洗尘(chén)。
宛(wǎn)如那(nà)年的(de)那场如(rú)期而(ér)至的大雪,簌簌落在(zài)每(měi)个人的心中(zhōng),掩盖了(le)过去的不平和遗憾,只(zhǐ)是刀郎却(què)从未(wèi)停(tíng)留在那个寒(hán)风凛(lǐn)冽(liè)的冬天。
这么(me)多(duō)年刀郎一直(zhí)在用心作音乐,所以有人(rén)在听完(wán)《罗刹海市》的时候,更是有了重(zhòng)读《聊斋志异》的念头,或许这就是文化的润物细无(wú)声的(de)力量所在吧。
十年(nián)他消失得很彻底,刀郎这(zhè)个名字似乎也快要被大众所(suǒ)忘记。
谁也没(méi)想到。2023年的夏天,没有任何预告,刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。
沉淀这么久,他将传统文化(huà)与民族音乐相结合起来,无疑于是(shì)给整(zhěng)个乐坛一重击。
所(suǒ)以如果将这(zhè)些苦心(xīn)孤(gū)诣的(de)创作,看做(zuò)只是为了(le)报复那几个人(rén),只能说过度解(jiě)读罢了(le),更是对刀郎(láng)格(gé)局的莫(mò)大低视。
要知(zhī)道一个真正的创作人,眼里不止有对手,还有整个(gè)世界。
如果你有认真听完整首歌,你就会发(fā)现刀(dāo)郎(láng)笑骂的不是某些道貌(mào)岸然的鼠辈,而是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈子。
为什么现在还(hái)有那(nà)么(me)多的人(rén)喜欢刀郎?
真有那么多的粉丝和歌迷吗?不然。
有(yǒu)人压根就没听过(guò)几(jǐ)首刀郎(láng)的歌,他(tā)们喜(xǐ)欢的是对刀郎的(de)印象(xiàng)。
刀郎给人的印象是淳朴(pǔ)真实的,而《罗刹海市》给人的印(yìn)象是(shì)批判勇(yǒng)敢的。
而(ér)这两者(zhě)看(kàn)似相当(dāng)对立的(de)品质,却是(shì)整个娱乐圈(quān),甚至是整个浮躁的社会所缺少的。
就(jiù)像作家张丰说(shuō)的那样:
“流行音乐需(xū)要像刀(dāo)郎这样的声音,需要一首《罗(luó)刹海市(shì)》来荡涤心灵,欢迎刀郎归(guī)来,是因为人们对以丑为美的风(fēng)气已(yǐ)经忍受(shòu)太久(jiǔ)了。”?《罗(luó)刹海市》让我(wǒ)想到了(le)动画电影《千与千寻》,荒诞(dàn)离奇(qí)又极(jí)具现实意义(yì)!
现在这个时代(dài)公众心(xīn)智已经开启,是(shì)一(yī)个(gè)反权(quán)威、反主流、反虚伪、反(fǎn)装(zhuāng)腔作势拉(lā)帮结伙的时代,奉劝(quàn)各行各业、各道各路牛鬼蛇神多(duō)一(yī)些真诚、少玩些套路(lù)和圈子(zi)......
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了