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草木本无心,何(hé)求美人(rén)折的意思(sī)草木的有趣(qù)灵魂，草木本无心何求美人折全诗

　　“草木有本心，何求美人折(zhé)”的意(yì)思是：草木散发香气源于天性，怎(zěn)么会求(qiú)观(guān)赏者(zhě)折断呢。

　　此句出自唐代诗人张九龄(líng)所作的一(yī)首87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些(shǒu)五言诗，名(míng)字(zì)为《感遇·其(qí)一》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人(rén)折”。

　　《感遇十(shí)二首》为唐(táng)朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的(de)组诗。

　　这(zhè)组诗托物寓意，抒发(fā)了作者的身世感慨，表(biǎo)现了作者的理想操(cāo)守(shǒu)，是(shì)其五(wǔ)言(yán)古诗(shī)的代表作。

解(jiě)释(shì)一下 “草木有本心，何求美人(rén)折” 的意思(sī)?

　　“草木有本心(xīn)，何求(qiú)美(měi)人(rén)折(zhé)”这两(liǎng)句诗的意思是：草木散发香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者(zhě)攀折(zhé)呢(ne)！出自唐代(dài)张(zhāng)九龄(líng)《感遇(yù)十二首·其一》。

　　美人并不是指美丽的女人(rén)，而是指美好的人，是引兰(lán)桂风(fēng)致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻(wén)到(dào)了(le)兰(lán)桂的芬(fēn)芳，因而发生爱慕之(zhī)情(qíng)。

　　“闻风”二字来自于《孟子.87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些尽心(xīn)》：“圣(shèng)人(rén)百世(shì)之师也，伯(bó)夷柳下惠是也，故闻伯夷之风(fēng)者，元(yuán)夫廉(lián)，懦(nuò)夫而立志，闻柳(liǔ)下惠之(zhī)风者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎百世(shì)之(zhī)上(shàng)，百世(shì)之下闻者莫(mò)不(bù)兴起也”。

　　因为感受(shòu)到美好的东西而改变自我的(de)追(zhuī)求，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人(rén)因(yīn)为兰桂的特质而受到感召，改变自(zì)己的品质(zhì)。

　　美人(rén)所以为美人，品质(zhì)本身就是(shì)好的，而与兰桂品质相映，心生欢(huān)喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人(rén)折”，林栖的美(měi)人既然闻风相(xiāng)悦(yuè)，那么，如果(guǒ)兰桂(guì)有知觉的话，应(yīng)当(dāng)是(shì)很乐意让这(zhè)些(xiē)美(měi)人(rén)来折花欣赏(shǎng)了。

　　但(dàn)是草(cǎo)木自(zì)有他的品质，并不是(shì)为了让(ràng)美人来折(zhé)的。

　　贤人君子(zi)们像兰桂一样，他们洁身自好，努力(lì)进(jìn)德修(xiū)业，只是尽他们做(zuò)为一个人的本分，并非是(shì)为了借这些来(lái)博得外界的(de)赞誉、提拔(bá)，求取功(gōng)迅樱名富(fù)贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇(yù)十二首·其(qí)一》唐代：张九龄(líng)

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　谁知(zhī)林栖者(zhě)，闻风坐相悦。

　　草木有本心(xīn)，何求美(měi)人折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠(cuì)叶纷披，秋天里(lǐ)的桂花皎洁清(qīng)新。

　　世间的草(cǎo)木勃(bó)勃(bó)的(de)生机(jī)，自然(rán)顺(shùn)应了美好的季(jì)节。

　　谁(shuí)想到山林隐逸(yì)的高人，闻到芬芳因而满(mǎn)怀喜(xǐ)悦。

　　草木(mù)散发香(xiāng)气(qì)源于天性，怎么会求(qiú)观(guān)赏者攀折呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗(shī)系张九龄遭谗(chán)被贬为荆州长(zhǎng)史(shǐ)时所(suǒ)作，诗人托(tuō)物言志(zhì)，以春兰和秋桂的芳洁品质(zhì)，来比喻自己(jǐ)守正(zhèng)不(bù)阿的高(gāo)尚节操；以春兰和秋桂不因无(wú)人采折(zhé)而失去芬芳美质，来(lái)比喻(yù)自(zì)己的志洁(jié)行芳，不求人知(zhī)的高87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些(gāo)雅情怀。

　　诗的前(qián)四句(jù)说兰、桂这些“草木君(jūn)子”只要逢时就会欣欣(xīn)向荣(róng)，生机(jī)盎然。

　　兰叶在春(chūn)风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂(mào)，桂花在仲(zhòng)秋明月的辉映下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂生意勃(bó)发(fā)，也给(gěi)季节带来(lái)了荣(róng)耀(yào)，春、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既包(bāo)含了(le)朴(pǔ)素(sù)的历史唯物主义(yì)思想，说明(míng)了时(shí)势造英(yīng)雄，英雄壮时(shí)势(shì)的客观辩证法；也(yě)表达(dá)了(le)真正(zhèng)的贤人(rén)志士(shì)只有在政(zhèng)治(zhì)开明的(de)时代才能施展自己的才华抱(bào)负的思想，流露了自己对重新(xīn)“遇时”的渴望。

　　参(cān)考资(zī)料来源：百度百(bǎi)科——感(gǎn)遇·其一

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