草木(mù)本无心,何求美人折的意(yì)思草木(mù)的有(yǒu)趣灵魂，草木(mù)本(běn)无(wú)心何求美人(rén)折全诗是(shì)“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)”的意思是：草木散发香(xiāng)气源于天性，怎(zěn)么会求观赏(shǎng)者(zhě)折断呢的。

　　关于草木(mù)本无心,何求美人折的意思草木的有(yǒu)趣灵魂，草木本无心何求(qiú)美(měi)人(rén)折(zhé)全诗以及草木本无心,何求美(měi)人折的意思草(cǎo)木(mù)的有趣灵魂，草木本无心(xīn)何求美人折的意思，草木本无心(xīn)何(hé)求美人折(zhé)全(quán)诗，草(cǎo)木本(běn)有心,何求美人折，草木(mù)本无心何(hé)须美人折(zhé)原(yuán)文(wén)等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)知识：

草木本(běn)无心,何求美人折(zhé)的意(yì)思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折(zhé)全诗

　　“草木(mù)有本心，何求美人折(zhé)”的意思是：草木散发香气源于(yú)天性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句出自唐代(dài)诗(shī)人张九(jiǔ)龄(líng)所作的一首五(wǔ)言诗(shī)，名(míng)字为《感遇·其一》，原文是(shì)“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九(jiǔ)龄遭谗贬谪(《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗zhé)后所作的组诗(shī)。

　　这组诗托物寓(yù)意，抒发了(le)作者的身世感(gǎn)慨(kǎi)，表现(xiàn)了(le)作者(zhě)的理想操守，是其五言古诗的代表作。

解释一下 “草木有本心，何(hé)求美(měi)人折” 的意思?

　　“草木有本(běn)心，何求(qiú)美人折”这两句诗的意思是：草木(mù)散发香气(qì)源(yuán)于天性，怎么会求观赏者(zhě)攀折呢！出自(zì)唐代(dài)张(zhāng)九(jiǔ)龄(líng)《感遇十二首(shǒu)·其一》。

　　美人并不(bù)是指美丽(lì)的女(nǚ)人，而是指美好的人，是引兰桂(guì)风致同茄(jiā)竖调的隐逸之士(shì)。

　　美人(rén)由于闻(wén)到(dào)了兰桂(guì)的芬芳，因而(ér)发生爱慕之(zhī)情(qíng)。

　　“闻(wén)风”二字来自于《孟子.尽(jǐn)心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠(huì)是也，故(gù)闻(wén)伯夷之风(fēng)者，元夫(fū)廉，懦夫而立志，闻柳下(xià)惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百(bǎi)世之(zhī)下闻者莫不兴起也”。

　　因为(wèi)感(gǎn)受到(dào)美好(hǎo)的东(dōng)西而(ér)改变自我的(de)追求，可(kě)见美对人的教化感应(yīng)作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰(lán)桂的特质而受(shòu)到感召(zhào)，改(gǎi)变(biàn)自己的品(pǐn)质。

　　美人所以为美(měi)人，品质本身就是好的，而与兰桂品(pǐn)质相映，心(xīn)生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美人(rén)折(zhé)”，林(lín)栖(qī)的美(měi)人(rén)既然(rán)闻风相(xiāng)悦，那(nà)么，如果兰桂有(yǒu)知觉(jué)的话，应当是(shì)很(hěn)乐意让这些美人来折(zhé)花(huā)欣(xīn)赏(shǎng)了。

　　但是草木自有(yǒu)他的品质，并不是为了让美人来折(zhé)的(de)。

　　贤人君子们像兰(lán)桂一样(yàng)，他们洁身自好(hǎo)，努力进德修业，只是尽(jǐn)他们做(zuò)为一个人的(de)本(běn)分，并非是为了借(jiè)这些来博得外(wài)界的(de)赞誉、提拔，求取功(gōng)迅(xùn)樱名(míng)富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一(yī)》唐代：张九龄

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳(jiā)节。

　　谁知林栖者(zhě)，闻风(fēng)坐相悦。

　　草木有本心，何(hé)求美人折(zhé)！

　　释(shì)义亩纳丛(cóng)：

　　春天里的幽兰翠叶纷披(pī)，秋天里的桂花皎洁(jié)清(qīng)新。

　　世间的草木勃(bó)勃的生机，自然顺(shùn)应了美好的季节。

　　谁(shuí)想到山林隐逸的高人，闻到(dào)芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香(xiāng)气源于(yú)天性，怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩展资料(liào《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗)：

　　此诗(shī)系张九龄遭谗被贬为荆州长史时所作(zuò)，诗人托物言志，以(yǐ)春兰(lán)和秋桂的芳洁品质，来比喻(yù)自己守正不(bù)阿的高尚节(jié)操；以春兰和(hé)秋桂不因无人(rén)采折而失去芬芳美(měi)质，来比喻自己的志(zhì)洁(jié)行芳(fāng)，不(bù)求(qiú)人知的高雅(yǎ)情怀(huái)。

　　诗的前四(sì)句说兰(lán)、桂这些(xiē)“草木君子”只要逢时就会(huì)欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在仲秋明(míng)月的辉映下更显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春兰秋(q《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗iū)桂(guì)生意勃发，也给季(jì)节带来了(le)荣耀，春(chūn)、秋因(yīn)兰、桂而成(chéng)为美好的季(jì)节(jié)。

　　这里既包(bāo)含了朴素的历史唯物主义思(sī)想，说明了时势造英雄，英雄壮时势的客观辩证法；也表达(dá)了真正的贤人(rén)志士只有在政治开(kāi)明的(de)时代才能施展(zhǎn)自己的才华抱(bào)负的思(sī)想，流露了自己对重新“遇时”的渴望(wàng)。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科(kē)——感(gǎn)遇(yù)·其一

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗