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  什么叫人文关怀,人文关怀(huái)体(tǐ)现在哪些(xiē)方面(miàn)是关(guān)注人的生(shēng)存与发展的。

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什么叫人文关怀,人文关怀体(tǐ)现在哪些方面(miàn)

  是关(guān)注人的生存与发展的。

概念起源

  人(rén)文关怀,一般认为发端于(yú)西方(fāng)的人文(wén)主义传统,其核(hé)心(xīn)在(zài)于肯定人性和人的价值,

  要求人(rén)的个性解(jiě)放和自由(yóu)平等,尊重人的(de)理(lǐ)性思考,关怀人的精神(shén)生活(huó)等。

  在思想政治(zhì)工作(zuò)视(shì)野中,人文关怀是指尊重人的主体地(dì)位和个性差异,关心人丰(fēng)富多样(yàng)的个体需求(qiú),激发人的主动性积极性(xìng)创(chuàng)造性,促(cù)进(jìn)人的自由全(quán)面发展(zhǎn)。

  具体来说,包括(kuò)层(céng)层递进又密切相关的(de)几层涵义:

  1、承认人不仅作为(wèi)一种物质生命的存在,更是一(yī)种(zhǒng)精神、文化(huà)的存(cún)在。

  2、承认人无(wú)论是(shì)在推动社会发展(zhǎn)还是实现自身发展方面都居于核(hé)心地(dì)位(wèi)或支配地位。

  3、承认人的价值,追求(qiú)人的社会价值和个体(tǐ)价(jià)值的统一(yī)、作为手段和(hé)目的的统一。

  4、尊(zūn)重人的主体性(xìng)。

  人(rén)不(bù)仅是物质(zhì)生活的(de)主体,也是政治(zhì)生活、精神生(shēng)活乃至(zhì)整(zhěng)个(gè)社会生活(huó)的主体,因而(ér)也是改善人的生活(huó)、提高人的生活品(pǐn)质的主(zhǔ)体(tǐ)。

  5、关心人的多方(fāng)面、多层次的需(xū)要。

  不仅关(guān)心(xīn)人物质(zhì)层(céng)面的需要,更(gèng)关(guān)心人精神文化层面(miàn)的需要;不(bù)仅创造条件满足人的生存需要、享受(shòu)需(xū)要,更着(zhe)力于人的(de)自我发(fā)展、自我完善需(xū)要的满足。

  6、促进人的(de)自由全面发展。

  人的全面发展应当是自由、积极、主动的发展(zhǎn),而不是由外力(lì)强(qiáng)制的(de)发展;是各方微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗面素质都得(dé)到(dào)较好的发展或达到一定(dìng)水平的发(fā)展;是在承认人(rén)的差异(yì)性、特殊(shū)性基础(chǔ)上的全面发展,是(shì)与个性发展相辅(fǔ)相成的全面(miàn)发展。

  人文主义是(shì)以人为本位(wèi)的世(shì)界观,集(jí)中(zhōng)体现为对人本身的(de)关注、尊重和重视,它着(zhe)眼(yǎn)于生(shēng)命关怀,着(zhe)眼(yǎn)于(yú)人性,注重人的存在、人的价值(zhí)、人的(de)意义尤其是人的心灵、精(jīng)神和情感。

  人(rén)既是社(shè)会的主体、历史的主体,又是自身存(cún)在的价值(zhí)主(zhǔ)体,人不同于一般的物,它的根(gēn)本是内(nèi)在而(ér)非外在(zài),因此(cǐ),文明建设的根本是(shì)精神。

  人文(wén)精神倡导把(bǎ)情感(gǎn)看作人(rén)的基本存(cún)在方式,社会(huì)要关注人的精神状态(tài)和内(nèi)在需求,避免人的异化。

  改革开放以来(lái),我国经济飞速发展,人民的(de)物质生活水平(píng)得到了极大(dà)的提高,物(wù)质文(wén)明的进步使(shǐ)人(rén)们的(de)衣食之忧得到解决(jué),市(shì)场化(huà)为人们(men)带来(lái)了丰厚的(de)利润(rùn)与物质的享受,但市场经(jīng)济的实用性与功利(lì)性特(tè)征,又导致了人(rén)文精神(shén)的弱(ruò)化和消解。

  所(suǒ)以,在(zài)市场(chǎng)经济条(tiáo)件下,在现代社会的激烈竞(jìng)争中,一方面是人们对精神(shén)情感关怀的(de)迫(pò)切需要(yào)必将替(tì)代对(duì)物(wù)质(zhì)生活的迫切需要,另一方面却是这(zhè)种(zhǒng)需要与社会所(suǒ)能提供之间的深刻矛(máo)盾。

  因此,在(zài)1994年1月的(de)全国宣传工(gōng)作(zuò)会议上,江泽民(mín)总书(shū)记(jì)对(duì)宣传(chuán)工作提出了(le)以科学的理论武装人,以正确的舆(yú)论引导(dǎo)人(rén),以高(gāo)尚的精神塑造(zào)人,以优秀的作品鼓舞人的要求,这一思想立足(zú)于人的自身建设尤其是精(jīng)神文(wén)明建设,真正做(zuò)到(dào)了高瞻远瞩(zhǔ),体现出了(le)最高领导(dǎo)者(zhě)的远(yuǎn)见卓识,具有深远的意义(yì)。

  新(xīn)闻报道作为最重要的(de)宣传途径和最(zuì)常见的(de)文化(huà)载(zài)体,应(yīng)当担负起历(lì)史的(de)重任,体(tǐ)现(xiàn)出深刻的人文关怀。

  与此(cǐ)同时(shí),人(rén)文精神的(de)贯(guàn)注又(yòu)将深化新(xīn)闻主题、扩(kuò)充新闻内涵、提升报(bào)道品味、引发读者的思(sī)考(kǎo)与共鸣,从(cóng)而完成新闻信(xìn)息价值和文(wén)化价(jià)值的(de)双重构(gòu)建,使新闻报道赢得更多(duō)的读(dú)者,为(wèi)自身的发展(zhǎn)开拓更为广阔(kuò)的天地。

  从(cóng)这一(yī)点来(lái)说,走进市场与人文关怀(huái)并不矛盾(dùn),二者之间的关系(xì)是互动的。

  人(rén)文关怀的其核心在于(yú)肯定(dìng)人性和人的价值。

  要求人(rén)的个性解放(fàng)和(hé)自由平等,尊重(zhòng)人(rén)的理性(xìng)思考,关怀人(rén)的精(jīng)神生活(huó)等。

  在思想政(zhèng)治工作视野中,人文关怀是指尊重(zhòng)人的主体(tǐ)地位和(hé)个性差异,关心人丰(fēng)富多样(yàng)的(de)个体需求,激发人(rén)的主(zhǔ)动性积(jī)极性创造性,促进人的自由全面发展。

  人文关怀(huái)的提出,体现了执(zhí)政(zhèng)党(dǎng)对人的(de)关(guān)怀、社会对人的关(guān)爱,严肃(sù)的思想(xiǎng)政(zhèng)治工作(zuò)开(kāi)始(shǐ)关(guān)心人内心的(de)感受,引导人(rén)们正确对(duì)待自己、他人和(hé)社会,正确对待困难、挫折和荣(róng)誉。

人(rén)文(wén)关怀是(shì)什么(me)意思?

  人文(wén)关怀就(jiù)是对人的生存状况的关怀、对人的尊严与符合人性的生(shēng)活条件的肯(kěn)定(dìng),对人(rén)类(lèi)的解(jiě)放与自由的(de)追求(qiú)。

  人文关怀,一般(bān)认为(wèi)发端于西方的人文主义(yì)传统,其核心(xīn)在于肯定人性和人的(de)价值。

  人(rén)文微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗关怀是(shì)对人的生存状况的关注、对人(rén)的尊严与(yǔ)符合人性的生活(huó)条件的肯(kěn)定(dìng)和(hé)对(duì)人类(lèi)的解放与自由的追求等(děng)等。

  扩展资料

  在(zài)中国,人文关怀精(jīng)神在西周初期就已经初(chū)见端倪(ní),到(dào)春秋后期(qī)逐(zhú)渐形成(chéng),自此(cǐ)以后,在中国(guó)社会(huì)和中国文化中经久不衰(shuāi),成为(wèi)中国文(wén)化的精(jīng)神和灵魂。

  中国古(gǔ)代(dài)《周易》书中最早出现人文一词(cí),意(yì)指人际(jì)间相互关系(xì)准则。

  在中(zhōng)国(guó)传统人文关怀思想(xiǎng)中,在处(chù)理人与(yǔ)人(rén)之间(jiān)的(de)关系方面,提出了(le)忠(zhōng)义理智信(xìn)等规范(fàn),在处世立身方面提出诸(zhū)如自强、知耻(chǐ)、明智(zhì)、节制等规(guī)范,同时,在远神近人(rén)、以人(rén)为(wèi)本、注重(zhòng)人对于真善的追求等方面做(zuò)出(chū)了规范和(hé)警示。

  儒家主张把精力集中到(dào)人事方面(miàn),提倡以礼(lǐ)治国、以礼行世,为儒家文化(huà)开(kāi)辟了一(yī)条远神而近(jìn)人的人文主(zhǔ)义道路(lù)。

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