春秋战国(guó)时期的鬼谷子是哪(nǎ)国人呢，鬼谷子(zi)是春(chūn)秋(qiū)还(hái)是战国是(shì)春秋战国(guó)时期的鬼谷子，一说是战国魏国邺地（河北临漳）人；一说陈(chén)国郸城（河南郸城县）人；一说(shuō)汉水之滨 关内(nèi)云阳（陕西石泉县）人(rén)的。

　　关(guān)于春秋战国时期的鬼(guǐ)谷(gǔ)子是(shì)哪国人(rén)呢，鬼谷(gǔ)子是春秋还是战国以及春秋(qiū)战国(guó)时期的鬼谷子是哪国(guó)人呢，春秋战国鬼谷子的(de)故事，鬼谷(gǔ)子是春秋还(hái)是战(zhàn)国，春秋战国鬼谷子几个门生，鬼谷(gǔ)子是战(zhàn)国时期的哪个(gè)国家的人等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识：

春秋战国(guó)时期的鬼(guǐ)谷子(zi)是哪(nǎ)国人呢，鬼谷子是春秋还是战国

　　一说陈国郸城（河南郸城县）人；

　　一说汉(hàn)水之(zhī)滨 关内云阳(yáng)（陕西石泉县）人(rén)。喝康宝莱奶昔减下来会反弹吗，康宝莱奶昔减肥成功后会不会反弹

　　明确指出鬼谷子是哪里人的只有(yǒu)三(sān)国(guó)时期的史学家、医学家皇(huáng)甫谧，他在(zài)《鬼谷子》一书中(zhōng)注释(shì)：“鬼谷(gǔ)先(xiān)生，楚人也”。

　　这个说法得到(dào)唐(táng)宋(sòng)时期那些学者们(men)的(de)普遍(biàn)认(rèn)可。

　　扩展资(zī)料

　　鬼(guǐ)谷子的影响：

　　鬼谷(gǔ)子(zi)的主要(yào)著作有(yǒu)《鬼谷(gǔ)子(zi)》及《本经(jīng)阴(yīn)符七(qī)术》、《关令尹喜内传》。

　　《鬼谷子》侧(cè)重于(yú)权谋(móu)策略及言谈辩论技巧，而《本经阴(yīn)符七术》、《关令(lìng)尹喜内传》则集中于养神蓄锐之(zhī)道(dào)，用(yòng)以(yǐ)修心修身。

　　《本经阴(yīn)符七术》之前三篇说明如何充(chōng)实意(yì)志，涵养(yǎng)精神(shén)。

　　后四(sì)篇讨(tǎo)论如何将内(nèi)在的精(jīng)神(shén)运用于外，如何以内在的心神去处(chù)理外在的事(shì)物。

　　纵横(h喝康宝莱奶昔减下来会反弹吗，康宝莱奶昔减肥成功后会不会反弹éng)家(jiā)所崇尚的(de)是权谋策略及(jí)言(yán)谈辩论之(zhī)技巧，其指导(dǎo)思想与儒家(jiā)所(suǒ)推崇之仁(rén)义道(dào)德大相径庭。

　　因此，历来学者对(duì)《鬼谷子》一(yī)书推崇者甚少，而讥(jī)诋(dǐ)者(zhě)极(jí)多。

　　其实外交战术之得益(yì)与否，关系国(guó)家(jiā)之安危兴衰；

　　而(ér)生意谈判与竞争(zhēng)之策略是否得当，则关系到经济(jì)上之成败(bài)得失。

　　即使(shǐ)在(zài)日常生活中(zhōng)，言谈技巧也关系到一人之处世为人(rén)之得体与(yǔ)否(fǒu)。

　　当年苏秦凭其三寸不烂之舌，合(hé)纵六国(guó)，配(pèi)六国(guó)相(xiāng)印，统领六(liù)国共同抗秦，显赫一时。

春(chūn)秋战国时期的鬼谷(gǔ)子是(shì)哪国人？

　　春秋战国时(shí)期(qī)的(de)鬼(guǐ)谷子，一说是战国魏国邺地(dì)（河(hé)北临漳）人；一说(shuō)陈国(guó)郸城(chéng)（河南郸城县(xiàn)）人；一说汉水之滨 关内云阳（陕西(xī)石泉县）人。

　　明确指出鬼(guǐ)谷子是哪里人(rén)的只有三(sān)国(guó)时期的(de)史学家、医学(xué)家(jiā)皇甫(fǔ)谧，贺(hè)圆(yuán)他在《鬼谷子》一书中注释(shì)：“鬼(guǐ)谷先(xiān)生，楚人也”。

　　这个(gè)说法得到唐宋(sòng)时期(qī)那些(xiē)学者们的普遍认可。

　　根据史料可知(zhī)，鬼谷(gǔ)子(zi)曾(céng)经云游华夏各(gè)地，在(zài)很喝康宝莱奶昔减下来会反弹吗，康宝莱奶昔减肥成功后会不会反弹多地方都留下了足迹。

　　有十余处地(dì)方，比如：陕西的泾阳、 三原县，河(hé)南的登封、汝阳、荥(xíng)阳(yáng)，山东的(de)蒙阴，湖南的大庸(yōng)，湖耐(nài)让北的当(dāng)阳，浙昌拍局江的宁(níng)波，甚至还有新疆的哈密(mì)。

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