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二婚女人一般都嫁什么人,娶二婚女人很丢人吗

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明经(jīng)和(hé)进(jìn)士的区别,明经和进士两(liǎng)门(mén)考试的内容

  明经(jīng)和进士区别是起源不同(tóng)、废(fèi)除时间不同、考试(shì)内容不同。

  一、起源不同(tóng)。

  1、进士:进(jìn)士科始于隋朝(cháo),是唐(táng)朝(cháo)科举制度(dù)取士的科目(mù)之一(yī)。

  2、明经:明经,始于汉武帝时(shí)期,被推举者须明习经学(xué),故以(yǐ)“明(míng)经”为名。

  龚遂、翟方(fāng)进等皆以明经入仕(shì)。

  二(èr)、废除时间不(bù)同。

  1、进(jìn)士(shì):清末,多数(shù)书院(yuàn)都变成应举的(de)预备机构(gòu),也被人们视为与学习(xí)西(xī)学为主(zhǔ)的学堂相对立的旧学的堡垒。

  在(zài)当时特定的时代背(bèi)景中,似乎学堂代表进步,书院代表落(luò)后,尽管(guǎn)有些新式书院(yuàn)实际(jì)上(shàng)是在教(jiào)育(yù)新学。

  在戊戌变法期间,康(kāng)有为不仅奏过(guò)《请废(fèi)八股(gǔ)试帖楷法改试策论折》,而且也上过《请饬各省改(gǎi)书院淫(yín)祠(cí)为(wèi)学堂折》。

  当时许多有识(shí)之(zhī)士也对书院的弊端大加(jiā)抨击,例如熊希龄等(děng)人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通省书院禀稿(gǎo)》,便详(xiáng)细列举过清(qīng)末湖(hú)南众(zhòng)多书院的各(gè)种积弊。

  到1901年9月,朝廷发布(bù)上谕,令所有书院(yuàn)一律改为学堂,宣告了书(shū)院这一中国传统的(de)教育组织形式和进士科一起随着(zhe)科(kē)举制度(dù)退出历史舞台(tái)。

  2、明经:嘉佑(yòu)年间,又于进士、诸科(kē)外别设一明(míng)经(jīng)科,分二经、三经、五经,考试时问大义十条,试(shì)时务(wù)策三(sān)条,出(chū)身同于进士,直至宋神宗时方废(fèi)除。

  三、考试内(nèi)容不同。

  1、进士(shì):进士科除考经学(xué)和时务策以外(wài),还要“加(jiā)考诗赋(fù)”。

  2、明经(jīng):明经科考(kǎo)经学和时务策(cè)。

明(míng)经和进士有(yǒu)什么区别

  明经和进士的(de)区别在于起源不同、废(fèi)除时间不(bù)同、考试(shì)内容不同。

  起(qǐ)源:明(míng)经科始于汉(hàn)武帝(dì)时期,被推举者须(xū)明习经学,故以“明(míng)经”为名。

  进(jìn)士科(kē)始于隋朝,是唐朝科(kē)举制度取士的科目之一。

  废除时间:明经科是宋(sòng)神(shén)饥悔宗时(shí)废除。

  进士科是(shì)1901年9月(yuè),朝廷发(fā)布上谕,令所有书院(yuàn)一律改为学堂,宣(xuān)告了书(shū)院(yuàn)这一中(zhōng)国(guó)传统的教锋逗育组织(zhī)形式和进士(shì)科一起随(suí)着科举制(zhì)度(dù)退出(chū)历史(shǐ)舞台。二婚女人一般都嫁什么人,娶二婚女人很丢人吗p>

  考试内容:明经(jīng)科考经(jīng)学和时务策(cè)。

  进士(shì)科除(chú)考经学和时务策以外,还要“加考诗赋”。

  科(kē)举制度的积极影响:

  科举制度的出现打破了(le)以往中国政(zhèng)治制度当中传统的世袭制观念,政府决定从(cóng)民(mín)间(jiān)选拔人才,原(yuán)来官宦家(jiā二婚女人一般都嫁什么人,娶二婚女人很丢人吗)族的地位就受到了(le)威胁,皇上这样(yàng)做的(de)目的,就是为了减少(shǎo)传统(tǒng)家族对皇权(quán)的(de)制约(yuē),整顿政治体制。

  对于(yú)其他国家的影响也是非(fēi)常深(shēn)远的,十五至十六世纪(jì),这种制度逐(zhú)渐流(liú)传到了东亚的一些国家,到(dào)了(le)十七世纪,欧洲(zhōu)的(de)传教士来到(dào)中国,将这种特别的选官制度(dù)流传到了欧洲,一直延续到(dào)今天的考试,虽然科举制已(yǐ)经废除,烂基正但(dàn)是,它(tā)在人(rén)们的心里依然影响(xiǎng)巨(jù)大。

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