赶尸是苗族(zú)蛊术的一种，是楚巫文化的一部分(fēn)。而这个苗族蛊(gǔ)术(shù)又分(fēn)为(wèi)黑巫术和(hé)白巫(wū)术，而(ér)这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫(wū)术的(de)。光听这个名字就可以让人胆(dǎn)战心惊，这也是非常让人忌惮的一个东西(xī)。我(wǒ)们在电视(shì)上(shàng)经常看到(dào)一些类(lèi)似(shì)的电视剧和(hé)电影等恐怖(bù)情节，对(duì)湘西(xī)赶尸也是非常的害怕，事(shì)实上真的会有(yǒu)湘(xiāng)西赶尸这个东西吗？如果真的(de)有的话，又(yòu)是什(shén)么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查(chá)阅资料(liào)得知，历史上确实有这样的东(dōng)西，所谓的赶(gǎn)尸，并不是(shì)如电视剧(jù)里所说的那(nà)样。“赶尸”就相当于“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸(shī)体分尸(shī)以后涂(tú)上一些特制(zhì)的药水(shuǐ)，而分尸以后的尸体(tǐ)并不(bù)是自己动的，而是由(yóu)背尸人背在身上走动(dòng)的。很多人(rén)可能(néng)把背尸人误以为是死(sǐ)者了，其实(shí)这(zhè)些背尸(shī)人身上背(bèi)着(zhe)的才是尸体，这些背着尸体的人将(jiāng)自己的(de)身体埋在一个大黑炮里边(biān)，头上带一顶非常大的草帽(mào)子(zi)，从很远的地(dì)方看，就相当二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗(dāng)于一具尸体，连面部轮廓都(dōu)很难看清。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶(gǎn)尸人又是谁呢？其实他(tā)们就是(shì)一(yī)个术士，在背尸人的前(qián)边扔黄纸，摇铃(líng)铛，给他们引路。而为什(shén)么(me)会惹得很(hěn)多人害(hài)怕(pà)呢？因为赶(gǎn)尸人和背尸人(rén)两个故意(yì)营造(zào)出一个恐怖的(de)气氛来，不想(xiǎng)让其他生人接近。同时，这些人(rén)身上都带着一些特制(zhì)的东西，比如(rú)说头目(mù)见等一系列辟邪的东西。

湘西赶(gǎn)尸(shī)真的会有吗(ma)

而这样的湘西赶尸的方式又是做何而来呢？
这还要从很(hěn)久以前说起，在古代，交通运输肯定是非常不(bù)方便的。有的(de)时候外出(chū)远门，在(zài)外(wài)边遇害，或者说是死亡了以后。很少会回到自己的故乡。所(suǒ)以很多人就(jiù)想(xiǎng)出(chū)了这样的一个方法(fǎ)，在湘(xiāng)西就有这样的一个(gè)方(fāng)式，那就是湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)。在(zài)很久以前的(de)湘(xiāng)西，交通(tōng)非常的闭塞，想要(yào)把死在异乡(xiāng)的尸体(tǐ)运(yùn)回(huí)到故乡的话，也是一(yī)件(jiàn)不容易(yì)的事(shì)情。而360行，行行(xíng)出状(zhuàng)元(yuán)。有的(de)人也是利用这个(gè)事(shì)情谋得了(le)一些财(cái)物，同时也创造出(chū)了这一类职业(yè)。这些人(rén)利(lì)用特(tè)殊的方式，将亲人(rén)的遗体(tǐ)运回故(gù)乡安(ān)葬。这个特殊的方(fāng)式就是我们现(xiàn)在所说的湘西赶尸(shī)。而在湘西本地人对这个(gè)湘西赶尸也并不(bù)是非常的忌讳，他们大多(duō)数称(chēng)这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸是什么原理

至(zhì)于他们到底是怎么做的(de)呢？仔(zǎi)细查阅了(le)一番(fān)资料以(yǐ)后，发现古代的这些(xiē)方(fāng)式和电视剧里的有异曲同(tóng)工之妙，在联想到电视剧里的(de)那些恐怖情(qíng)节，不免让人(rén)从潜意识里对湘西赶尸这(zhè)件(jiàn)事情有(yǒu)一(yī)点畏怕。但其(qí)实是并不可(kě)怕的，只是心(xīn)理作用而已。

湘西赶(gǎn)尸(shī)也(yě)被分为上中下三法，上中下(xià)三法各有不(bù)同，且法术也分为高中低。上法是由当时(shí)最厉害的道(dào)士做(zuò)法，让死亡的(de)人自行走到目的(de)地(dì)，这也是湘西赶尸中(zhōng)最上乘的法(fǎ)术了。而(ér)中(zhōng)法是将死者的尸体(tǐ)肢解，把头颅(lú)和四肢用(yòng)药物做防腐处(chù)理以后，有背尸者背(bèi)到目的地(dì)，然后(hòu)前面有(yǒu)一个道士指引，身上带上辟邪(xié)的东西，这也是(shì)一个最通用的(de)一个法术，大多数人也都(dōu)选择去(qù)用(yòng)这个。而下法是(shì)由人背(bèi)着(zhe)尸体走(zǒu)路，对(duì)于(yú)这个(gè)方(fāng)法(fǎ)也不做(zuò)过(guò)多(duō)的解(jiě)释了，看完了上法和中法以后(hòu)，相信(xìn)你(nǐ)对下(xià)法也应该有(yǒu)了(le)大体了解了。

湘西赶尸

当然(rán)在这里不(bù)得不谈一下让湘西赶(gǎn)尸最上乘的法术是(shì)怎么让尸体(tǐ)自己(jǐ)动弹(dàn)的？

这个是充满(mǎn)了(le)神奇色彩(cǎi)的，谁也没有见(jiàn)过，都(dōu)只是听(tīng)说(shuō)而已，但是在书上却有详细(xì)的记(jì)载。在人死了以后，道士来了以后，想要利用上乘的(de)法赶尸的话，就要(yào)对尸(shī)体(tǐ)进行一系列的操作。首先就是(shì)用自己的方法镇住(zhù)王者的三魂七魄，然后再用符压住死者的(de)气魄不出鞘，在(zài)镇住死亡的人(rén)的(de)三魂七魄以后，道士就会开始(shǐ)念咒，然后贴神符，然后再(zài)用(yòng)特(tè)殊(shū)的方法把尸(shī)体激活，具(jù)体的操作(zuò)步骤(zhòu)也并不是非(fēi)常的清楚，感(gǎn)兴趣的(de)人可以自行去(qù)查(chá)阅书籍观看，小编(biān)在这里就不一一做解(jiě)释(shì)了。反正最后道(dào)士用一系列的(de)操作以后，尸体(tǐ)就会跟着老道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘西赶(gǎn)尸也有很多的(de)忌(jì)讳，就(jiù)比如(rú)说(shuō)在(zài)赶尸的时候，必须是昼伏夜出(chū)。如(rú)果(guǒ)在晚(wǎn)上的时候碰到了活(huó)物(wù)，那么法术就会被破坏，尸体(tǐ)就会倒下去(qù)，再也(yě)起(qǐ)不来了。所以在古代的时候(hòu)，所有的赶尸人(rén)手上(shàng)都有一个铃铛，他(tā)们把这(zhè)个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要有(yǒu)起这个(gè)铃(líng)铛以后，人们听到了这(zhè)个铃铛的(de)声音，就会自觉(jué)的将家(jiā)里的(de)所有的家畜全都锁在家里，不让出去。自己更是闭门不出，以(yǐ)免打破了赶(gǎn)尸(shī)人赶(gǎn)尸的路。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这个(gè)仅仅只(zhǐ)是(shì)书上看到(dào)的而已，谁也(yě)没有(yǒu)见(jiàn)过(guò)，我们(men)仅仅只是听说过(guò)而已。我们要相信科学。而至于这个(gè)湘西赶(gǎn)尸，很(hěn)有可能只是一个(gè)传说(shuō)而已(yǐ)，各位就当(dāng)个故(gù)事，看(kàn)看就行了(le)，不要太在意，也(yě)不(bù)要(yào)太当真。

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