登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远道理，登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也,而(ér)见(jiàn)者远,顺(shùn)风而(ér)呼是出自：《劝(quàn)学》先(xiān)秦·荀子意思：登到高处招(zhāo)手，手臂并没有加长，可(kě)是远处(chù)的人却能看见的。

　　关于登高而招,臂非加长也(yě),而见者远道(dào)理(lǐ)，登高(gāo)而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺(shùn)风而呼以及登高而招,臂非加长也,而见者远道理害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些，登高而招,臂非加长也,而见者远翻译(yì)句式，登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也(yě),而(ér)见者远,顺风(fēng)而呼(hū)，登高而招(zhāo),臂非加长也(yě)句(jù)式，登高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者远是什(shén)么意(yì)思等问题，小编将为你整理以下知识：

登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远道理(lǐ)，登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而(ér)见者远,顺风而呼(hū)

　　意(yì)思：登到高处招(zhāo)手，手臂(bì)并没有加长，可是远处的人却能(néng)看见。

　　节选(xuǎn)：吾(wú)尝终日而思矣，不如(rú)须臾之所学(xué)也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之(zhī)博见也。

　　登高而招，臂非加长(zhǎng)也，而见者远；

　　顺(shùn)风而呼(hū)，声非加(jiā)疾也(yě)，而闻者彰。

　　假舆(yú)马者，非(fēi)利(lì)足也(yě)，而(ér)致千里；害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些

　　假舟楫者，非能水也，而(ér)绝江河。

　　君子生非异也，善假于物(wù)也。

　　翻(fān)译：我曾经一天到晚地冥思苦想，（却(què)）比不上(shàng)片刻学到的知识（收获(huò)大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不如(rú)登到高处见得广。

　　登到高处招手，手臂(bì)并没(méi)有加长，可是远处的人(rén)却能看(kàn)见；

　　顺着(zhe)风喊，声音并没有(yǒu)加(jiā)大，可是听(tīng)的人却能听得(dé)很清(qīng)楚。

　　借(jiè)助车马的人，并(bìng)不是脚走得快，却可以达到千里之(zhī)外，借助(zhù)舟船的人，并不善于游泳，却可以(yǐ)横(héng)渡长(zhǎng)江(jiāng)黄(huáng)河。

　　君子的资质秉性(xìng)跟一般人没什么不同(tóng)，（只是君子）善(shàn)于借助外物罢了。

　　背景(jǐng)：战国时期(qī)儒(rú)家(jiā)的重要代表人物是孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者(zhě)治人，劳力(lì)者治(zhì)于人”为统治阶级(jí)辩护的思想，而荀(xún)子却认为：人力能(néng)征服自然(rán)，应该利用自然为人类服务。

　　他的门人(rén)韩非(fēi)、李斯成为战国末期的法(fǎ)家重要代表人(rén)物。

　　赏析：本文围(wéi)绕“学不可以(yǐ)已”这个中(zhōng)心论点(diǎn)，从学习(xí)的意(yì)义、作用、态度等方面，有条理、有(yǒu)层次地加以(yǐ)阐(chǎn)述。

　　大量运用比喻来说明道理(lǐ)，是这篇文(wén)章(zhāng)的特色。

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