非练实(shí)不食的练(liàn)实是什(shén)么意思，练实指的(de)是(shì)什么是练实是(shì)竹子开花后结(jié)的(de)果实的。

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非练实(shí)不(bù)食的练实是什(shén)么(me)意思(sī)，练实(shí)指的是什么

　　练(liàn)实是竹子开花后(hòu)结的(de)果实。

　　竹实以色白，故名(míng)。

　　出自《庄(zhuāng)子(zi)·秋水》：“夫鵷(yuān)鶵，发於南海而飞於(yú)北海，非梧桐不(bù)止(zhǐ)，非练(liàn)实不(bù)食，非醴泉不饮。

　　”成玄英(yīng)疏(shū)：“练实，竹实也(yě)。

　　”练的(de)解释：1、练（練(liàn)）白绢(juàn)：素练(liàn)、江平如(rú)练、把生丝、麻或布(bù)帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习(xí)、练笔(bǐ)、练操(cāo)、训练(liàn)。

　　4、练功、经验多，精熟：老(lǎo)练、熟(shú)练(liàn)、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充实(shí)、虚(xū)实。

　　2、符合客(kè)观情况，真，真诚：实话(huà)、实惠、实(shí)际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果(guǒ)：果实、开(kāi)花(huā)结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇，用篇(piān)首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。

　　全篇由两大部(bù)分组成。

　　前一部分写北海海神跟河神的(de)谈话，一问一(yī)答一气呵(hē)成，构(gòu)成(chéng)本(běn)篇的主体(tǐ)。

　　庄子，姓庄，名(míng)周(zhōu)，字子休（亦说子沐），宋国蒙(méng)人。

　　他是东周战国中(zhōng)期著名的(de)思(sī)想家(jiā)、哲学家和文(wén)学家。

　　创立(lì)了华夏重(zhòng)要(yào)的哲学学派庄学，是继老(lǎo)子之后，战国时(shí)期道家学派(pài)的代表(biǎo)人(rén)物，是道家学派的主要代(dài)表人物之一。

非练实不食《庄(zhuāng)子秋水(shuǐ)》中的练实(shí)是通(tōng)假字吗

　　不是通假字，练实是指(zhǐ)竹子开花后结(jié)的果(guǒ)实(shí)。

　　出自战国庄子《庄(zhuāng)子(zi)·秋水》，原文节(jié)选：

　　惠子(zi)相梁，庄子往见(jiàn)之。

　　或(huò)谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜(sōu)于国(guó)中三(sān)日三(sān)夜。

　　庄(zhuāng)子往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发(fā)于南海，而飞于北(běi)海；非(fēi)梧(wú)桐不止，非(fēi)练实不食，非(fēi)醴泉不饮(yǐn)。

　　于是(shì)鸱得腐鼠，鹓雏(chú)过之，仰而视之曰：‘吓(xià)！’今子欲以子之梁(liáng)国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁(liáng)国做宰相，庄子前往看(kàn)望他。

　　有人对惠子说：“庄(zhuāng)子来(lái)梁国(guó)，是想取代你做宰相。

　　”于(yú)是惠子恐慌起来，在都城(chéng)内搜寻庄子，整整三(sān)天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南方有一种(zhǒng)鸟(niǎo)，它的顷此名字叫(jiào)鹓鶵，你(nǐ)知道它吗？那鹓鶵从南(nán)海起飞(fēi)飞到北海去，不是梧桐(tóng)树(shù)不栖息(xī)，不是竹子的果(guǒ)实不吃，不是(shì)甜美(měi)的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐臭的(de)老鼠，鹓(yuān)鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想(xiǎng)用你的梁国相位来威(wēi)胁(xié)我吗？”

　　扩展资(zī)料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄(zhuāng)子》中的又一长篇，用篇首的两个(gè)字作为篇名，中心是讨论(lùn)人(rén)应怎(zěn)样去(qù)认识(shí)外物。

　　篇(piān)之(zhī)强调了(le)认识事(shì)物的(de)复(fù)杂(zá)性，即事(shì)物本身的相(xiāng)对性和认知过程的变异性，指出了认知之(zhī)不(bù)易和准确判断的困难。

　　但篇文过分(fēn)强调了事物变化的不定因素，因而最终(zhōng)仍只(zhǐ)能(néng)顺物自化，返归无(wú)为，这便是(shì)庄子的无为(wèi)思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸，表现了庄子对功名利禄的态度。

　　文章善于(yú)运用比(bǐ)喻，庄子将自己(jǐ)比(bǐ)作(zuò)鹓鶵，将惠子(zi)比作鸱，把功名(míng)利禄比(bǐ)作腐(fǔ)鼠，表明自己鄙弃功名利禄的立场和(hé)志趣(qù)，讽刺了(le)惠(huì)子醉心(xīn)于功(gōng)名利禄且无端猜忌别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思想家、哲学(xué)家和文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐(mù)），宋国(guó)蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他创立了华(huá)夏重要(yào)的哲学(xué)学派庄学，是(shì)继老子之后，战(zhàn)国时(shí)期道(dào)家学(xué)派的代(dài)表人(夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话rén)物(wù)，是道家学派的主(zhǔ)要(yào)代表人物(wù)之(zhī)一。

　　与老子并称为(wèi)老庄。

　　庄子(zi)的想象力极为丰富(fù)，语言(yán)运用自如，灵活(huó)多变，能把一些微妙难言(yán)的哲理说得引人(rén)入胜。

　　他(tā)的作品被人称(chēng)之为(wèi)“文(wén)学的哲学(xué)，哲学的文学”。

　　代表作品为《庄子(zi)》，其(qí)中的(de)名篇(piān)有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参(cān)考资料(liào)来源：百度百科-庄子·秋水

　　参(cān)考资料来源(yuán)：百度百科(kē)-庄子

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