俗语“寡(guǎ)妇三更磨豆(dòu)腐，光棍半夜洗衣服”，究竟说(shuō)的是什么？

中国文化博大精深(shēn)，有很(hěn)多有深意的歇后语(yǔ)和俗(sú)语，今天(tiān)我们就来解释(shì)一(yī)下什么叫“寡妇三(sān)更磨豆腐，光棍半夜洗衣服”。其实这(zhè)背后还有很多深刻的道理。

首先来说一说(shuō)什么叫寡妇，其实“寡”这个字本身(shēn)就(jiù)是指女人，根据《诗经》的记载：老而无夫(fū)者为寡。说白(bái)了，“寡(guǎ)”本(běn)身就是女(nǚ)人(rén)独有的(de)称号。

在(zài)我国古(gǔ)代(dài)，女(nǚ)性的(de)地位比(bǐ)较(jiào)低，而寡妇则是比普(pǔ)通(tōng)的(de)女人地位更低(dī)，因为(wèi)她们没(méi)有(yǒu)丈(zhàng)夫，迷信的古(gǔ)代人还会把寡妇视为一种不祥的(de)身份。

这一点(diǎn)，即(jí)便在(zài)科技(jì)昌明，文化进步的现(xiàn)在，也会偶尔(ěr)出现在个别人(rén)的内(nèi)心。

因此，寡妇在过去的年代，生活(huó)是非(fēi)常(cháng)困苦的，没有可以依赖的人，也没有温馨(xīn)的生活。

由此(cǐ)就(jiù)出现了(le)很(hěn)多形(xíng)容寡妇的俗语和诗句，比如“寡妇门(mén)前是非多(duō)”，这其实就(jiù)是对当时身份地位(wèi)无依无靠的女性的一种(zhǒng)歧视。

那么“寡妇三(sān)更磨豆腐”是什(shén)么意思(sī)呢？在古代，丈夫去世之后，妻子(zi)一般是不能改嫁(jià)的，这一点(diǎn)，历(lì)朝历代也有些不同(tóng)台湾是省还是市 台湾是省会吗之处。

但是基本(běn)上也是大差不(bù)差，很多人不想娶寡妇(fù)，如果看(kàn)到寡妇改(gǎi)嫁也有(yǒu)可能(néng)会说(shuō)三道四，称她不够深爱自(zì)己的丈夫，久而久之，守寡的(de)妇女的(de)生活(huó)是非常无聊(liáo)而且寂寞(mò)的。

所以，有的寡妇因为(wèi)无助(zhù)、寂寞或者(zhě)思(sī)念亡(wáng)夫(fū)等情绪睡不着的时候(hòu)，就会半夜起来磨(mó)豆腐(fǔ)以(yǐ)消磨(mó)时光。

当然，这只是一(yī)个以小见大的俗语(yǔ)，并(bìng)不是所有寡妇都喜(xǐ)欢半夜起来磨豆腐，只是说她(tā)们会因为睡不着(zhe)觉(jué)而(ér)起床忙碌的姿(zī)态，更多的(de)是体现她(tā)们生(shēng)活的困(kùn)苦和无助(zhù)，说起来(lái)也(yě)是非常(cháng)可怜的。

另有一(yī)说(shuō)，就是寡妇一个人(rén)操(cāo)持着(zhe)一(yī)个家，又要忙里忙外，还要(yào)赚钱(qián)生活。

如果家里(lǐ)有(yǒu)孩子和老人，她们要更忙碌，本(běn)身作为女子，她们的(de)工作效率就比(bǐ)男人低(dī)一些，还没(méi)有人能帮忙(máng)，再加(jiā)上(shàng)女子在工(gōng)作上和生活(huó)上更喜欢(huān)细致一些，这就导(dǎo)致她们(men)做事的(de)速度不如(rú)男(nán)子。

因此在(zài)过去寡妇(fù)是没有什么闲暇时间的，就连休息的时间也非常少，可能(néng)天还没亮就(jiù)要(yào)起床开始新(xīn)一天的生活。这也是非常(cháng)悲哀(āi)和可怜的事情(qíng)。

然后再来说说“光(guāng)棍半夜洗衣服”，光棍很简单(dān)，就(jiù)是没(méi)有妻子的人，这在古(gǔ)代被称作“鳏”，这一类人生活也是比较辛苦的(de)，很(hěn)多人(rén)对待寡(guǎ)妇(fù)和光(guāng)棍(gùn)的(de)态(tài)度差不多。

为什么光棍(gùn)要(yào)半(bàn)夜洗衣服？在过去，洗衣服这种事情(qíng)都是(shì)交(jiāo)给女人(rén)做的，而光棍(gùn)只能自己(jǐ)洗衣服，而他们半(bàn)夜洗衣服的原因也(yě)主要有以下几(jǐ)点(diǎn)。

第一，光(guāng)棍在(zài)面(miàn)子上过(guò)不去，白天(tiān)洗衣(yī)服如果(guǒ)被人看(kàn)到，就有可能会对他说三(sān)道四(sì)，嘲(cháo)笑他在(zài)适婚年(nián)龄的时候还(hái)没有一(yī)个老婆，衣服(fú)都要自己洗。

第二，光棍(gùn)就像寡妇一样(yàng)，白天没时(shí)间，需(xū)要(yào)晚上抽空洗衣服(fú)。

这其实也很容易理(lǐ)解，毕竟(jìng)女人没有男人(rén)不行，男(nán)人没(méi)有女人(rén)，生活(huó)也会(huì)有一些困难。

第三(sān)，光棍本身也因为(wèi)没人陪(péi)伴，没人体恤(xù)而(ér)感觉到悲伤(shāng)和寂寞(mò)，半夜难以入睡，才起床洗衣服。

明白了(le)这些原因，也就(jiù)明(míng)白了为(wèi)什么光棍和寡妇都要半夜起(qǐ)来做事情了。

不管怎么说，这两类人都是(shì)比较让(ràng)人心疼的，这就是为(wèi)什(shén)么社会发展的过程中，什么都(dōu)在变，唯独结婚或者恋(liàn)爱没有(yǒu)发生(shēng)根本的(de)变化。

所谓“男(nán)女(nǚ)搭配(pèi)，干(gàn)活不累”，这指的意思(sī)了不仅仅是干(gàn)活(huó)那么简单(dān)，更多的是在讲人在生活和工(gōng)作中(zhōng)，能有一个陪伴，有一个可以爱的人台湾是省还是市 台湾是省会吗，放(fàng)肆(sì)地(dì)说出自(zì)己的快乐和悲(bēi)伤，而不是把(bǎ)一切(qiè)都(dōu)埋(mái)在心里(lǐ)。

身体的(de)疲惫并不是最痛(tòng)苦的，痛苦的是内(nèi)心疲惫，所(suǒ)以即便工作生活(huó)很累，也有人(rén)很开心，他们会说他们(men)是为了妻子(zi)、丈夫、孩子、父母即便再累(lèi)也是笑嘻嘻的。

另外，其(qí)实光(guāng)棍和寡妇的生(shēng)活悲催，很多时候并不是他(tā)们直接导致的，更多(duō)的是周(zhōu)围(wéi)人的讨(tǎo)论，所谓“三(sān)人成虎，人言可畏”，他们也想融入集(jí)体，也想过不被别(bié)人说三道四的(de)生活，但却事与愿违。

好(hǎo)在，如今社会已经高度开(kāi)放，我们所(suǒ)有人都生(shēng)活在自由的(de)蓝(lán)天(tiān)之下，越(yuè)来越多的人不愿意(yì)去伤(shāng)害别人，也(yě)明(míng)白了(le)语言(yán)往(wǎng)往是最(zuì)害人的一种利器(qì)，所以(yǐ)这种事情也越来越(yuè)少。

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