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千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达的意境

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  高山流水(shuǐ)比(bǐ)喻知音难遇或乐曲高妙。

  出自《列(liè)子(zi)·汤问(wèn)》:“伯牙鼓(gǔ)琴,志(zhì)在高山,钟子期曰:‘善哉,峨(é)峨兮若泰(tài)山。

  ’志在流水,曰:‘善(shàn)哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高山流水的(de)意(yì)思

  1.也说(shuō)流水高山。

  《列子·汤问》记载,春秋时伯牙(yá)善(shàn)弹(dàn)琴,钟子期善(shàn)听琴。

  一次伯牙(yá)弹琴时,琴声时若高(gāo)山,时若流(liú)水,只有钟(zhōng)子期(qī)能(néng)领会其(qí)中(zhōng)的含(hán)意。

  后来(lái)就用(yòng)“高山(shān)流水”比喻知(zhī)音或知己(jǐ)。

  也用(yòng)以比喻乐曲(qū)的高雅(yǎ)精妙(miào)。

  2.琴曲。

  取材(cái)于(yú)《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的(de)故事。

  清(qīng)代琴家张孔山(shān)弹奏的《流水》是近代(dài)流(liú)传最广的曲目之一。

高山流水的典故(gù)

  春秋时(shí)期,俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴(qín)弦(xián),钟子(zi)期擅长于(yú)听音辨意。

  有次,伯牙来到(dào)泰(tài)山(shān)(今武汉市汉阳龟山)北面(miàn)游览时,突然遇到了暴雨,只好滞留在岩石之下,心(xīn)里寂寞忧(yōu)伤,便拿(ná)出(chū)随(suí)身带的古琴弹了起来。

  刚(gāng)开始,他弹奏了反映连绵大(dà)雨的琴曲;

  接着,他又演奏了山崩似(shì)的(de)乐音。

  恰在此时,樵夫钟子期(qī)忍(rěn)不住在临近的一丛野(yě)菊后叫道(dào):”好曲!真(zhēn)是好(hǎo)曲(qū)!”原(yuán)来(lái),在山上砍柴的(de)钟(zhōng)子(zi)期也正在(zài)附近躲雨,听到伯牙(yá)弹琴(qín),不觉(jué)心旷神怡(yí),在一(yī)旁早已聆听多时了,听(tīng)到高潮时(shí)便情不自禁地发出了由衷的(de)赞赏。

  俞(yú)伯(bó)牙听到赞语,赶紧起身和钟子期打(dǎ)过招呼,便又(yòu)继续(xù)弹了起来。

  伯牙凝神于高山,赋意在曲调之中,钟子期(qī)在一旁(páng)听后(hòu)频(pín)频点头:”好(hǎo)啊,巍巍峨峨,真(zhēn)像是一(yī)座(zuò)高峻(jùn)无比的山啊(a)!”伯牙又沉思(sī)于流(liú)水,隐情在(zài)旋律之外,钟子期听后,又(yòu)在一旁击掌称(chēng)绝(jué):”妙(miào)啊,浩浩荡荡,就(jiù)如同(tóng)江河奔流一样呀!”

  伯(bó)牙(yá)每(měi)奏一支琴曲,钟(zhōng)子(zi)期就能完全听出它(tā)的(de)意旨和情趣(qù),这使得伯牙(yá)惊喜异常。

  他放下了琴(qín),叹息着(zhe)说(shuō):”好(hǎo)呵(hē)!好呵!您的(de)听音(yīn)、辨向、明义的功夫实在是(shì)太高明了(le),您所说(shuō)的跟我心里(lǐ)想的真是(shì)完全一样,我的(de)琴声怎能逃过您(nín)的耳朵(duǒ)呢?”

  二人于是结为知(zhī)音,并(bìng)约(yuē)好第(dì)二(èr)年再相会论琴(qín)。

  可(kě)是第二年伯牙来会钟子期时,得知钟子(zi)期不(bù)久前已经因病去世。

  俞伯牙痛惜(xī)伤感,难以用语言表达(dá),于是就摔破了(le)自己从不离身的古琴(qín),从此不再抚弦弹奏,以谢平(píng)生(shēng)难得的知音。

高(gāo)山流水造句(jù)

  1、他(tā)的作(zuò)品虽然动听,可(kě)惜高山流(liú)水(shuǐ),知音难觅。

  2、伯牙(yá)抚琴高(gāo)山(shān)流(liú)水(shuǐ)余(yú)音(yīn)绕梁,三月不知肉味(wèi)。

  3、这种高(gāo)山(shān)流水(s千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达的意境huǐ)之乐,真是人间难得几(jǐ)回闻。

  4、现在(zài)流行音乐充斥,这种乐曲恐怕是(shì)高山流水,难有人欣(xīn)赏。

  5、这位(wèi)钢琴家演奏(zòu)的乐曲,有如高(gāo)山流水,听得人(rén)如痴如醉。

夜场里(lǐ)高山流水是啥?

  夜场里的(de)高山流(liú)水是(shì):是酒吧的特色的(de)倒酒方式。

  指的是(shì)上(shàng)面一(yī)个杯子底下会有很多杯子,然后从杯子(zi)流露杯子从上面到酒(jiǔ)的一(yī)个过程 。

  这也是(shì)酒吧(ba)推出(chū)的,吸引顾袜扰码客的一(yī)种(zhǒng)手段。

  不管是酒吧(ba)也好(hǎo)饭店(diàn)也好他们会推出(chū)自己店里的特色然后给(gěi)这个(gè)特色其(qí)一(yī)个优(yōu)雅(yǎ)的名字,来(lái)吸(xī)引更多的顾客到(dào)自己的(de)店里来消费。

  高山流水服务(wù):

  意思是采(cǎi)耳,采耳是一个专业术语,意(yì)思(sī)指掏耳(ěr)朵。

  起源于(yú)民间,民间的掏耳(ěr)朵,工具比较简(jiǎn)陋,一(yī)般都是就地(dì)取材,一(yī)支竹签,一(yī)根细棍子,就是简(jiǎn)单(dān)的掏耳工(gōng)具。

  采耳古代流行于(yú)川(chuān)蜀(shǔ)发达的地区,越(yuè)是有社会地位(wèi)的群(qún)体,在巨大的工(gōng)作(zuò)压力下,似乎(hū)越容易缺乏,只有(yǒu)达官贵人(rén)才能享受。

  随着(zhe)社会的不断发展,采耳无(wú)论在技(jì)告(gào)哪术延深方面,还是在兴起李和(hé)领(lǐng)域方面,都有了实千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达的意境质(zhì)性的突破。

  尤其是(shì)在明(míng)末(mò)清初时,采耳开始流入民间,并融入到了传统理发行业,在战火纷飞的年(nián)代里(lǐ)亦(yì)不被湮没,得到了(le)保存与发展(zhǎn)。

  一度成为皇室宫廷(tíng)的(de)必备(bèi)项目,由技术高超的(de)掏耳朵师(shī)傅,常年服(fú)侍那些王公大臣,至此,掏耳朵成(chéng)为许多(duō)人人生的一大享受。

  而今重庆成都更是大街小巷(xiàng)比比皆是。

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