太乙天尊是谁？？是东(dōng)极青华(huá)大帝(dì)的。关于(yú)太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？以及太乙天尊是谁(shuí)，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊(zūn)是谁的(de)徒弟，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的师父等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)的知(zhī)识答案：

太乙天尊是(shì)太(tài)乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与(yǔ)三(sān)清是平起平(píng)坐，应化十方救苦(kǔ)救难，大慈大悲(bēi)，拥(yōng)有(yǒu)无(wú)边神通，无边法力(lì)，座下(xià)九头狮子一(yī)声(shēng)吼就能震开地狱(yù)大门，佛教虽有(yǒu)神(shén)通不敌(dí)业力之说，

　　但是太乙救(jiù)苦天尊却能够将(jiāng)业果(guǒ)与地狱业力的象征(zhēng)血池化为(wèi)莲池，跟(gēn)地(dì)藏(cáng)王(wáng)菩(pú)萨和观(guān)世音菩萨(sà)一(yī)样救(jiù)苦救难，大慈大(dà)悲(bēi)，普渡众生，太乙真人只(zhǐ)是大罗金仙而已，太乙天尊是(shì)东(dōng)方长乐世界教主(zhǔ)

太(tài)乙天(tiān)尊是谁？

　　是东极(jí)青华大帝的(de)。

　　太乙天尊一般指东极青华大帝。

　　东极(jí)青华大帝，又(yòu)称太乙救苦天尊、寻(xún)声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊与南极长生大帝同为玉皇大帝的(de)左(zuǒ)右侍者。

　　太(tài)乙救苦天尊居青华(huá)长乐界妙严宫(gōng)，可引渡受(shòu)苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于积德行善、晓道明玄而(ér)功德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮(shī)之(zhī)仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊形象一般为头戴冕旒，身(shēn)着霞衣，妙(miào)道真身，紫(zǐ)金(jīn)瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身下一九头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九色(sè)神光(guāng)，放射万丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金刚(gāng)、神王(wáng)、金童(tóng)、玉女(nǚ)侍(shì)卫身(shēn)旁。

　　下有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座(zuò)，头上环绕九色神(shén)光，放射(shè)万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施食全(quán)集》载(zài)：身骑九(jiǔ)头狮子，手持(chí)杨(yáng)柳洒琼浆(jiāng)以救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文应早于救(jiù)苦天尊柳枝净瓶(píng)造型出(chū)现。

　　共同的救苦职(zhí)能也导致二者的图像更加相似。

　　民(mín)间也将救(jiù)苦(kǔ)天尊和观(guān)音作为(wèi)同一类神(shén)祇共同崇拜。

太乙天尊的级别(bié)

　　太乙救苦天尊又叫(jiào)东极青(qīng)华大(dà)帝(dì)，是四御中排名第二(èr)的大(dà)帝。

　　四(sì)御是天庭最高的行政机构(gòu)，相当于行政院。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)是(shì)是(shì)行政院的(de)二把手。

　　除(chú)了行政外，他(tā)还兼任军事类的职位。

　　军事上的(de)职位包括东天门的军事部署与安全。

　　这(zhè)是非常重要(yào)的实(shí)权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝(dì)给过(guò)他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊(zūn)与自己有(yǒu)哥们一样的友情。

　　其实(shí)，这是很不对的。

　　太乙救(jiù)苦天尊对孙悟空是前(qián)辈般(bān)的(de)宽容，并没(méi)有兄弟(dì)情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽管他(tā)的权势未必是最大的，但(dàn)是排位第一的现实是(shì)不能变(biàn)的。

　　这是元(yuán)始(shǐ)天尊的(de)契约，一时(shí)半(bàn)会儿没有人(rén)能改(gǎi)变。

　　排(pái)在第二位的是老君。

　　老君是实际的一(yī)把(bǎ)手，但是排名在第二位，足见他(tā)已经(jīng)退休，变成了天庭的顾(gù)问。

　　排名第(dì)三(sān)的是紫微大(dà)帝，他是四(sì)御排名第(dì)一的大帝(dì)，势力非常大。

　　泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文排名第四的是太乙救(jiù)苦天尊。

　　当(dāng)然，还有其他的好几个大帝(dì)也都(dōu)是属(shǔ)于(yú)这(zhè)个阶(jiē)层的。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天(tiān)尊没法比(bǐ)，是因为太乙救苦天尊还有一(yī)个(gè)工作(zuò)，权力巨大。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)代表四御(yù)，负(fù)责三界修仙的考察(chá)，谁能(néng)成仙(xiān)，谁该多如地狱等，是他说了(le)算。

　　更重(zhòng)要的(de)是，地狱的幽冥界是(shì)他管理(lǐ)的。

　　他的坐骑九头狮(shī)负责开门与关门(mén)。

　　从(cóng)天(tiān)庭到人间再到幽冥(míng)界，所(suǒ)少有的部门都有太乙救苦(kǔ)天尊的(de)权力存(cún)在。

　　尽管(guǎn)他(tā)极为谦和，但是他(tā)的势力就是这(zhè)么大。

　　老君要给他(tā)面子，真武(wǔ)大帝也要给他面子。

　　尽管(guǎn)真(zhēn)武大帝是(shì)元始天(tiān)尊的儿子，但是(shì)连进入四御的资格(gé)都(dōu)没有(yǒu)，仅仅进入了四府(fǔ)。

　　他在四府里也不过是担(dān)任第(dì)三把手。

太乙天(tiān)尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称为(wèi)太乙救苦天(tiān)尊，又称(chēng)青(qīng)玄大帝、青华大帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年(nián)的农历十一月(yuè)十一日为其诞(dàn)辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊的信仰是受佛教净土宗的影响，通常在我们见到(dào)的(de)太乙天(tiān)尊造像(xiàng)是(shì)骑(qí)着狮(shī)子，手持(chí)净瓶，脚踩莲花，与佛教的(de)文殊菩萨和(hé)观(guān)音有(yǒu)类(lèi)似。

　　对于太乙(yǐ)天尊的(de)形(xíng)象，唐(táng)朝杜光庭编的《道教灵(líng)验记》中说，太(tài)乙天尊(zūn)端(duān)坐于九色莲(lián)花(huā)，九(jiǔ)色莲花下有九头(tóu)狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色(sè)神(shén)光(guāng)，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼(liàn)铁罐施自全集》称(chēng)他：身骑狮子(zi)，手持杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊可引渡受苦(kǔ)亡魂，对于积德行善、晓道明玄而(ér)功德(dé)圆满(mǎn)的人，太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)能乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太乙救(jiù)苦天尊。

　　民间则在清明节(jié)、中元节、重阳节(jié)等祭祖(zǔ)时机，或作醮、超度(dù)等(děng)法事方奉祀太乙救苦天尊(zūn)造像、神位(wèi)或香火。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊信仰，于中(zhōng)元节(jié)得到极大(dà)的发挥(huī)，道(dào)教甚至认为太(tài)乙天尊化身(shēn)面燃大(泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文dà)士普渡(dù)真君，人称大士爷或普渡公(gōng)，主宰(zǎi)诸(zhū)鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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