独肖有鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。关于独肖有哪(nǎ)几个以(yǐ)及独肖(xiào)有哪几个肖，独肖(xiào)有(yǒu)哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪(nǎ)几个生肖是独(dú)肖等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的(de)。

　　十二(èr)生肖的起源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有(yǒu)丰富的(de)传说，并以此形成(chéng)一种观念阐释系统，成为(wèi)民间(jiān)文化中的形象(xiàng)哲学，如婚配上的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为(wèi)春节的吉祥物(wù)，成为娱乐文化(huà)活动的象征。

　　十二生肖是由十一种来自(zì)大(dà)自然界的(de)动物：鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和(hé)猪(zhū)，还有传说(shuō)中(zhōng)的(de)龙(lóng)所组成的。

　　古人以这十二(èr)种动(dòng)物(wù)的习性来分配各个地支(zhī)，例如：老鼠是(shì)夜间(jiān)活动(dòng)的动物(wù)，因此以子时(午(wǔ)夜11时至1时(shí))配合鼠(shǔ)、兔在日出之时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配(pèi)兔，和当时农业社会的生活起居作息系系相(xiāng)关。

起源

　　古文(wén)献记载未解决十(shí)二(èr)生肖的文化源头，古今学(xué)者对此众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人将(jiāng)黄(huáng)道(dào)与赤道附近(jìn)的(de)恒星分为二(èr)十八星宿。

　　二十八宿分别代(dài)表一(yī)种动(dòng)物。

　　古代将周(zhōu)天等分十二分，用十二支(zhī)表(biǎo)示，而十(shí)二支(zhī)配属生(shēng)肖(xiào)，生肖与二十(shí)八星宿(sù)存在(zài)对应关(guān)系。

　　明代大(dà)学(xué)士王鏊认(rèn)为，二(èr)十八(bā)种动物(wù)配属二(èr)十八星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为(wèi)，二(èr)十八宿配动物即前(qián)十二属加一倍(bèi)者(zhě)也，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础凑齐(qí)二十八种(zhǒng)星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八星(xīng)宿配动物的记载(zài)要晚于十二生肖(xiào)。

岁星说

　　木星十二年运行一周天(tiān)，从木星(xīng)位置可确(què)定(dìng)年(nián)度支序。

　　《玉函山房辑佚(yì)书》认为(wèi)每十二年，三(sān)岁穰，三岁(suì)毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁(suì)一饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和(hé)动物(wù)生(shēng)活环(huán)境存(cún)在周期，食草动(dòng)物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在(zài)不同年份的生活条件大不相(xiāng)同，不同年份出生的人如能模仿当年(nián)生长旺(wàng)盛的(de)动物，从(cóng)而形成(chéng)生(shēng)肖(xiào)动物，以此(cǐ)推定动物(wù)兴衰与(yǔ)木星(xīng)年有关，十二生肖和十二(èr)辰相统一。

图腾说

　　原始(shǐ)社会的先民常用某种动物、无(wú)生物(wù)或自然现象的图形作(zuò)为本(běn)氏(shì)族的保护(hù)神和标志，即图腾。

　　《山(shān)海(hǎi)经》诸(zhū)如人和野兽的混(hùn)合形象形象就是(shì)远(yuǎn)古各地的(de)图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊或鱼，商族的图(tú)腾(téng)是玄鸟(niǎo)，周族的图腾则有龙(lóng)、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻(huàn)之物(wù)，其(qí)余(yú)皆是日(rì)常可见(jiàn)。

　　其(qí)中可(kě)分两类(lèi)，即(jí)六畜（马(mǎ)牛羊鸡(jī)狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者是人们为了经(jīng)济目(mù)的(de)而驯养(yǎng)，后(hòu)者(zhě)则一(yī)定程度骚(sāo)扰人(rén)类生(shēng)活(huó)，先民对其心生畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物被作为本氏(shì)族的名号标(biāo)记来崇拜。

　　民族(zú)学者刘尧汉(hàn)从彝族(zú)的图(tú)腾遗(yí)迹，反推十二(èr)兽历的来源，桂西彝和毛道(dào)彝的十(shí)二(èr)兽历法(fǎ)将人与(yǔ)纪历十二兽同列，是(shì)原始人人(rén)兽不分的思(sī)想意识在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族(zú)仍用十二兽历纪(jì)日(rì)并用(yòng)于(yú)集市之名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝(dì)本(běn)纪》记(jì)述黄帝教熊罴貔(pí)貅(xiū)躯虎，以与炎帝战于阪泉之野(yě)，文(wén)中所言是各(gè)部落图(tú)腾，绝(jué)非真有降龙伏(fú)虎本领。

　　十二生肖来(lái)源于原始社会的图(tú)腾崇拜，成(chéng)令人(rén)信服的学说。

外来(lái)说(shuō)

　　清代赵(zhào)翼在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北俗初(chū)无(wú)所谓(wèi)子(zi)丑寅卯之十(shí)二辰，但以鼠(shǔ)牛虎兔之类(lèi)分纪岁时(shí)，浸寻流传于(yú)中国(guó)，遂(suì)相沿(yán)不废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若(ruò)在《释干支》中，认为生肖源于(yú)巴比伦的(de)黄道十二(èr)宫，汉(hàn)代(dài)西(xī)域诸(zhū)国仿十二宫而造十(shí)二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有类(lèi)似的十(shí)二生肖，仅(jǐn)动物(wù)不同(tóng)，由此生肖也(yě)许(xǔ)并非起源于中(zhōng)国。

　　但秦简的出(chū)土推(tuī)翻此说(shuō)，世界各国(guó)都有类(lèi)似的动物(wù)崇拜，反加强图腾说的合(hé)理性。

独(dú)肖是那几(jǐ)肖(xiào)

　　独肖是指十二生肖(xiào)中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　每(měi)一种(zhǒng)生肖都有丰富的传(chuán)说，并以此形成(chéng)一种观念阐释系(xì)统，成为民间文化中的(de)形象(xiàng)哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人(rén)把生肖作(zuò)为春节的吉祥物(wù)，成为娱乐(lè)文化活动的(de)象征。

　　生肖鼠是北肖之肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌一吗

　　是(shì)的。

　　北(běi)肖是指生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的人很坦率(lǜ)，而且很诚(chéng)实，可是其的友好举(jǔ)动往往使(shǐ)别人感到(dào)很(hěn)拘谨，他们经常患得患失，不过他们有(yǒu)很强(qiáng)的承受能力。

　　生肖(xiào肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌)牛做事(shì)谨慎小心(xīn)，脚踏(tà)实(shí)地行动缓慢，有(yǒu)稳(wěn)扎稳打的习(xí)性。不会轻易受他人或环境的(de)影(yǐng)响，按(àn)照(zhào)自已意念和能力做事。生(shēng)肖(xiào)猪(zhū)性格(gé)沉稳(wěn)，心地善良，善(shàn)解人(rén)意。他(tā)们只注重眼前的事(shì)物(wù)，所以生肖猪(zhū)人特(tè)别容易从(cóng)当下短暂的(de)痛苦(kǔ)中解脱(tuō)出来(lái)。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌