都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布(bù)尔区别是都塔(tǎ)尔：新(xīn)疆维吾尔族(zú)的民间弹(dàn)弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别(bié)

　　外(wài)形(xíng)像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出(chū)音(yīn)孔，没(méi)有琴(qín)头，有2根(gēn)琴(qín)弦。

　　音(yīn)色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维(wéi)吾(wú)尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安了长柄的葫(hú)芦水瓢(piáo)，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)5根(gēn)钢(gāng)丝弦，内二弦及外二弦(xián)调成同度音。

　　音色(sè)明(míng)净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是(shì)用(yòng)手指或拨子(zi)拨(bō)弦，及用(yòng)琴竹(zhú)击(jī)弦而发音的(de)乐(lè)器(qì)总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与竖式两类(lèi)。

　　横式(shì)，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月(yuè)琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不(bù)拉和扎(zhā)木聂(niè)等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾(wú)尔(ěr)族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和(hé)琴(qín)头用桑(sāng)木或红木做成(chéng)，用(yòng)钢丝弦五(wǔ)根，内二弦及外二弦调成(chéng)同度音(yīn)，与中弦成四野悄(qiāo)五度关系，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的(de)琴(qín)身，顶(dǐng)部弯曲(qū)，最(zuì)下方是一(yī)个半球(qiú)形的共(gòng)鸣(míng)箱(xiāng)，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒(mǎng)皮(pí)蒙裹，有(yǒu)5-7根弦(xián)。

　　它的(de)音色清亮、纯净，表(biǎo)现力(lì)强(qiáng)，所(suǒ)以大多(duō)用于独(dú)奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹(jì)不但有美妙的气(qì)韵，更有(yǒu)美观(guān)大方(fāng)的外形，琴身(shēn)由很多牛角(jiǎo)片(piàn)或(huò)骨片镶嵌出形式多(duō)样的花(huā)纹(wén)，并带有规则性(xìng)的纹路和(hé)图案，显(xiǎn)得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都(dōu)塔尔）传(chuán)统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹布(bù)尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由(yóu)共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴(qín)弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过(guò)自然干燥的桑木、杏木或(huò)核(hé)桃木，弹奏(zòu)出来的琴音(yīn)声(shēng)音虽小但音色却(què)很柔美(měi)。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏极(jí)佳的(de)乐器，它(tā)除了在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克(kè)木(mù)卡(kǎ)姆间(jiān)奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴(qín)

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七十二弦琵(pí)琶、“喀(kā)尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发(fā)出的声音清脆(cuì)悦耳，近似古筝(zhēng)，但比古筝(zhēng)的音色更(gèng)明亮，是演奏(zòu)古典(diǎn)乐曲《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车(chē)、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎克，起源于古代的波斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀什(shén)、莎(shā)车和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新(xīn)疆的维吾尔族、乌(wū)孜别(bié)克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐(lè)器(qì)，现盛行于(yú)南(nán)疆一带(dài)，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔相似，因(yīn)音色(sè)明亮，常常用(yòng)于(yú)独奏、合奏或(huò)做(zuò)为演(yǎn)唱(chàng)“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐(lè)器(qì)。

　　据(jù)《乐(lè)师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民(mín)间(jiān)就有了(le)这种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨(sà)它尔已遍布全疆各地(dì)，并成为(wèi)维吾尔族人(rén)民喜(xǐ)爱(ài)的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它尔(ěr)”，是(shì)维吾尔族的弓(gōng)拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好(hǎo)听(tīng)”的意(yì)思，“它尔(ěr)”的译公交车被C这才几天没做水，公交车被C这才几天没做水，s货你是不是欠c了公交车站s货你是不是欠c了公交车站文是琴弦，合起来的意思就(jiù)是“悦耳的(de)弦乐器(qì)”。

　　久已(yǐ)失传(chuán)，近(jìn)年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独(dú)奏(zòu)、合奏(zòu)或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐(nà)别(bié)称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波(bō)斯、阿拉(lā)伯(bó)一带，是古(gǔ)代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的(de)吹(chuī)歌(gē)会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方(fāng)曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后(hòu)经过不断(duàn)发展改进，不但(dàn)丰富(fù)了(le)演奏技巧，而且(qiě)提高(gāo)了表现力，现已(yǐ)成为一件具有特色的独奏乐器，并广(guǎng)泛应用于民(mín)族乐队合(hé)奏或戏(xì)曲、歌舞(wǔ)的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打(dǎ)击乐器之(zhī)一，被誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制(zhì)，圆而扁平，周围装有许多(duō)小铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活(huó)，可以(yǐ)起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪(xù)的(de)作(zuò)用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队(duì)中起着统一节奏(zòu)和(hé)速度的作用，是(shì)名(míng)副其(qí)实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，携带方便，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓(gǔ)”，在清代(dài)史(shǐ)籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起(qǐ)来像(xiàng)一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮(pí)或牛(niú)皮，六个(gè)纳(nà)格(gé)拉为一套，每(měi)套(tào)分大中小三组，每组两个，一奏(zòu)高(gāo)音，一(yī)奏(zòu)低音(yīn)，相差(chà)4—5度(dù)，用(yòng)木捧敲击(jī)。

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