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善哉善哉是什么(me)意思啊，阿弥陀佛(fú)善哉善哉善(shàn)哉是(shì)什么意思

　　善哉善哉的(de)意思是(shì)“好啊”，是一个赞美之词，有夸(kuā)奖的意(yì)思，古(gǔ)人经常在他人(rén)说了某句有道理的句子时说这个词，来(lái)表示他的赞同，后来(lái)在佛经翻译中借用此词。

　　僧人用善哉作表示(shì)惊叹的口头语，既可以表(biǎo)示赞许，又可以表示不满，甚至用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中国古代文(wén)言(yán)中(zhōng)的(de)赞叹词，表示认同，后佛(fú)经翻译借用词汇(huì)翻入佛经。

善哉善哉是什么意思

　　僧人用作表示惊叹的口头语，既可以表(biǎo)示赞许(xǔ)，又可以表示不满，甚至用作(zuò)当做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞美之词，有(yǒu)夸奖(jiǎng)的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经(jīng)常在(zài)他人(rén)说了(le)某(mǒu)句有道(dào)理的句子时说(shuō)，来表示他的赞同

　　③本是中国(guó)古代文(wén)言中(zhōng)的(de)赞叹词，表示认同。

　　后佛经(jīng)翻(fān)译借用词汇翻入佛经(jīng)。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用(yòng)作当做(zuò)“罪过”后的赎罪

　　扩埋族展(zhǎn)资料

　　“阿弥陀(tuó)佛，善(shàn)哉善(shàn)哉”是一返敬句赞叹(tàn)的话：太(tài)好了，太好了！

　　由(yóu)于念佛法门自古以来深入人心(xīn)，绝大多数学佛四众在打招呼、赞叹、随(suí)喜(xǐ)、祝福或怜悯对方等场合，都(dōu)称念“阿弥(mí)陀(tuó)佛”：一使对方闻佛(fú)号(hào)种善(shàn)根，二回(huí)向西方极乐世漏液慎(shèn)界，三使善者增善、福者(zhě)增(zēng)福；四使痛(tòng)苦疾病、业障减轻(qīng)消灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是(shì)“无量寿、无量光、无边光、无(wú)碍光、无等(děng)光……”大(dà)本(běn)无(wú)量(liàng)寿经粗列(liè)12个含义，实际含义无量。

　　这尊佛有大(dà)神力(lì)、大愿力，致(zhì)心称念十声“阿弥陀佛”，其佛则接引学人往生(shēng)西方极乐世界。

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　　善哉善哉的意(yì)思是“好啊”，是(shì)一个赞美(měi)之词，有夸奖的意思，古人经常(cháng)在他人说了某句有道(dào)理的(de)句(jù)子时(shí)说这个(gè)词，来表示他的(de)赞同，后来(lái)在佛(fú)经翻译中借用此词。

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　　善哉(zāi)本是中国古代(dài)文言中的赞(zàn)叹词，表示认同(tóng)，后佛经翻译借用(yòng)词汇翻入佛(fú)经(jīng)。

善哉善哉是什么意思(sī)

　　僧人用作表(biǎo)示惊叹(tàn)的(de)口头(tóu)语，既可以表示赞许，又可以(yǐ)表示不满，甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释(shì)：

　　①赞美之词，有(yǒu)夸奖的意思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古人经常在他人(rén)说了(le)某(mǒu)句有道理的(de)句子(zi)时说，来表示他的赞同

　　③本(běn)是中国古代文言中的赞叹词(cí)，表示认同。

　　后佛经(jīng)翻译借用词汇翻(fān)入佛经。

　　变为(wèi)僧人常用词。

　　④僧人用作当做“罪过”后的(de)赎罪

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　　“阿弥(mí)陀佛，善(shàn)哉善哉”是一返敬句赞叹的话(huà)：太好了，太好(hǎo)了！

　　由于(yú)念佛法门自古以来深入人心(xīn)，绝大多数(shù)学佛(fú)四(sì)众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或(huò)怜(lián)悯(mǐn)对方等场合，都称念“阿弥陀(tuó)佛”：一使对方闻(wén)佛号种(zhǒng)善根，二(èr)回向西方极乐世漏液慎(shèn)界，三使(shǐ)善(shàn)者增善、福者增福；四使痛苦疾病、业(yè)障减轻(qīng)消灭(miè)。

　　“阿弥(mí)陀”：是“无量寿、无量光、无边光(guāng)、无碍(ài)光、无等光(guāng)……”大本无量(liàng)寿经(jīng)粗列(liè)12个含(hán)义，实际含义无量(liàng)。

　　这尊佛有大神(shén)力、大愿(yuàn)力，致心称念(niàn)十(shí)声“阿弥陀佛(fú)”，其佛则接引学人往生(shēng)西方极(jí)乐世(shì)界(jiè)。

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