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克己(jǐ)慎(shèn)独守(shǒu)心明性 什么意思出自(zì)哪里，心有山海 静而不(嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗bù)争什么意思

　　克己慎独守(shǒu)心(xīn)明性意思是尊从自(zì)己内心的良知，不混浊、不盲从(cóng)、此(cǐ)心光明。

　　克己：是指培养节制(zhì)自己的能力。

　　慎独(dú)：是指在个人(rén)独处时(shí)也要严(yán)格要(yào)求自己，是对个人内心(xīn)深处比(bǐ)较隐蔽的思想意识(shí)进行自律的一种修(xiū)养方式，防止错误(wù)思(sī)想及私欲(yù)，邪(xié)念不生，时(shí)时保持正念(niàn)，对自觉(jué)性要求更高。

　　“慎”就是小(xiǎo)心(xīn)谨慎、随(suí)时(shí)戒备，“独”就是独(dú)处、独自行事。

　　意思是说严格控制自己的(de)欲望，不靠别人监(jiān)督，自觉控制自己(jǐ)的欲望。

　　“慎独(dú)”：是一种(zhǒng)修为境界(jiè)。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树(shù)立远大理(lǐ)想(xiǎng)和抱负(fù)，不断地提高自己嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗的(de)修(xiū)养。

　　包含态度与方法、谨(jǐn)慎(shèn)治(zhì)学态度、推(tuī)动“知(zhī)行(xíng)反”认识模式，以穷理尽性地(dì)形(xíng)成完整的系统知(zhī)识、慎全独一。

克己(jǐ)慎独守(shǒu)心明性出自哪里？

　　完整(zhěng)为：克己，慎独(dú)，守心，明(míng)性。

　　以克(kè)人之心(xīn)克己(jǐ)，以容(róng)己之心容人。

　　出(chū)自《礼记中庸(yōng)》。

　　君子慎独(dú)，不欺暗(àn)室颂首肆(sì)，卑以(yǐ)自牧(mù)，含(hán)章可贞，大丈(zhàng)夫立(lì)于天地(dì)之间，当养天地浩然正气，行光明磊落(luò)之(zhī)事，克己，慎独(dú)，守心，明(míng)性，以克(kè)人之心克己，以容己之心容人。

　　意思是(shì)君子在独处时，即使别人(rén)看不见、听不见，也要谨慎不(bù)苟，不做(zuò)违反(fǎn)道德法律(lǜ)之事(shì)，不负良知，不欺内心(xīn)，纳百川，严于律己。

　　对慎独(dú)的(de)解读：

　　慎独表(biǎo)明(míng)的是一种人生态度，表(biǎo)里(lǐ)如(rú)一(yī)；彰显的是一(yī)种人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上(shàng)涌现出许多(duō)秉持这(zhè)一(yī)野(yě)轿操(cāo)守的君子：如东汉杨震(zhèn)“天(tiān)知(zhī)、地(dì)知、你知、我(wǒ)知”慎独拒(jù)礼；三国时刘备“勿以恶小而(ér)为之，勿以善小而不(bù)为”。

　　宋(sòng)代袁采“处世当无愧于心”；元代许(xǔ)衡不食(shí)无主之(zhī)梨，只因(yīn)“梨虽无主，我心有主(zhǔ)”；清(qīng)代叶存(cún)仁“不畏人知畏(wèi)己嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗知”，凡此种(zhǒng)种，无一不是慎独自律、追求道德完善的(de)体现。

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