都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别(bié)是都塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民(mín)间(jiān)弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区别(bié)，都它尔和弹布(bù)尔区别

　　外形(xíng)像个长柄的(de)大水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹(dàn)布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴(qín)身(shēn)像一个安了长柄的(de)葫(hú)芦水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二(èr)弦调成(chéng)同度音。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新(xīn)疆(jiāng)弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐(lè)器是(shì)用手指或(huò)拨子拨弦，及用琴竹击(jī)弦(xián)而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分(fēn)横式与竖式两(liǎng)类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古(gǔ)琴、扬琴(qín)和独(dú)弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳(liǔ)琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下面我将向大(dà)羡并家介绍新疆的(de)十大弹拨乐(lè)器。

　　希望(wàng)大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器中最长的乐(lè)器，长1米多，琴体像(xiàng)半个水勺(sháo)，琴(qín)体和琴头用桑(sāng)木或红木做(zuò)成，用钢丝弦五根(gēn)，内(nèi)二弦及(jí)外二弦调成同度音，与中弦成四野悄(qiāo)五度关系，音色明(三角函数中cscx等于什么，三角函数中cscx等于什么意思míng)净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最(zuì)大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外(wài)形(xíng)独特。

　　上部(bù)是(shì)细长的琴身(shēn)，顶部弯(wān)曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯净(jìng)，表(biǎo)现力强，所以大多用(yòng)于独(dú)奏。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫兄(xiōng)脊迹不(bù)但有美妙的(de)气韵，更有美观大方的外(wài)形，琴身(shēn)由很多牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式多样的花纹，并带(dài)有规则性的纹路和图案，显得美观大方，且极具(jù)民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统的.都(dōu)塔尔(ěr)，构造与(yǔ)弹(dàn)布尔相似，外形(xíng)像个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴(qín)马和琴弦等(děng)部分组成。

　　制作材(cái)料多采用经过自然干(gàn)燥三角函数中cscx等于什么，三角函数中cscx等于什么意思的(de)桑木、杏(xìng)木或核桃木(mù)，弹奏(zòu)出来的琴音声(shēng)音虽小但音色(sè)却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐器，它除了(le)在古(gǔ)典音乐(lè)《十二木卡姆》中(zhōng)作主要伴(bàn)奏外，还演(yǎn)奏(zòu)过(guò)有名(míng)的曲目《木夏乌热(rè)克木卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾(ài)介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器(qì)里弦最(zuì)多的古老民(mín)间弹拨(bō)乐器，史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀(kā)尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出(chū)的(de)声音(yīn)清脆悦耳，近似古(gǔ)筝(zhēng)，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中不可(kě)缺少的乐器(qì)。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾(ài)捷克又(yòu)名哈尔扎(zhā)克(kè)，起源于古代的(de)波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的(de)弓弦乐器，现盛行于南疆(jiāng)一带，主要用于演(yǎn)奏(zòu)民间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为(wèi)“三(sān)”、“它尔”是(shì)“弦(xián)”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的(de)外形与弹拨尔相似(shì)，因音色明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐(lè)师(shī)史(shǐ)》记(jì)载，早(zǎo)在(zài)十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民间(jiān)就有了这种乐器，到(dào)20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍布(bù)全疆各地(dì)，并成为(wèi)维吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔

　　 　　胡西(xī)它(tā)尔(ěr)，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它(tā)尔(ěr)”的译文是琴(qín)弦，合起来(lái)的意(yì)思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近年才(cái)得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色脆亮(liàng)，可用于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇(lǎ)叭(bā)”，据相传，唢呐最初(chū)流传于波斯、阿拉伯一带(dài)，是古代波斯语Surnā的(de)音(yīn)译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多(duō)在民间(jiān)的(de)吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐(lè)班和(hé)地方曲(qū)艺、戏曲的(de)伴奏中应(yīng)用，后经过不(bù)断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提(tí)高了表现(xiàn)力，现已成为一件(jiàn)具有特(tè)色的独奏乐器，并(bìng)广泛(fàn)应用于(yú)民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达(dá)甫亦称(chēng)手(shǒu)三角函数中cscx等于什么，三角函数中cscx等于什么意思鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一(yī)，被誉为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许(xǔ)多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮(pí)、牛皮或(huò)蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音(yīn)清脆响亮，声(shēng)音(yīn)力度(dù)变化幅度较大(dà)，技巧灵活，可以(yǐ)起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐(lè)队中起着(zhe)统一节奏和(hé)速度的作用，是名副其实(shí)的总指挥。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化幅度(dù)较大，技巧灵活，携带方便(biàn)，可以起到烘托各种不(bù)同乐(lè)曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪(nǎ)噶(gá)喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来像(xiàng)一(yī)个花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮(pí)或(huò)牛(niú)皮，六(liù)个纳(nà)格拉为一套，每套分大中小(xiǎo)三组，每组两(liǎng)个，一奏高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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