还记得2002年的(de)第一场雪吗(ma学年是什么意思?应该怎样填,2022至2023学年是什么意思)?
尽管2023年已(yǐ)经下过好几(jǐ)场雪了,但在这个特殊的(de)夏日却突然响起了惊雷。
曾(céng)经的(de)刀郎(láng)再度复(fù)出,十年磨一剑(jiàn),虽然转(zhuǎn)眼十几年过去了,可这位(wèi)大漠歌手再(zài)一次(cì)火了。
最近刀郎新专辑《山歌廖哉(zāi)》上线,其(qí)中一首叫做《罗刹海市》的歌,在网络圈(quān)引起了巨大反响和争议。
因为在这首歌里的一些(xiē)歌词,比如(rú)“那(nà)马户不知(zhī)道他是一(yī)头驴,那(nà)又鸟不知道他是一(yī)只(zhǐ)鸡,勾栏从(cóng)来扮高雅,自古公(gōng)公号威名(míng)”等等,被(bèi)听众们认(rèn)为是(shì)在暗讽当年(nián)打(dǎ)压过刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓松等(děng)人。
很多网(wǎng)友看到这样(yàng)的词汇,更是(shì)认为这是一(yī)首“不带脏字”的骂(mà)人歌。
也是(shì)刀(dāo)郎在二十年前抽出(chū)的刀,如今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快。
正所谓(wèi)君子(zi)报仇(chóu),二十年不晚(wǎn),让网友们十分爽快(kuài)的同(tóng)时,带着这(zhè)样重的普遍情绪(xù),这首歌曲才能大火于网络。
于是乎网(wǎng)友们纷纷前去(qù)那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人的(de)视(shì)频下留言(yán),其留(liú)言热度堪比人家本身,那英评论区更是(shì)成了重灾区,短短几天(tiān)留言更是突(tū)破四(sì)百万。
看着网友们自导(dǎo)自演的言论,好像在揭露一个很爽的(de)现实:
刀郎新(xīn)歌发行,热热闹闹地演变成(chéng)一(yī)场网络狂(kuáng)欢,更成了某种复仇情绪的蔓延(yán)。
但平(píng)心而论(lùn),如果你(nǐ)完整(zhěng)地听完这首歌,或许会有不一(yī)样的(de)见(jiàn)解。
难道刀郎十(shí)年磨(mó)一剑真的只是为了(le)揶揄所谓(wèi)的那些人(rén)吗?
我们先来(lái)了解一(yī)下这首歌的(de)创作背景。
《罗刹海市》其实是取自蒲松龄(líng)《聊斋志异》里(lǐ)头的一个故事,是其笔(bǐ)下(xià)虚构(gòu)的一个世界。
美少年马骥误(wù)入到(dào)一个(gè)叫做(zuò)罗刹国(guó)的地(dì)方,这里(lǐ)的(de)人有一个很奇怪的特点,那(nà)就是以丑为美,各种观点均完全和(hé)正常世界颠倒。
原本俊(jùn)朗阳(yáng)光的少年在这里(lǐ),却被当(dāng)做(zuò)成了“奇丑无比(bǐ)”的异(yì)类。
无可奈何之下(xià),马骥只能(néng)戴着(zhe)面具讨生活。
经年(nián)累月带着面(miàn)具生活的马骥再(zài)也受不了良(liáng)心的谴责(zé),为了不被(bèi)这里的(de)人彻底(dǐ)污染,他想方设法逃出去,回到(dào)正常人的世界里。
至此日日(rì)夜夜折磨(mó)他(tā)的那些颠倒三观(guān),让他(tā)实在难(nán)以苟同下去。
歌曲里(lǐ)反反复(fù)复出现“马户”“又(yòu)鸟”等词其(qí)实就(jiù)是一种颠倒(dào)的(de)体(tǐ)现(xiàn)。
据说罗(luó)刹国又一条小河(hé),小河边上有一头叫(jiào)“马户”的傻驴,却总是自以(yǐ)为是(shì)自(zì)己是匹马;
还有一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡,却总(zǒng)是自以(yǐ)为是自己是只鸡。
正是因为他们不(bù)知道自己究(jiū)竟是个什(shén)么东西,所以(yǐ)才(cái)会一直自(zì)视(shì)清(qīng)高认不清自己。
正如歌(gē)词唱(chàng)的那般:
“塔红描翅那个(gè)黑画皮,绿绣红冠金镶蹄,可是(shì)那(nà)从(cóng)来(lái)煤(méi)蛋儿生来就黑(hēi)。”
有人(rén)根(gēn)据(jù)这些(xiē)歌词,便断然判断(duàn)刀郎写这(zhè)首歌是为了讽刺安歇曾经看(kàn)不起(qǐ)自己音乐、自视清高的(de)那些人。
可我想说(shuō)的是,如果你真的这么觉得(dé),那就太小(xiǎo)看刀郎的格局了。
这首歌(gē)绝不是为(wèi)了讽刺某一个人或者(zhě)几个人(rén),甚至可以(yǐ)说这(zhè)几个(gè)人(rén)根本(běn)不值得刀郎(láng)如(rú)此讽(fěng)刺(cì)。
有认识刀郎的(de)朋友(yǒu)说:“以我(wǒ)对他的(de)了解,不是这么回事,他没(méi)这么(me)小(xiǎo)气。”?南大文学(xué)院(yuàn)的苗怀明(míng)教授也评价道:
“我愿意解(jiě)读为(wèi)刀郎对社会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是具体针对哪个(gè)人。作(zuò)为一个古代小说研(yán)究者,我支持刀郎(láng)的(de)这种创新(xīn),很喜欢他的歌(gē)曲。”?
正如刀郎所唱(chàng)的那样“那(nà)马户又鸟(niǎo),是我们人(rén)类根(gēn)本的问题”。
从对个别人(rén)的讽刺,最终升(shēng)华(huá)向现实社会的(de)揭露。
其实刀(dāo)郎自(zì)始至终想套讨论的是(shì)一(yī)种社会现象(xiàng),是人类自(zì)我的问(wèn)题。
他歌中所体现的(de)“骂”,更多的是一种反(fǎn)思。
反观现下的(de)社会,越来(lái)越多“以丑为(wèi)美”的现象,难道真的不(bù)值(zhí)得我们去(qù)思考吗?
前段时间刚刚发生的震惊全国的“指(zhǐ)鼠(shǔ)为鸭”的事实不就是真的存在吗?
指鹿为马(mǎ)、颠倒(dào)黑白的(de)乱象,不只是在某一个圈子(zi)里。
刀(dāo)郎的这把“刀”,终究是(shì)面向全世界了。
哈姆雷特说:“这是一(yī)个颠倒(dào)混乱的(de)时代(dài),哎,倒霉(méi)的(de)我却要负起重整乾坤的责任!”
这也是刀郎(láng)这首歌一出,无数人亢(kàng)奋追(zhuī)捧,甚至捧上(shàng)神坛,称他为“当代鲁迅”的最(zuì)根本(běn)原(yuán)因。
流(liú)浪(làng)灵魂的背(bèi)后深藏一颗清醒通(tōng)透(tòu)的灵魂。
刀郎这个人不管什么时(shí)候出面,都是头戴一顶鸭舌帽(mào),彷佛不想(xiǎng)让全世界看清他的脸。
“我戴上(shàng)帽子就是刀郎(láng),摘了帽子就是罗林。”
刀(dāo)郎原名叫做罗林,1971年6月(yuè)22日出生于四川省内江市(shì)的一个小(xiǎo)镇。
虽然(rán)出身普通但是罗家却是文艺世家。
父(fù)亲是一名舞美师,母亲是舞蹈演员,由于夫妻两常年跟团(tuán)在(zài)外地演(yǎn)出,故而小罗林和(hé)哥(gē)哥(gē)奶奶一起生活(huó)。
哥哥虽(suī)然比他大五岁,但也是小男孩(hái)一个,所(suǒ)以对于(yú)调皮(pí)的弟(dì)弟,平(píng)日里(lǐ)不是打就是骂。
所以罗(luó)林小时候就非常(cháng)记恨(hèn)哥哥,对他更是动不动就挑衅(xìn),总而言之(zhī)是既爱又怕的感受。
15岁那一(yī)年,因为自己(jǐ)调侃哥哥谈的女朋(péng)友曾(céng)经谈过恋(liàn)爱,于是恶作(zuò)剧地冲着哥哥大(dà)喊“绿(lǜ)帽子”。
哥哥因为(wèi)这样而暴怒,于(yú)是(shì)大打了他一(yī)顿(dùn),母(mǔ)亲赶过来劝架(jià),出于偏(piān)袒小儿(ér)子于是大骂(mà)了(le)大儿(ér)子。
罗大哥一(yī)气之下离家出走,谁(shuí)料路上遭遇车祸不幸去世。
从(cóng)那之后,罗(luó)林的内心再也无法安(ān)宁(níng),只能远(yuǎn)走(zǒu)他乡。
带着跟父母借(jiè)的十块钱,他(tā)在城(chéng)里(lǐ)歌舞(wǔ)厅里当起了服务员,业余(yú)有空之(zhī)际跟(gēn)着老师学习音(yīn)乐。
可(kě)能是(shì)因为出身于书香世家,学了音乐的罗(luó)林那是青出于蓝而胜于蓝。
在(zài)歌舞厅里(lǐ)罗林(lín)和另一个主唱廖健,自发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。
学年是什么意思?应该怎样填,2022至2023学年是什么意思data-ratio="0.9449152542372882" data-s="300,64学年是什么意思?应该怎样填,2022至2023学年是什么意思0" data-type="jpeg" data-w="472">
或许正是因为(wèi)少(shǎo)年(nián)天(tiān)真(zhēn)热情,所以自己希望音乐(lè)能像手术刀一样,能(néng)够犀利(lì)地解剖这个(gè)社会。
只是(shì)让(ràng)他万(wàn)万没想到的,现实却比手术刀坚硬多了,因为乐队赚不到钱,所以大家吃饭(fàn)都成了问题。
而这时,正缝罗林与第一任妻子杨娜生女,可在养孩子这(zhè)件事(shì)上,没钱(qián)更是难(nán)上加(jiā)难(nán)。
于(yú)是(shì)妻子在(zài)孩子出(chū)生(shēng)后的40天,就果断(duàn)离开了罗林,只(zhǐ)留(liú)下一张(zhāng)字条(tiáo)“你给不了(le)我想(xiǎng)要(yào)的生(shēng)活。”
他成为了单亲爸爸(bà),于(yú)是把悲痛写成(chéng)一首歌《孩子她(tā)妈(mā)》。
“孩(hái)子她妈(mā),外面的风雨大,你回(huí)来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来(lái),于是罗林(lín)把孩子送到父母家(jiā),自己(jǐ)则继续跟着(zhe)乐队四处流浪(làng)。
随着乐队的不断演出,罗林的收入很可观,月入过万也(yě)是常有的事儿,但(dàn)他却觉(jué)得(dé)这样十分没劲(jìn)得很。
再三(sān)思考之后他离开(kāi)了乐队,跟(gēn)着刚认(rèn)识的新疆女(nǚ)孩朱梅回了新疆老(lǎo)家。
来到新疆,由于那(nà)里的风(fēng)土人情(qíng)以及特色的民族音(yīn)乐,让(ràng)罗林一直缥缈空洞的心找(zhǎo)到了方向。
就是在这个(gè)时候(hòu),他还根据当地刀(dāo)郎部(bù)落文化,将(jiāng)自己改名(míng)为“刀郎(láng)”。
同年刀郎为了让(ràng)父(fù)母孩子生(shēng)活过(guò)得更(gèng)好,于是和新疆音乐公司合(hé)作,陆续(xù)推出了(le)专辑《西域情歌》,没想到这张专辑(jí)一(yī)出就销量高达30万张。
就在这一年(nián)刀郎的(de)“封神(shén)之作”----《2002年的第(dì)一场(chǎng)雪(xuě)》就此出世。
一曲神(shén)曲红了,人(rén)也红了,可是是非也跟着来了。
最红(hóng)的时候(hòu),他每(měi)天(tiān)都(dōu)会收到无数记者(zhě)和朋友的来电,可(kě)那(nà)时候他的(de)心里只有一(yī)个想法:躲起来,躲(duǒ)到一个没人认识的地方(fāng)。
或许正如刀郎所(suǒ)言(yán):“怎么红不知道,怎(zěn)么不红还是可以办到的。”
于是2010年以后,刀郎不再(zài)露面,而是(shì)转到了(le)幕后,跟(gēn)着妻子和女儿过上(shàng)了半隐(yǐn)半退(tuì)的生活。
时(shí)间缓缓流(liú)逝,华(huá)语乐坛的黄(huáng)金时(shí)代也(yě)逐(zhú)渐过去(qù),可剩下的声音也越显浮躁喧哗。
自此听歌写歌(gē)成了刀郎的常态,他就(jiù)那(nà)么(me)安(ān)安(ān)静静地采(cǎi)风生活,听(tīng)众(zhòng)也越来越少...
其实这些年,刀郎(láng)一直都没有闲着(zhe)。
他(tā)有(yǒu)举办过(guò)演唱会,也发过专辑,但都没(méi)有什么水花,甚至后来还给电视剧《我是特种兵(bīng)》演唱过(guò)片尾曲。
2018年有(yǒu)网友在一场婚礼上看到了身体发福,头发(fā)也(yě)不见了的刀郎...
似(shì)乎这个当年放荡不羁的流浪歌手,终究难(nán)逃(táo)发福油腻的命运,但这就是(shì)他发(fā)自内(nèi)心想要的(de),做一个单纯音乐的音乐人而已。
或许在(zài)刀郎(láng)隐退的这(zhè)些(xiē)年,华语乐坛早就日新(xīn)月异了,那些口水歌、网络神曲却(què)成了大家追捧(pěng)的(de)标榜(bǎng)。
以至(zhì)于当刀郎以新的姿态(tài)闯入这个时代的时(shí)候,我们才突然惊(jīng)醒(xǐng):原来他的土已然成(chéng)为了(le)一种经典。
正(zhèng)所谓(wèi)时代造英雄,刀(dāo)郎音乐中的(de)苍凉(liáng)感、豪(háo)迈(mài)感、粗粝感让人们激发了(le)对信仰(yǎng)的(de)重新对待。
于(yú)是《罗刹海(hǎi)市(shì)》一出,我们才惊觉,歌迷也(yě)没有(yǒu)走(zǒu)远,依然愿意为(wèi)他不平、为他封神、更为他洗尘。
宛如那年(nián)的那场如期而至的大雪,簌簌落在每个人的心中,掩盖了过去(qù)的(de)不平和遗(yí)憾,只(zhǐ)是(shì)刀郎却从未停留(liú)在那个寒风(fēng)凛冽(liè)的冬天。
这么多年(nián)刀(dāo)郎一直在用(yòng)心作音(yīn)乐,所以有(yǒu)人在听完《罗刹海市》的时候,更是有了重读(dú)《聊斋志(zhì)异(yì)》的念(niàn)头,或(huò)许这就是文化(huà)的润物细无(wú)声的力量所在(zài)吧。
十年他消失得很彻(chè)底,刀郎这(zhè)个名字似乎也快要被大众所忘记。
谁也(yě)没想到(dào)。2023年(nián)的夏天,没有任何预告,刀(dāo)郎就以一首《罗刹海(hǎi)市》杀了回来。
沉淀这么久,他将(jiāng)传统文(wén)化与民族音乐相结合起来(lái),无(wú)疑于是(shì)给整个乐(lè)坛一重击。
所以如果将这些苦心孤(gū)诣的创作,看做只是(shì)为了报复(fù)那几个人,只能(néng)说过度(dù)解读罢了(le),更是对刀郎格局的莫大低视(shì)。
要知道一个真正的(de)创(chuàng)作人,眼里不止有对手,还(hái)有整个世界。
如果你有认(rèn)真(zhēn)听完整首歌,你就(jiù)会发(fā)现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈,而是纵容鼠辈猖狂的整(zhěng)个圈子。
为什么(me)现在还有那么多(duō)的人喜欢(huān)刀郎?
真有那么多(duō)的(de)粉丝和歌迷吗(ma)?不然。
有(yǒu)人压根就(jiù)没听过(guò)几首刀郎(láng)的歌,他们喜欢的是对刀郎的(de)印象。
刀(dāo)郎给人的印象是淳朴真实的,而(ér)《罗(luó)刹海市》给人的印象是批判(pàn)勇(yǒng)敢的。
而这(zhè)两者看似相当对立的(de)品质,却是(shì)整个娱乐圈,甚至是整个浮躁的(de)社会所缺少的。
就像作家张丰说(shuō)的那样(yàng):
“流行音(yīn)乐需要像刀郎这样(yàng)的(de)声音,需要一首《罗(luó)刹海市(shì)》来(lái)荡(dàng)涤心灵,欢迎刀(dāo)郎(láng)归来,是因为人们对以丑为(wèi)美(měi)的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到了动画电(diàn)影《千与千(qiān)寻》,荒(huāng)诞离奇又极(jí)具现实(shí)意义!
现在这(zhè)个时代公(gōng)众心智已经开启,是一个(gè)反权威、反主流(liú)、反(fǎn)虚伪(wěi)、反装腔(qiāng)作势拉帮结伙(huǒ)的时代,奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚(chéng)、少玩些套路和圈子......
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了